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獨(dú)異于人
dú yì yú rén
unconventional
“獨(dú)異于人”的成語(yǔ)拼音為:dú yì yú rén,注音:ㄉㄨˊ ㄧˋ ㄩˊ ㄖㄣˊ,詞性:作謂語(yǔ);一般指不同于世俗,年代:古代成語(yǔ),出處:《老子》第二十章:“我欲獨(dú)異于人,而貴食母?!?,基本解釋:獨(dú):獨(dú)自,單獨(dú);異:不同。獨(dú)自與別人不同的。一般指不同于世俗。,例句:古代有一位名叫袁宏道的人,他天資聰慧,學(xué)富五車,獨(dú)異于人。
拼音 | dú yì yú rén |
注音 | ㄉㄨˊ ㄧˋ ㄩˊ ㄖㄣˊ |
詞性 | 作謂語(yǔ);一般指不同于世俗 |
英文 | unconventional |
年代 | 古代成語(yǔ) |
解釋 | 獨(dú):獨(dú)自,單獨(dú);異:不同。獨(dú)自與別人不同的。一般指不同于世俗。 |
出處 | 《老子》第二十章:“我欲獨(dú)異于人,而貴食母?!?/td> |
例句 | 古代有一位名叫袁宏道的人,他天資聰慧,學(xué)富五車,獨(dú)異于人。 |
補(bǔ)充糾錯(cuò)
上一個(gè)成語(yǔ):
獨(dú)一無(wú)二
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獨(dú)有千古
以"人"字結(jié)尾的成語(yǔ)接龍(順接)
補(bǔ)充糾錯(cuò)
- 人給家足:給:富裕,充足。家家戶戶豐衣足食。
- 人跡罕至:罕:少。人很少到的地方。指偏僻荒涼的地方很少有人來(lái)過(guò)。
- 人生何處不相逢:指人與人分手后總是有機(jī)會(huì)再見(jiàn)面的。
- 人生如朝露:朝露:早晨的露水,比喻存在的時(shí)間短。比喻人生短促。
- 人為財(cái)死,鳥為食亡:舊時(shí)俗語(yǔ)。意思是為了追求金錢,連生命都可以不要。
- 人心歸向:向:歸向,向往。指人民群眾所擁護(hù)的,向往的。
- 人百其身:百其身:自身死一百次。別人愿意死一百次來(lái)?yè)Q取死者的復(fù)生。表示對(duì)死者極沉痛的悼念。
- 人不犯我,我不犯人:犯:侵犯。人家不侵犯我,我也不侵犯人家。
- 人不可貌相:不能只根據(jù)相貌、外表判斷一個(gè)人。
- 人不聊生:聊:依賴,憑借。指老百姓無(wú)法生活下去。
- 人不為己,天誅地滅:舊時(shí)指人不替自己打算,就會(huì)為天地所不容。
- 人不知,鬼不覺(jué):形容事情做得很秘密,沒(méi)有被人發(fā)覺(jué)。
- 人不自安:人心惶惶,動(dòng)搖不定。
- 人才輩出:輩出:一批一批地出現(xiàn)。形容有才能的人不斷涌現(xiàn)。
- 人才出眾:人品才能超出眾人。
- 人才濟(jì)濟(jì):濟(jì)濟(jì):眾多的樣子。形容有才能的人很多。
- 人才難得:有都能的人不容易得到。多指要愛(ài)惜人才。
- 人材出眾:人品才能超出眾人。同“人才出眾”。
- 人財(cái)兩空:人和錢財(cái)都無(wú)著落或都有損失。
- 人財(cái)兩失:人和錢財(cái)都無(wú)著落或都有損失。同“人財(cái)兩空”。
- 人稠物穰:稠:稠密,多。穰:豐盛。人口眾多,物產(chǎn)豐盛。形容城市繁榮昌盛的景象。
- 人存政舉:舊指一個(gè)掌握政權(quán)的人活著的時(shí)候,他的政治主張便能貫徹。
- 人單勢(shì)孤:指人數(shù)少,力量單薄。
-
人地生疏:人事不熟,地方陌生。指初到一地,對(duì)當(dāng)?shù)氐娜耸潞偷乩矶疾皇煜ぁ?/span>
- 人丁興旺:形容子孫后代人很多。
- 人定勝天:人定:指人謀。指人力能夠戰(zhàn)勝自然。
- 人多口雜:指談?wù)摰娜硕?,各種議論都有。
- 人多闕少:指求官職的人多而空額少。闕,舊時(shí)指官職的空額。
- 人多勢(shì)眾:聲勢(shì)力量大。
