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臨高臺(tái)

高臺(tái)不可望,望遠(yuǎn)使人愁。

連山無斷絕,河水復(fù)悠悠。

所思竟何在?洛陽南陌頭。

可望不可見,何用解人憂?


補(bǔ)充糾錯(cuò)
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譯文及注釋 補(bǔ)充糾錯(cuò)
譯文
不要登上高臺(tái)眺望遠(yuǎn)方,眺望遠(yuǎn)方會(huì)因?yàn)榭床灰娦纳先硕l(fā)愁。
綿延伸展的山重重疊疊沒有中斷之處,蜿蜓的河流悠長遙遠(yuǎn)。
所思念的人兒究竟在何方?就在洛陽城南的道路盡頭。
只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望而不能相見,用什么才能排解我心中憂傷?

注釋
臨高臺(tái):漢樂府古題屬鐃歌十八曲之一。
望遠(yuǎn):眺望遠(yuǎn)方。
使人愁:因不見情人而發(fā)愁。
“連山”句:寫綿延伸展的山重重疊疊沒有中斷之處。
“河水”句:寫蜿蜓的河流悠長遙遠(yuǎn)。
所思:所思念的人。
竟何在:究竟在何方。
“洛陽”句:自答情人之所在。
南陌頭:南邊道路的盡頭。
何用:用什么。
解人憂:排解憂愁。

參考資料:
1、鄧魁英,袁本良.古詩精華:巴蜀書社,2000.04:第743頁
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創(chuàng)作背景 補(bǔ)充糾錯(cuò)
  《臨高臺(tái)》系樂府舊題,古辭有“臨高臺(tái),下見清水,中有黃鵠飛翻,關(guān)弓射之,令我主萬年?!敝x朓用此題作“千里常思?xì)w”詩,臨朓傷情,抒寫羈愁,沈約此詩主旨與之相近,應(yīng)為相與唱和之作,永明年間作于竟陵王(蕭子良)西?。ㄔ谀暇╇u鳴山)。

參考資料:
1、賀新輝.古詩鑒賞辭典 圖文修訂版:北京燕山出版社,1989.09:第853-854頁
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賞析 補(bǔ)充糾錯(cuò)
  這首詩首聯(lián)寫登高望遠(yuǎn)之意;頷聯(lián)寫登高遠(yuǎn)望所看到的山巒、河水;頸聯(lián)寫看到景象所感;尾聯(lián)寫憂愁無從排遣。全詩意境含蓄素樸,情感樸質(zhì)真摯,情味雋永。

  首二句“高臺(tái)不可望,望遠(yuǎn)使人愁”,起筆點(diǎn)題,從反面著筆,概括登臺(tái)遠(yuǎn)望而愁思襲來的總感受,與謝詩“千里常思?xì)w,登臺(tái)臨綺翼”起筆道破主旨,正面點(diǎn)題相比,各有所致,一個(gè)“愁”字領(lǐng)起全篇。三、四句承接這“愁”字寫景,申發(fā)“望”中所見?!斑B山無斷絕,河水復(fù)悠悠?!鄙絼葸B綿,流水悠長,看不到盡頭,無有終極,見登臨之高,所望遙遠(yuǎn),令人忽生彷徨悵惘之感,思緒茫然,一個(gè)“復(fù)”字,深化了詩人的“愁”思。

  五、六兩句從以上思緒茫然中引出,“所思竟何在,洛陽南陌頭。”自成問答,點(diǎn)明“所思”?!熬购卧凇比痔?,“洛陽南陌頭”得以突出。蕭衍《臨高臺(tái)》亦云:“仿佛洛陽道,道這難別識(shí)。”又有詩云:“十四采桑南陌頭?!笨梢姸际茄赜脴犯窀?,一種泛指。含蓄地意味著詩人思念與眺望之中,不惟有故鄉(xiāng)、親人,還有美麗善良的女子,道破主題,含蘊(yùn)頗為豐富。這纏綿的鄉(xiāng)思、綢繆的愛情、美好的追求,與“連山無斷絕,河水復(fù)悠悠”的景觀聯(lián)系起來,有一種深厚感人的力量。令人感到:美好事物十分遙遠(yuǎn)。境界蒼茫,美感凄迷。最后二句“可望不可見”這五個(gè)字,正是此詩藝術(shù)境界之最大的美學(xué)特點(diǎn)。一種失落感,多么沉重。“何用解人憂”收住全篇。

  全詩語言淺近,承轉(zhuǎn)開合自如。全詩由一個(gè)“愁”字出發(fā)領(lǐng)起,最后一個(gè)“憂”字結(jié)束。抒情意味濃重,情景相融。音韻和諧,沉著婉轉(zhuǎn)。首尾扣合,有回環(huán)之美,讀來余意不盡,饒有民歌風(fēng)味。

參考資料:
1、賀新輝.古詩鑒賞辭典 圖文修訂版:北京燕山出版社,1989.09:第853-854頁
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詩文作者
沈約
沈約

沈約(441~513年),字休文,漢族,吳興武康(今浙江湖州德清)人,南朝(宋、齊、梁朝時(shí)期)文學(xué)家、史學(xué)家。出身于門閥士族家庭。

沈約是齊、梁文壇的領(lǐng)袖,學(xué)問淵博,精通音律,與周颙等創(chuàng)四聲八病之說,要求以平、上、去、入四聲相互調(diào)節(jié)的方法應(yīng)用于詩文,避免八病,這為當(dāng)時(shí)韻文的創(chuàng)作開辟了新境界。其詩與王融諸人的詩皆注重聲律、對仗,時(shí)號“永明體”,是從比較自由的古體詩走向格律嚴(yán)整的近體詩的一個(gè)重要過渡階段。著作有《宋書》、《沈隱侯集》輯本二卷。又曾著《四聲譜》、《齊紀(jì)》等,已佚。

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