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文籍先生
wén jí xiān shēng
Mr. Wenji
“文籍先生”的成語(yǔ)拼音為：wén jí xiān shēng，注音：ㄨㄣˊ ㄐㄧˊ ㄒㄧㄢ ㄕㄥ，詞性：名詞；專(zhuān)有名詞；常用于稱(chēng)呼古代文人或文學(xué)家，年代：古代成語(yǔ)，出處：最早出現(xiàn)在《漢書(shū)·蓋寬饒傳》中?！笆菚r(shí)上方鄉(xiāng)學(xué)，鄭寬中、張禹朝夕入說(shuō)《尚書(shū)》《論語(yǔ)》于金華殿中，奏事數(shù)月間，賜以甲第，奉朝請(qǐng)，位特進(jìn)，見(jiàn)禮如三公。而寬饒自以行清能高，有益機(jī)辯，公旦喜微行至侯家，得觀上所不說(shuō)。視其廬里，逆臚客卿。諸生到官，多所奉使，郡國(guó)宮館亂能治之者，或發(fā)口陳得失，下至藏吏，諸決小吏，各有差。”，基本解釋?zhuān)悍Q(chēng)熟悉文獻(xiàn)典籍的人。，例句：宋代·蘇軾《與梅堯臣書(shū)》：“安得廣財(cái)力以相助？文籍先生知我無(wú)財(cái)?！?
| 拼音 | wén jí xiān shēng |
| 注音 | ㄨㄣˊ ㄐㄧˊ ㄒㄧㄢ ㄕㄥ |
| 詞性 | 名詞；專(zhuān)有名詞；常用于稱(chēng)呼古代文人或文學(xué)家 |
| 英文 | Mr. Wenji |
| 年代 | 古代成語(yǔ) |
| 解釋 | 稱(chēng)熟悉文獻(xiàn)典籍的人。 |
| 出處 | 最早出現(xiàn)在《漢書(shū)·蓋寬饒傳》中。“是時(shí)上方鄉(xiāng)學(xué)，鄭寬中、張禹朝夕入說(shuō)《尚書(shū)》《論語(yǔ)》于金華殿中，奏事數(shù)月間，賜以甲第，奉朝請(qǐng)，位特進(jìn)，見(jiàn)禮如三公。而寬饒自以行清能高，有益機(jī)辯，公旦喜微行至侯家，得觀上所不說(shuō)。視其廬里，逆臚客卿。諸生到官，多所奉使，郡國(guó)宮館亂能治之者，或發(fā)口陳得失，下至藏吏，諸決小吏，各有差?！?/td> |
| 例句 | 宋代·蘇軾《與梅堯臣書(shū)》：“安得廣財(cái)力以相助？文籍先生知我無(wú)財(cái)?！?/td> |
補(bǔ)充糾錯(cuò)
以"生"字結(jié)尾的成語(yǔ)接龍(順接)
補(bǔ)充糾錯(cuò)
- 生死相依：在生死問(wèn)題上互相依靠。形容同命運(yùn)，共存亡。
- 生死予奪：生：讓人活；死：處死；予：給予；奪：剝奪。形容反動(dòng)統(tǒng)治者掌握生死、賞罰大權(quán)。
- 生搬硬套：生：生硬。指不顧實(shí)際情況，機(jī)械地運(yùn)用別人的經(jīng)驗(yàn)，照抄別人的辦法。
- 生不逢辰：辰：日子，時(shí)光。生下來(lái)沒(méi)有遇到好時(shí)候。舊時(shí)指命運(yùn)不好。
- 生不逢時(shí)：生下來(lái)沒(méi)有遇到好時(shí)候。舊時(shí)指命運(yùn)不好。
- 生不遇時(shí)：生下來(lái)沒(méi)有遇到好時(shí)候。舊時(shí)指命運(yùn)不好。
- 生財(cái)有道：原指生財(cái)有個(gè)大原則，后指搞錢(qián)很有辦法。
- 生財(cái)之道：發(fā)財(cái)?shù)拈T(mén)路。
- 生齒日繁：生齒：指人口；繁：多。人口一天天多起來(lái)。
- 生動(dòng)活潑：內(nèi)容和形式的豐富、活躍。
- 生棟覆屋：造房子用新伐的木頭做屋梁，木頭容易變形，房屋容易倒塌。比喻禍由自取。