- 人多手雜:指動(dòng)手的人多。也只人頭雜的場(chǎng)合,東西容易散失或丟失。
- 人多嘴雜:雜:雜亂,多種多樣。談?wù)摰娜硕?,說(shuō)法多種多樣。也指在場(chǎng)的人多,七嘴八舌。
- 人而無(wú)信,不知其可:信:信用;其:那;可:可以,行。一個(gè)人不講信用,真不知道怎么能行。指人不講信用是不行的。
- 人非草木:指人是有思想感情的,容易為外界事物所打動(dòng),不同于無(wú)生命、無(wú)知覺(jué)、無(wú)感情的樹木石頭。同“人非木石”。
- 人非木石:指人是有思想感情的,容易為外界事物所打動(dòng),不同于無(wú)生命、無(wú)知覺(jué)、無(wú)感情的樹木石頭。
- 人非圣賢,孰能無(wú)過(guò):舊時(shí)指一般人犯錯(cuò)誤是難免的。
- 人非土木:指人是有思想感情的。
- 人非物是:指人事變遷,景物依舊。
- 人逢喜事精神爽:人遇到喜慶之事則心情舒暢。
- 人浮于食:?。撼^(guò),多余。食:指俸祿。原指人的才能超過(guò)所得的俸祿。后比喻人員太多超過(guò)了工作的需要。亦作“人浮于事”。
- 人浮于事:?。撼^(guò)。原指人的才德高過(guò)所得俸祿的等級(jí)。后指工作中人員過(guò)多或人多事少。
- 人各有志:指每個(gè)人各自有不同的志向愿望,不能勉為其難。
- 人喊馬嘶:人喊叫,馬嘶鳴。形容紛亂擾攘或熱鬧歡騰的情景。
- 人歡馬叫:人在呼喊,馬在嘶鳴。形容一片喧鬧聲。
- 人荒馬亂:形容局勢(shì)動(dòng)蕩不安。
- 人極計(jì)生:指人到絕境就會(huì)產(chǎn)生計(jì)謀。
- 人急計(jì)生:在緊急情況下突然想出了好主意。
- 人急偎親:指人到危急時(shí)則想投靠親友。
- 人急智生:在緊急情況下突然想出了好主意。
- 人己一視:待別人象待自己一樣。比喻待人沒(méi)有私心。
- 人間地獄:人世間的活地獄。比喻黑暗的社會(huì)。
- 人間天上:人世社會(huì)和神仙世界。指景物極美好的處所。多比喻境遇完全不同。
- 人間天堂:指人世間極美好的地方。
- 人間重晚晴:原指人們珍視晚晴天氣,后多用以比喻社會(huì)上尊重德高望重的老前輩。
- 人杰地靈:杰:杰出;靈:好。指有杰出的人降生或到過(guò),其地也就成了名勝之區(qū)。
- 人盡其才:每個(gè)人都能充分發(fā)揮自己的才能。
- 人困馬乏:人馬都很疲乏。形容旅途勞累。
- 人來(lái)客去:指禮節(jié)性的應(yīng)酬往來(lái)。也指來(lái)往客人很多。
- 人來(lái)客往:指禮節(jié)性的應(yīng)酬往來(lái)。也指來(lái)往客人很多。同“人來(lái)客去”。
- 人來(lái)人往:人來(lái)來(lái)往往連續(xù)不斷。也形容忙于應(yīng)酬。
- 人老珠黃:舊時(shí)比喻女子老了被輕視,就象因年代久遠(yuǎn)而失去光澤的珍珠一樣不值錢。
- 人離鄉(xiāng)賤:指離開故鄉(xiāng),無(wú)親無(wú)故,失去依靠,遭人輕視。
- 人滿為患:因人多造成了困難。
- 人面狗心:①比喻容貌美好而才學(xué)低下的人。②猶言人面獸心。
- 人面獸心:面貌雖然是人,但心腸象野獸一樣兇狠。形容為人兇殘卑鄙。
- 人面桃花:形容男女邂逅鐘情,隨即分離之后,男子追念舊事的情形。
- 人民城郭:城郭:城墻。城郭還是舊有的,可人都不是原來(lái)的。感嘆事態(tài)變遷,物是人非。
- 人命關(guān)天:關(guān)天:比喻關(guān)系重大。指有關(guān)人命的事情關(guān)系及重大。
- 人命危淺:淺:時(shí)間短。形容壽命不長(zhǎng),即將死亡。
- 人模狗樣:身分是人,舉止形容卻像狗。多用于嘲諷。
- 人莫予毒:莫:沒(méi)有;予:我;毒:分割,危害。再也沒(méi)有人怨恨我、傷害我了。形容勁敵被消滅后高興的心情。
- 人怕出名豬怕壯:人怕出了名招致麻煩,就象豬長(zhǎng)肥了就要被宰殺一樣。
- 人貧智短:指人一到無(wú)路可走的時(shí)候,思想遲鈍,辦法也就不多了。同“人窮智短”。
