（遺精，驚悸。王荊公）

　　治夢(mèng)遺失精，驚悸郁結(jié)。（腎主藏精，心主藏神，邪火旺行，心腎不交，上實(shí)下虛，則夢(mèng)中遺失；心虛神攏，故多驚悸憂思。氣滯則成郁結(jié)。）

　　山藥（二兩，姜汁炒）??人參??黃芪??遠(yuǎn)志（炒）??茯苓??茯神（各一兩）??桔梗（三錢）??甘草（二錢）??木香（二錢五分）??麝香（一錢）??辰砂（二錢，另研）

　　為末，每服二錢，酒下。

　　此手足少陰藥也。心，君火也，君火一動(dòng)，相火隨之，相火寄于肝膽，腎之陰虛則精不藏，肝之陽強(qiáng)則氣不固。（陽即邪火也。）故精脫而成夢(mèng)矣。

　?。ā稖?zhǔn)繩》曰：病之初起，亦有不在肝腎，而在心肺脾胃之不足者，然必傳于肝腎而精乃走也。又曰：心腎是水火之臟，法天地，施生化成之道，故藏精神，為五臟之宗主，若由他臟而致腎之泄者，必察四屬以求其治。大抵精自心而泄者，則血脈空虛，本縱不收；自肺而泄者，則皮槁毛焦，喘急不利；自脾而泄者，色黃肉消，四肢懈??；自肝而泄者，筋痿色青；自腎而泄者，色黑髓空而骨墜，即脈亦可辨也。）

　?。ㄖ斓は唬褐鏖]藏者腎也，司疏泄者肝也，二臟皆有相火，而其系上屬于心。心，君火也，為物所感，則易于動(dòng)，心動(dòng)則相火翕然隨之。雖不交會(huì)，精亦暗流而滲漏矣。所以，圣賢只是教人收心養(yǎng)性，其旨深矣。）

　　山藥益陰清熱，兼能澀精，故以為君。人參、黃芪所以固其氣，遠(yuǎn)志、二茯所以寧其神。神寧氣固，則精自守其位矣。且二茯下行利水，又以泄腎中之邪火也。桔梗清肺散滯，木香疏肝和脾，（行氣故疏肝，肝疏則木不克土而脾和。）丹砂鎮(zhèn)心安神，麝香通竅解郁，二藥又能辟邪，亦所以治其邪感也。加甘草者，用以交和乎中，猶黃婆之媒嬰姹也。（黃婆，脾也；嬰兒、姹女，心、腎也。）

　　是方不用固澀之劑，但安神正氣，使精與神氣相依而自固矣。以其安神利氣，故亦治驚悸郁結(jié)。

　?。▕淙圃唬涸敼胖螇?mèng)遺方，屬郁滯者居大半。庸醫(yī)不知其郁，但用澀劑固脫，愈澀愈郁，其病反甚矣。）