- 生而知之：生下來(lái)就懂得知識(shí)和道理。這是唯心主義者的觀點(diǎn)。
- 生發(fā)未燥：胎發(fā)未干。用以指孩童之時(shí)。
- 生公說(shuō)法：生公：晉末高僧竺道生，世稱(chēng)生公。竺道生解說(shuō)佛法，能使頑石點(diǎn)頭。比喻精通者親自來(lái)講解，必能透徹說(shuō)理而使人感化。
- 生關(guān)死劫：生的關(guān)頭，死的劫數(shù)。泛指生死命運(yùn)。
- 生花妙筆：比喻杰出的寫(xiě)作才能。
- 生花之筆：比喻杰出的寫(xiě)作才能。
- 生機(jī)勃勃：形容自然界充滿(mǎn)生命力，或社會(huì)生活活躍。
- 生寄死歸：寄：暫居。生似暫寓，死如歸去。指不把生死當(dāng)作一回事。
- 生聚教訓(xùn)：生聚：繁殖人口，聚積物力；教訓(xùn)：教育，訓(xùn)練。指軍民同心同德，積聚力量，發(fā)憤圖強(qiáng)，以洗刷恥辱。
- 生拉硬扯：比喻牽強(qiáng)附會(huì)，生拖死拽。
- 生老病死：佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、養(yǎng)老、醫(yī)療、殯葬。
- 生離死別：分離好象和死者永別一樣。指很難再見(jiàn)的離別或永久的離別。
- 生靈涂地：生靈：百姓；涂：泥沼。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民處于極端困苦的境地。
- 生靈涂炭：生靈：百姓；涂：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民處于極端困苦的境地。
- 生龍活虎：形容活潑矯健，富有生氣。
- 生米煮成熟飯：比喻事情已經(jīng)做成了，不能再改變。
- 生米做成熟飯：比喻事情已經(jīng)做成了，不能再改變。
- 生民涂炭：形容人民處于極端困苦的境地。
- 生氣勃勃：勃勃：旺盛的樣子。形容人或社會(huì)富有朝氣，充滿(mǎn)活力。
- 生榮死哀：活著受人尊敬，死了使人哀痛。用以贊譽(yù)受人崇敬的死者。
- 生榮死衰：活著受人尊敬，死了使人哀痛。用以贊譽(yù)受人崇敬的死者。
- 生殺予奪：生：讓人活；殺：處死；予：給予；奪：剝奪。形容反動(dòng)統(tǒng)治者掌握生死、賞罰大權(quán)。
- 生生不息：生生：中國(guó)哲學(xué)術(shù)語(yǔ)，指變化和新生事物的發(fā)生；不已：沒(méi)有終止。不斷地生長(zhǎng)、繁殖。
- 生生不已：生生：中國(guó)哲學(xué)術(shù)語(yǔ)，指變化和新生事物的發(fā)生；不已：沒(méi)有終止。形容一切生物新陳代謝，永無(wú)停止。
- 生生世世：指今生、來(lái)世以至永世。
- 生生死死：猶言一輩子。指從生至死。
- 生死不渝：渝：改變。無(wú)論活著還是死去都不會(huì)改變。形容對(duì)理想、信念、友誼、盟約等忠貞不移。
- 生死存亡：生存或者死亡。形容局勢(shì)或斗爭(zhēng)的的發(fā)展已到最后關(guān)頭。
- 生死關(guān)頭：指極其緊要的契機(jī)或時(shí)刻。
- 生死肉骨：生、肉：用作動(dòng)詞。使死人復(fù)生，白骨長(zhǎng)肉。形容恩惠極大。
- 生死未卜：或生或死結(jié)果尚難測(cè)定。
- 生死攸關(guān)：攸：所。關(guān)系到生和死。指生死存亡的關(guān)鍵。
- 生死與共：同生共死，相依為命。形容情誼極深重。
- 生死之交：同生共死的交誼。
- 生吞活剝：原指生硬搬用別人詩(shī)文的詞句。現(xiàn)比喻生硬地接受或機(jī)械的搬用經(jīng)驗(yàn)、理論等。