- 人棄我取:別人拋棄的東西我拾起來(lái)。原指商人廉價(jià)收買滯銷物品,待漲價(jià)賣出以獲取厚利,后用來(lái)表示不跟別人爭(zhēng),仍然有好處。
- 人千人萬(wàn):形容人多。
- 人強(qiáng)馬壯:形容軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力很強(qiáng)或軍容很盛。
- 人強(qiáng)勝天:人的力量強(qiáng)盛,可以戰(zhàn)勝自然。
- 人琴俱逝:形容看到遺物,懷念死者的悲傷心情。同“人琴俱亡”。
- 人琴俱亡:俱:全,都;亡:死去,不存在。形容看到遺物,懷念死者的悲傷心情。
- 人琴兩亡:形容看到遺物,懷念死者的悲傷心情。同“人琴俱亡”。
- 人情冷暖:人情:指社會(huì)上的人情世故;冷:冷淡;暖:親熱。泛指人情的變化。指在別人得勢(shì)時(shí)就奉承巴結(jié),失勢(shì)時(shí)就不理不睬。
- 人情世故:為人處世的道理。
- 人情世態(tài):人世間的情態(tài)。多指人與人之間的交往情分。
- 人情洶洶:形容人心動(dòng)蕩不安。同“人情恟恟”。
- 人情恟恟:形容人心動(dòng)蕩不安。
- 人情之常:通常情況下人們共有的情理或態(tài)度。
- 人窮志短:窮:困厄;短:短小。人的處境困厄,志向也就小了。
- 人窮智短:窮:困厄;短:短小。指人一到無(wú)路可走的時(shí)候,思想遲鈍,辦法也就不多了。
- 人取我與:取:拿;與:給。指商人囤積物資,待時(shí)出售以獲厚利。
- 人去樓空:人已離去,樓中空空。比喻故地重游時(shí)睹物思人的感慨。
- 人人得而誅之:得:可以,能夠;誅:殺死。所有的人都可以殺死他。極言某人罪大惡極。
- 人人皆知:皆:都。所有的人都知道。
- 人人自危:每個(gè)人都感到自己不安全,有危險(xiǎn)。
- 人山人海:人群如山似海。形容人聚集得非常多。
- 人涉卬否:別人涉水過(guò)河,而我獨(dú)不渡。后用以比喻自有主張,不隨便附和。
- 人神共憤:人和神都憤恨。形容民憤極大。
- 人神共嫉:人與神都憎恨厭惡。極言民怨之甚。
- 人神同嫉:人與神都憎恨厭惡。極言民怨之甚。同“人神共嫉”。
- 人生朝露:形容人生短暫。
- 人生路不熟:比喻初到一個(gè)地方各方面都很陌生。
- 人生面不熟:人的面貌陌生,素不相識(shí)。
- 人生七十古來(lái)稀:稀:稀少。七十歲高齡的人從古以來(lái)就不多見(jiàn)。指得享高壽不易。
- 人生如寄:寄:寓居,暫住。指人的生命短促,就象暫時(shí)寄居在人世間一樣。
- 人生如夢(mèng):人生如同一場(chǎng)夢(mèng)。形容世事無(wú)定,人生短促。
- 人生若寄:指人的生命短促,就象暫時(shí)寄居在人世間一樣。同“人生如寄”。
- 人生自古誰(shuí)無(wú)死:人生自古以來(lái)有誰(shuí)能夠長(zhǎng)生不死,但應(yīng)死得有價(jià)值。
- 人聲鼎沸:鼎:古代煮食器;沸:沸騰。形容人群的聲音吵吵嚷嚷,就象煮開了鍋一樣。
- 人世滄桑:比喻人間世事變化很大。
- 人事不省:指昏迷不醒,失去知覺(jué)。
- 人事不醒:指昏迷不醒,失去知覺(jué)。同“人事不省”。
- 人事不知:指昏迷不醒,失去知覺(jué)。同“人事不省”。
- 人事代謝:代謝:更迭,交替。泛指人世間的事新舊交替。
- 人手一冊(cè):人人拿著一本(書)。多形容書的讀者多。
- 人壽年豐:人長(zhǎng)壽,年成也好。形容太平興旺的景象。
- 人死留名:指人生前建立了功績(jī),死后可以傳名于后世。
- 人所共知:人人都知道。
- 人同此心,心同此理:指合情合理的事,大家想法都會(huì)相同。
- 人頭畜鳴:鳴:叫。這是罵人的話,指雖然是人,但象畜類一樣愚蠢。也比喻人的行為非常惡劣。
- 人亡邦瘁:指賢者不在位,國(guó)家因而衰敗。
- 人亡家破:家庭破產(chǎn),人口死亡。形容家遭不幸的慘相。
