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驀山溪·湖平春水

湖平春水,菱荇縈船尾。空翠入衣襟,拊輕桹、游魚(yú)驚避。晚來(lái)潮上,迤邐沒(méi)沙痕,山四倚。云漸起。鳥(niǎo)度屏風(fēng)里。

周郎逸興,黃帽侵云水。落日媚滄洲,泛一棹、夷猶未已。玉簫金管,不共美人游,因個(gè)甚,煙霧底。獨(dú)愛(ài)莼羹美。

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譯文及注釋 補(bǔ)充糾錯(cuò)
譯文
春天的湖水平如明鏡,菱荇纏繞在船尾。眼前綠意盎然,水霧迷蒙,撲入游人的衣襟,輕輕拍著桹,水里的游魚(yú)都避讓開(kāi)來(lái)。傍晚潮水來(lái)臨,淹沒(méi)曲折綿延的岸沙。四面環(huán)繞著青山。云霞漸漸升起。飛鳥(niǎo)從這重疊的山巒經(jīng)過(guò)。
周郎興致閑適,行船于云水相映的湖面。落日晚霞使得水濱之地更顯艷美,自由自在地劃船槳,意猶未盡。與吹簫弄笛的美人共游,也比上這番,為什么呢?在這云煙霧氣當(dāng)中,獨(dú)獨(dú)偏愛(ài)故鄉(xiāng)莼羹的美味。

注釋
驀(mò)山溪:詞牌名,又名“上陽(yáng)春”、“心月照云溪”、“弄珠英”。雙調(diào)八十二字,前后段各九句、三仄韻。
菱荇(xìng):泛指水草。菱:一種浮水水生草本植物。荇:荇菜,一種浮于水面的白莖紫葉的水草。縈(yíng):纏繞。
空翠:指帶露的草木的葉子又綠又亮,像是要滴下水來(lái)。
拊(fǔ):拍,擊。桹(láng):捕魚(yú)時(shí)用以敲船的長(zhǎng)木條。
迤邐(yǐ lǐ):曲折綿延。沒(méi)(mò):淹沒(méi)。
屏風(fēng):喻重疊的山峰。
周郎:作者自稱(chēng)。逸興:清雅閑適的興致。
黃帽:指頭戴黃帽的船夫。侵云水:指行船于云水相映的湖面。
媚:嬌媚,這里是艷美的意思。滄洲:水濱之地。
棹(zhào):船槳。泛一棹:指用槳?jiǎng)澊?。夷猶:徜徉,從容不迫、自由自在的意思。
玉簫金管:管樂(lè)器的美稱(chēng),也指吹簫弄笛的美人。
莼(chún)羹美:指隱居的樂(lè)趣。

參考資料:
1、劉揚(yáng)忠.《周邦彥詞選評(píng)》.上海:上海古籍出版社,2003年12月:第155頁(yè)
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創(chuàng)作背景 補(bǔ)充糾錯(cuò)
  這首詞寫(xiě)羈旅仕宦之愁。從詞中流露的不再迷戀功名,而要回歸自然的情緒,以及“夷猶”一語(yǔ)所表現(xiàn)出的在用舍行藏之間的猶豫、矛盾心態(tài)來(lái)看,應(yīng)是中年以后的作品。

參考資料:
1.周邦彥著 謝永芳注評(píng).《周邦彥詞》.河南:中州古籍出版社,2015年5月:第41頁(yè)—42頁(yè)
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賞析 補(bǔ)充糾錯(cuò)
  周邦彥是錢(qián)塘人,錢(qián)塘的軟糯甜美在他的詞里面好像手工的豆沙湯圓,妥帖細(xì)膩——讀來(lái)是朗朗 上口的渾然天成,探究起來(lái)又全都是工巧。這首《驀山溪》講一次春日郊游,讀起來(lái)真的讓人如同春風(fēng)拂面,不飲而醉。

  細(xì)究起來(lái),大概因?yàn)樵~牌押了仄尾,在“避”“倚”“里”的韻腳上,單韻母且齊口韻讀起來(lái)氣息綿密,扁平,在聽(tīng)覺(jué)上就好像絲絨的皺,水上的痕,綿綿蕩遠(yuǎn)。

  上片描寫(xiě)黃昏里的船行。他說(shuō)泛舟,你卻不覺(jué)得水花四濺,好像每一棹都是溫柔的。水藻和菱角“紫”繞著船尾,晚來(lái)的潮水,不急不緩儀態(tài)萬(wàn)千,“迤邐”沒(méi)過(guò)沙灘,而遠(yuǎn)處的山也如美人一.般隨意地?cái)[了一個(gè)“倚”的姿勢(shì)。