- 生拖死拽：形容強(qiáng)行拖扯。
- 生張熟魏：張、魏：都是姓，這里泛指人。泛指認(rèn)識(shí)的或不認(rèn)識(shí)的人。
- 生眾食寡：眾：多；寡：少。生產(chǎn)的多，消費(fèi)的少。形容財(cái)富充足。
以"文"字結(jié)尾的成語(yǔ)接龍(逆接)
補(bǔ)充糾錯(cuò)
- 文不對(duì)題：文章里的意思跟題目對(duì)不上。指人說(shuō)話(huà)或?qū)懳恼虏荒茚槍?duì)主題。
- 文不加點(diǎn)：點(diǎn)：涂上一點(diǎn)，表示刪去。文章一氣呵成，無(wú)須修改。形容文思敏捷，寫(xiě)作技巧純熟。
- 文采風(fēng)流：橫溢的才華與瀟灑的風(fēng)度。亦指才華橫溢與風(fēng)度瀟灑的人物。
- 文弛武玩：文武官員玩忽職守。
- 文從字順：從：服從，順從；順：通順。指文章通順。
- 文覿武匿：藝文興而武道隱。指尚文之風(fēng)大盛。
- 文房四寶：俗指筆、墨、紙、硯。
- 文房四侯：指筆、硯、紙、墨。古人戲稱(chēng)筆為管城侯毛元銳，硯為即墨侯石虛中，紙為好畤侯楮知白，墨為松滋侯易玄光，故稱(chēng)。
- 文房四士：俗指筆、墨、紙、硯。同“文房四寶”。
- 文房四物：俗指筆、墨、紙、硯。同“文房四寶”。
- 文房四藝：指琴、棋、書(shū)、畫(huà)。
- 文風(fēng)不動(dòng)：一點(diǎn)兒也不動(dòng)。形容沒(méi)有絲毫損壞或改變。
- 文過(guò)其實(shí)：文辭浮夸，不切實(shí)際。
- 文過(guò)飾非：文、飾：掩飾；過(guò)、非：錯(cuò)誤。用漂亮的言詞掩飾自己的過(guò)失和錯(cuò)誤。
- 文過(guò)遂非：掩飾過(guò)失，順隨錯(cuò)誤。
- 文籍先生：稱(chēng)熟悉文獻(xiàn)典籍的人。
- 文奸濟(jì)惡：掩飾奸詐，助長(zhǎng)惡行。
- 文江學(xué)海：比喻文章和學(xué)問(wèn)似長(zhǎng)江、大海般深廣博大。
- 文經(jīng)武略：經(jīng)世的文才和軍事謀略。
- 文經(jīng)武緯：經(jīng)、緯：編織物的縱線(xiàn)與橫線(xiàn)。指從文武兩方面治理國(guó)家。
- 文君司馬：后指相愛(ài)的情人或夫妻。
- 文君新寡：指婦女死去丈夫不久。
- 文君新醮：醮：舊指女子出嫁，這里指再嫁。原指漢代卓文君嫁司馬相如事。后指寡婦再嫁。
- 文婪武嬉：指文武官員習(xí)于安逸，貪婪成性。
- 文理不通：指文章在詞句和內(nèi)容方面都行不通。
- 文理俱愜：文、理：指文辭表達(dá)和思想內(nèi)容；愜：滿(mǎn)足、滿(mǎn)意。文章的形式和內(nèi)容都令人滿(mǎn)意。
- 文期酒會(huì)：舊時(shí)文人定期舉行的詩(shī)酒集會(huì)。
- 文人墨客：泛指文人、文士。
- 文人墨士：泛指文人、文士。
- 文人無(wú)行：喜歡玩弄文字的人，品行常常不端正。
- 文人相輕：指文人之間互相看不起。
- 文人學(xué)士：泛指文人、文士。
- 文如其人：指文章的風(fēng)格同作者的性格特點(diǎn)相似。
- 文弱書(shū)生：文弱：文雅而體弱。舉目文雅，身體柔弱的讀書(shū)人。
- 文山會(huì)海：形容文件會(huì)議多得泛濫成災(zāi)。
- 文身斷發(fā)：古代荊楚、南越一帶的習(xí)俗。身刺花紋，截短頭發(fā)，以為可避水中蛟龍的傷害。后常用以指較落后地區(qū)的民俗。
- 文身剪發(fā)：常用以指較落后地區(qū)的民俗。同“文身斷發(fā)”。
- 文身翦發(fā)：常用以指較落后地區(qū)的民俗。同“文身斷發(fā)”。
