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赴帥生夢(mèng)作(有序)

青云覆嘉林,明月映珠津理絕有連氣,況乃在人倫。

歷落帥生姿,禮食先一旬。

采擷極玄史,詞賦落璘。

我生弱冠余,良游非撫塵。

子為膳部郎,予入南成均。

今上歲丙子,再見(jiàn)集庚辰。

前后各傾展,言笑日溫新。

家能造清酒,兒能娛父賓。

昔是新相知,今為舊比鄰。

上計(jì)邊越來(lái),醉我鳳城春。

笑謔不下樓,安知誰(shuí)縉紳。

契闊四五年,流思月相巡。

予滿太常秩,子羆思江綸。

日夕夢(mèng)我歸。

入門魂魄親。

交手無(wú)別言,但問(wèn)瘦何因。

冠帶即延酌,易我以山巾。

尺寸了不殊,形影若可循。

世人言我汝,同心徒異身。

今看巾幘交,益知頭腦勻。

說(shuō)夢(mèng)未終竟,報(bào)我及城皞。

歲寒冰雪中,松心竹有筠。

三嘆此何時(shí),滅沒(méi)旁人嗔。

眼觀一堂內(nèi),夢(mèng)見(jiàn)千里人。

見(jiàn)交等形隔,臥托乃疑神。

素車尚前語(yǔ),迷途猶見(jiàn)遵。

況我見(jiàn)為人,分明江海濱。

立語(yǔ)卒不盡,且坐留飲醇。

易巾果所宜,夢(mèng)與形骸真。

盍簪此為契,彈冠安足陳。

補(bǔ)充糾錯(cuò)
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詩(shī)文作者
湯顯祖
湯顯祖

湯顯祖(1550—1616),中國(guó)明代戲曲家、文學(xué)家。字義仍,號(hào)海若、若士、清遠(yuǎn)道人。漢族,江西臨川人。湯氏祖籍臨川縣云山鄉(xiāng),后遷居湯家山(今撫州市)。出身書香門第,早有才名,他不僅于古文詩(shī)詞頗精,而且能通天文地理、醫(yī)藥卜筮諸書。34歲中進(jìn)士,在南京先后任太常寺博士、詹事府主簿和禮部祠祭司主事。

明萬(wàn)歷十九年(1591)他目睹當(dāng)時(shí)官僚腐敗憤而上《論輔臣科臣疏》,觸怒了皇帝而被貶為徐聞典史,后調(diào)任浙江遂昌縣知縣,一任五年,政績(jī)斐然,卻因壓制豪強(qiáng),觸怒權(quán)貴而招致上司的非議和地方勢(shì)力的反對(duì),終于萬(wàn)歷二十六年(1598)憤而棄官歸里。家居期間,一方面希望有“起報(bào)知遇”之日,一方面卻又指望“朝廷有威風(fēng)之臣,郡邑?zé)o餓虎之吏,吟詠升平,每年添一卷詩(shī)足矣”。后逐漸打消仕進(jìn)之念,潛心于戲劇及詩(shī)詞創(chuàng)作。

在湯顯祖多方面的成就中,以戲曲創(chuàng)作為最,其戲劇作品《還魂記》、《紫釵記》、《南柯記》和《邯鄲記》合稱“臨川四夢(mèng)”,其中《牡丹亭》是他的代表作。這些劇作不但為中國(guó)人民所喜愛(ài),而且已傳播到英、日、德、俄等很多國(guó)家,被視為世界戲劇藝術(shù)的珍品。湯氏的專著《宜黃縣戲神清源師廟記》也是中國(guó)戲曲史上論述戲劇表演的一篇重要文獻(xiàn),對(duì)導(dǎo)演學(xué)起了拓荒開(kāi)路的作用。湯顯祖還是一位杰出的詩(shī)人。其詩(shī)作有《玉茗堂全集》四卷、《紅泉逸草》一卷,《問(wèn)棘郵草》二卷。

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