譯文
魯仲連依靠談笑出人頭地，難道是為了錢帛財富？
盡管范蠡在越國出仕入相，但他原本只想退隱江湖。
我也只想效仿南陽諸葛亮，所以時常吟誦《梁父吟》。
雖然蒼山容許了我不問世事，但落下的太陽又使我感傷流逝的光陰。
只求能夠輔佐一位賢明的君主，待到功成名就便退隱原來的山林。
到西邊去是為了做什么？孤身一人的我去求助知心好友。
飛鳥熱愛渺遠的青山，魚兒在深邃的滄海游蕩。
呼喚雄鷹經(jīng)過上蔡，賣掉畚箕行往嵩山。
待到他日得閑來訪，隱居的山林中必已備下素琴一張。

注釋
魯連：即魯仲連。賣談笑：指他從容不迫，談笑退秦兵。
陶朱：即范蠡別稱。五湖心：謂隱退江湖之志。
南陽子：即指諸葛亮，他于南陽躬耕時，常吟誦梁父吟。
容：容許。偃蹇（jiǎn）：形容偃息而臥，不問世事的樣子。
可惜光陰消逝。頹侵：這里指太陽下山。
孤劍：孤劍：李白自喻。
滄：滄一作“江”。
“呼鷹”句：指的是秦始皇丞相上蔡人李斯，年少時曾牽黃犬，臂架蒼鷹，出上蔡東門行獵。
賣畚：賣畚箕，用典于東晉十六國時的王猛，少時以賣畚箕為主，有大志。嵩岑：即嵩山。
“丘中”句：古代隱士大多喜歡彈琴。素琴：沒有弦和徽的琴。此句化用于左思《招隱》：“巖穴無結(jié)構(gòu)，丘中有鳴琴”。

唐玄宗李隆基年號開元二十年冬（公元732年），李白求仕不得離開長安，游坊州（今陜西黃陵縣）時作此詩，王嵩為坊州司馬。

此詩用典、化典頗多，開篇三聯(lián)便接連用典，但在用典的同時也敘述了古人的精神品質(zhì)，并將其延伸到自己身上，可謂一妙手。

  “蒼山容偃蹇，白日惜頹侵”一聯(lián)有對景致的描寫，但又不全然是景物，更透露著詩人的感情。下一聯(lián)直白的表達了詩人自己想要建功立業(yè)的想法，但與“愿一佐明主，功成還舊林”一聯(lián)同看起來便少了功利多了報國的衷心。

  “西來”句至“賣畚”句三聯(lián)在表明了詩人此行的目的與胸中所懷的大志向的同時，又再一次提及景物將作者實際上想要歸隱的感情含蓄的穿插其間。

  詩人在最后一聯(lián)展望未來，又一次表達了自己歸隱的愿望?！扒逅鲕饺?，天然去雕飾”，后人愛用李白的話評價李白的詩，是很有見識的。

  這首詩非常形象的表現(xiàn)了李白的性格：一方面對自己充滿自信，孤高自傲；一方面在政治前途出現(xiàn)波折后，又流露出傷感之情。

  在這首詩里，他演繹莊子的樂生哲學(xué)，表示對富貴的藐視。而在自然中，實則深含懷才不遇之情。全詩語言流暢，具有很強的感染力，李白“借題發(fā)揮”抒發(fā)自己的憤激情緒。

  誠然，李白即興賦詩，出口成章，顯得毫不費力。他感情奔放，直抒胸臆，天真自然，全無矯飾，而自有一種不期然而然之妙。正所謂絢爛之極，歸于平淡，這種功夫是極不易學(xué)到的。這首《留別王司馬嵩》就體現(xiàn)了李白這種自然高妙的詩風(fēng)。