- 文深網(wǎng)密：用法嚴(yán)刻，法網(wǎng)嚴(yán)密。
- 文絲不動(dòng)：一點(diǎn)兒也不動(dòng)。
- 文似其人：文章的風(fēng)格與作者本人相似。
- 文搜丁甲：文章精妙感動(dòng)神靈。丁甲，神名，即六丁六甲神。
- 文韜武略：韜：指《六韜》，古代兵書(shū)，內(nèi)容分文、武、龍、虎、豹、犬六韜；略：指《三略》，古代兵書(shū)，凡三卷。比喻用兵的謀略。
- 文恬武嬉：恬：安閑；嬉：玩樂(lè)。文官安閑自得，武官游蕩玩樂(lè)。指官吏只知貪圖安逸享受，吃喝玩樂(lè)，不關(guān)心國(guó)事。
- 文通殘錦：比喻剩下不多的才華。
- 文無(wú)加點(diǎn)：形容文思敏捷，寫(xiě)作技巧純熟。同“文不加點(diǎn)”。
- 文武差事：比喻明劫暗偷。
- 文武全才：文才與武功同時(shí)具備的人才。
- 文武雙全：文：文才；武：武藝。能文能武，文才和武藝都很出眾。
- 文武之道：指周文王、周武王治理國(guó)家的方法。
- 文武之道，一張一弛：文、武：指周文王和周武王。意思是寬嚴(yán)相結(jié)合，是文王武王治理國(guó)家的方法?，F(xiàn)用來(lái)比喻生活的松緊和工作的勞逸要合理安排。
- 文獻(xiàn)之家：指博學(xué)多聞、熟悉典章掌故的人。
- 文星高照：比喻文運(yùn)亨通。
- 文行出處：文：學(xué)問(wèn)；行：品行；出：作官；處：隱居。舊指文人的學(xué)問(wèn)、品行和對(duì)待出仕隱退的態(tài)度。
- 文修武備：文：指教化。修：指走上正規(guī)，已符合標(biāo)準(zhǔn)。備：準(zhǔn)備完畢。謂文治和軍備都已達(dá)到了理想的要求。
- 文修武偃：禮樂(lè)教化大行而武力征伐偃息。指天下太平。
- 文以載道：載：裝載，引伸為闡明；道：道理，泛指思想。指文章是為了說(shuō)明道理的。
- 文圓質(zhì)方：指外表隨和而內(nèi)心方正。
- 文章蓋世：蓋世：超過(guò)世人。指文章好得無(wú)與倫比，誰(shuí)都趕不上。
- 文章經(jīng)濟(jì)：文章和經(jīng)世濟(jì)民之才。
- 文章巨公：巨：大。文章大家。形容文才出眾。
- 文章鉅公：文章大家。形容文才出眾。同“文章巨公”。
- 文章魁首：魁首：為首的，這里指名列第一。形容文章寫(xiě)得最好，文才極高。
- 文章山斗：指文章為人所宗仰。
- 文章宿老：宿：年老的，長(zhǎng)期從事的。指擅長(zhǎng)文章的大師。
- 文章星斗：是文章之冠首，形容人文章寫(xiě)得漂亮，超群出眾。
- 文章憎命：憎：厭惡。文章厭惡命運(yùn)好的人。形容有才能的人遭遇不好。
- 文章宗工：為人所宗的文章高手。
- 文章宗匠：為人宗仰的文章巨匠。
- 文昭武穆：原指文王的子孫眾多，后則泛稱(chēng)子孫繁衍。
- 文治武力：以文治國(guó)的盛績(jī)與以武禁暴的偉力。
- 文質(zhì)彬彬：文：文采；質(zhì)：實(shí)質(zhì)；彬彬：形容配合適當(dāng)。原形容人既文雅又樸實(shí)，后形容人文雅有禮貌。
- 文質(zhì)斌斌：原形容人既文雅又樸實(shí)，后形容人文雅有禮貌。同“文質(zhì)彬彬”。
- 文子同升：指家臣奴仆與主人同居官職。
- 文子文孫：指周文王的子孫。后泛用為稱(chēng)美帝王的子孫。
- 文宗學(xué)府：文章的宗伯，學(xué)問(wèn)的淵府。比喻學(xué)問(wèn)淵博的人。
- 文治武功：比喻政治與軍事。
大家都在查
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