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送隱者一絕

無媒徑路草蕭蕭,自古云林遠市朝。

公道世間唯白發(fā),貴人頭上不曾饒。

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譯文及注釋 補充糾錯
譯文
由于沒有人引薦,你只好遁跡云林,遠離爭名逐利的市朝,結果門庭冷落,徑路上雜草叢生。
世間最公道的事就是任何人到了老年都要生長白發(fā),包括公伯王侯,誰也沒有例外。

注釋
無媒:沒有引薦的人,比喻進身無路。
徑路:小路。
蕭蕭:蕭條、寂靜,冷落凄清的樣子。
云林:高入云中的山林,這里指隱者隱居之處。
市朝:指交易買賣場所和官府治事所在。
公道:公平,公正。
貴人:顯貴的人。

參考資料:

1、馬瑋.中國古典詩詞名家菁華賞析.杜牧:商務印書館國際有限公司,2014:第255頁

2、王充閭.向古詩 學哲理:中國青年出版社,2012:51

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創(chuàng)作背景 補充糾錯
這首詩作與大中元年(847),時杜牧任睦州刺史。這首詩是杜牧送隱者時所發(fā)的感慨。

參考資料:
1、胡可先著,小李杜,中華書局,2010.02,第204頁
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賞析 補充糾錯
  首兩句從隱者的居所和處境著筆,稱揚隱者的德行?!盁o媒”語出《韓詩外傳》:“士不中道相見,女無媒而嫁者,君子不行也。”原意女子因無人為媒難以出嫁,這里指士子因無人推薦、引見而無法用于世。正因為無汲引者問津,隱者門可羅雀,屋前小路長滿了荒草,一片蕭索冷落?!安菔捠挕卑涤脻h代張仲蔚事。據《高士傳》載,張仲蔚“善屬文,好詩賦,閉門養(yǎng)性,不治榮名”。透過蕭蕭荒草,一個安于索居的隱者形象呼之欲出?!霸屏帧保呷朐浦械纳搅?,這里指隱者隱之處。市朝,指交易買賣場所和官府治事所在。自古以來,隱者樂于潔身自好,有意避開這些爭權奪利的塵囂地,“退不丘壑,進不市朝,怡然自守,榮辱不及”(《周書·薛端傳》)。清心寡欲,恬淡自適,詩人對隱者的潔行高志,流溢出欽羨、稱頌之情。

  末兩句從白發(fā)落墨,生發(fā)健拔高昂的議論?!鞍装l(fā)三千丈,緣愁似個長”,白發(fā)與憂愁有著不解之緣。隱者“無媒”,因而懷才不遇。社會的壓抑使他產生憂愁,難以驅逐的憂愁又使他早生華發(fā)。他嘆息英雄無用武之地,痛恨扼殺人才的社會勢力,呼吁世間公道。詩人充分理解隱者的心境,他與隱者靈犀相通,命運與共,對人世、對社會有著相同的見解。他以為,世間只有白發(fā)最公道,即使是達官貴人的頭上也照長不誤,決不饒過。不受財富擺布,不向權貴拜倒,不阿諛,不恂私,一切都公平合理,這就是人間的公道。詩中“唯”字,包含言外之意:除了白發(fā),人世間再沒有公道可言。社會不公正,在詩人筆下得到深刻的揭露和無情的針砭。這是理性的批判,是對當時整個社會現實的有力鞭苔。

  全詩隨情感的流動、意緒的變化而呈現不同的節(jié)奏和語勢:前兩句如靜靜溪流平和舒緩,后兩句如滔滔江潮激蕩噴涌。批斥的鋒芒直指不公道的封建社會制度,議論警動,憎愛分明,痛快淋漓而又不乏機趣幽默。

參考資料:
1、《唐詩鑒賞辭典補編》.四川文藝出版社,1990年版,第612-613頁
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簡析 補充糾錯
  《送隱者一絕》是一首七言絕句。此詩前兩句如靜靜溪流平和舒緩,透過蕭蕭荒革,稱揚隱者的德行,一個安于索居的隱者形象呼之欲出;后兩句如滔滔江湖激蕩噴涌,從白發(fā)落墨,生發(fā)健拔昂揚的議論。全詩議論警動,憎愛分明,痛快淋漓而又不乏機趣幽默,在藝術上又含蓄蘊藉,頗堪賞味。
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詩文作者
杜牧
杜牧

杜牧(803年-約852年),字牧之,號樊川居士,漢族,京兆萬年(今陜西西安)人。杜牧是唐代杰出的詩人、散文家,是宰相杜佑之孫,杜從郁之子。唐文宗大和二年26歲中進士,授弘文館校書郎。后赴江西觀察使幕,轉淮南節(jié)度使幕,又入觀察使幕,理人國史館修撰,膳部、比部、司勛員外郎,黃州、池州、睦州刺史等職。

因晚年居長安南樊川別墅,故后世稱“杜樊川”,著有《樊川文集》。杜牧的詩歌以七言絕句著稱,內容以詠史抒懷為主,其詩英發(fā)俊爽,多切經世之物,在晚唐成就頗高。杜牧人稱“小杜”,以別于杜甫,"大杜“。與李商隱并稱“小李杜”。

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