  所有的動(dòng)詞都經(jīng)過(guò)仔細(xì)考量,烘托出一種似有似無(wú)的纏綿。“云漸起,鳥(niǎo)度屏風(fēng)里”一句是轉(zhuǎn)一景由遠(yuǎn)而近,情由實(shí)而虛。如同我們看電視的片頭曲,空鏡頭搖過(guò)山水,而后由窗子里框人尋常百姓家。

  整個(gè)上片是周邦彥式的對(duì)于章法結(jié)構(gòu)的推敲,看上片,像是走在曲院風(fēng)荷,移步換景,卻又回環(huán)往復(fù),一唱三嘆。上片與下片之間,用“鳥(niǎo)度屏風(fēng)”一句虛實(shí)交替,由自然的天地之美,轉(zhuǎn)向人文的江南。

  下片寫(xiě)情,重用典,卻因?yàn)槿诘涔视谇榫持?并不顯得掉書(shū)袋。下片幾乎可以說(shuō)是無(wú)-字不用典,卻因?yàn)榫傻陌才?脫胎換骨,成為自己的博雅之句。

  說(shuō)江南的風(fēng)流,自然少不了音樂(lè),在周邦彥的這首詞里,周瑜不再是火燒赤壁的將領(lǐng),而是“曲有誤,周郎顧”的音樂(lè)家,黃帽青鞋,如同一般文人士子的打扮,持雙槳泛舟夕陽(yáng),是十分的風(fēng)流。

  有趣的是,周邦彥也可被稱(chēng)作“周郎”,他也曾經(jīng)自比周郎--在《六幺令》里,周邦彥就寫(xiě)道“惆悵周郎已老,莫唱當(dāng)時(shí)曲”。所以“周郎”一句,周邦彥一語(yǔ)雙關(guān),既用周瑜的典,也在照應(yīng)自己這次的出游?!坝窈嵔鸸堋背鲎岳畎椎摹澳咎m之世沙棠舟,玉簫金管坐兩頭”,在這里卻是反用一-- -邊是華麗的樂(lè)器,美艷的女子,一-邊卻是黃帽青鞋的樸素詩(shī)人,而隔開(kāi)華美世俗與清淡自我的是詩(shī)人的人生追求——“煙霧底,獨(dú)愛(ài)莼羹美”。

參考資料:
1、上海辭書(shū)出版社文學(xué)鑒賞辭典編纂中心.《周邦彥詞鑒賞辭典》.上海:上海辭書(shū)出版社,2015年12月:第143頁(yè)
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詩(shī)文作者
周邦彥
周邦彥

周邦彥(1057—1121),北宋著名詞人。字美成,號(hào)清真居士,錢(qián)塘(今浙江杭州)人。少年時(shí)期個(gè)性比較疏散,但相當(dāng)喜歡讀書(shū)。

神宗趙頊元豐初,在汴京作太學(xué)生,寫(xiě)了一篇《汴都賦》,描述當(dāng)時(shí)汴京盛況,歌頌了新法,受到趙頊的賞識(shí),被提拔為太學(xué)正。以后十馀年間,在外飄流,作過(guò)廬州(今安徽合肥市)教授、溧水(在今江蘇?。┛h令等。哲宗趙煦紹圣三年(1096)以后,又回到汴京,作過(guò)國(guó)子監(jiān)主簿、校書(shū)郎等官?;兆谮w佶時(shí),提舉大晟府(最高音樂(lè)機(jī)關(guān)),負(fù)責(zé)譜制詞曲,供奉朝廷。又外調(diào)順昌府、處州等地。后死于南京(今河南商丘市南)。

周邦彥精通音律,曾創(chuàng)作不少新詞調(diào)。作品多寫(xiě)閨情、羈旅,也有詠物之作。格律謹(jǐn)嚴(yán),語(yǔ)言曲麗精雅,長(zhǎng)調(diào)尤善鋪敘。為后來(lái)格律詞派詞人所宗。作品在婉約詞人中長(zhǎng)期被尊為“正宗”。舊時(shí)詞論稱(chēng)他為“詞家之冠”或“詞中老杜”,是公認(rèn)“負(fù)一代詞名”的詞人,在宋代影響甚大。有《清真居士集》,已佚,今存《片玉集》。

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