- 人亡物在:人死了,東西還在。指因看見(jiàn)遺物而引起對(duì)死者的懷念,或因此而引起的感慨。
- 人亡政息:亡:失去,死亡;息:廢,滅。舊指一個(gè)掌握政權(quán)的人死了,他的政治措施也跟著停頓下來(lái)。
- 人微權(quán)輕:微:低下。指人的資歷淺,威望低,權(quán)力不能使大家信服。
- 人微望輕:指身份低下,資望不足。多用作自謙之詞。
- 人微言賤:猶言人微言輕。地位低,說(shuō)話不受人重視。
- 人微言輕:地位低,說(shuō)話不受人重視。
- 人為刀俎,我為魚肉:刀俎:刀和刀砧板,宰割的工具。比喻生殺的權(quán)掌握在別人手里,自己處在被宰割的地位。
- 人文薈萃:人才和文物眾多,并聚集在一地。
- 人我是非:是非:爭(zhēng)執(zhí),糾紛。人與人之間的各種利害關(guān)系和糾紛。
- 人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂:慮:考慮;憂:憂愁。人沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮,一定會(huì)出現(xiàn)眼前的憂患。表示看事做事應(yīng)該有遠(yuǎn)大的眼光,周密的考慮。
- 人心不古:古:指古代的社會(huì)風(fēng)尚。舊時(shí)指人心奸詐、刻薄,沒(méi)有古人淳厚。
- 人心不足蛇吞象:比喻人貪心不足,就象蛇想吞食大象一樣。
- 人心大快:快:痛快。指壞人壞事受到懲罰或打擊,使大家非常痛快。
- 人心隔肚皮:謂人的心思難以猜測(cè)。
- 人心渙散:渙散:散漫,松懈。思想不統(tǒng)一。形容人心不齊。
- 人心皇皇:見(jiàn)“人心惶惶”。人們內(nèi)心驚恐不安。
- 人心惶惶:惶惶:也作“皇皇”,驚惶不安的樣子。人們心中驚惶不安。
- 人心莫測(cè):猶人心難測(cè)。指人的內(nèi)心難以探測(cè)。
- 人心難測(cè):謂人的內(nèi)心難以探測(cè)。
- 人心叵測(cè):叵:不可。人的心地不可探測(cè)。形容人心險(xiǎn)惡。
- 人心齊,泰山移:只要大家一心,就能發(fā)揮出極大的力量。
- 人心如面:心:指思想、感情等。指每個(gè)人的思想也象每個(gè)人的面貌一樣,各不相同。
- 人心喪盡:指不得人心到極點(diǎn)。
- 人心所歸:指眾人所歸向、擁護(hù)的。
- 人心所向:向:歸向,向往。指人民群眾所擁護(hù)的,向往的。
- 人心惟危:惟:是;危:險(xiǎn)惡。指人的嗜欲之心是危險(xiǎn)的。
- 人心向背:向:歸向,指擁護(hù);背:背離,指反對(duì)。指人民大眾的擁護(hù)或反對(duì)。
- 人煙稠密:指某地方人口很多。
- 人煙浩穰:指某地方人口很多。
- 人言籍籍:指人們議論紛紛。
- 人言藉藉:籍籍:紛亂的樣子。人們指責(zé)、攻擊的話哪里都流傳著。多用在說(shuō)有關(guān)人家名譽(yù)的事。
- 人言可畏:人言:別人的評(píng)論,指流言蜚語(yǔ);畏:怕。指在背后的議論或誣蔑的話很可怕。
- 人言嘖嘖:人們不滿地議論紛紛。
- 人仰馬翻:人馬被打得仰翻在地。形容被打得慘敗。也比喻亂得一塌糊涂,不可收拾。
- 人一己百:別人一次就做好或?qū)W會(huì)的,自己做一百次,學(xué)一百次。比喻以百倍的努力趕上別人。
- 人以群分:人按照其品行、愛(ài)好而形成團(tuán)體,因而能互相區(qū)別。指好人總跟好人結(jié)成朋友,壞人總跟壞人聚在一起。
- 人語(yǔ)馬嘶:人叫喊,馬嘶鳴。形容紛亂擾攘或熱鬧歡騰的情景。
- 人欲橫流:人欲:人的欲望嗜好;橫流:泛濫的意思。指社會(huì)風(fēng)氣敗壞,人們放縱情欲,不顧道德正義。
- 人怨神怒:形容民憤極大。
- 人怨天怒:人民怨恨,天公震怒。形容為害作惡非常嚴(yán)重,引起普遍的憤怒。
- 人約黃昏:人在黃昏時(shí)約會(huì)。指情人約會(huì)。
- 人云亦云:云:說(shuō);亦:也。人家怎么說(shuō),自己也跟著怎么說(shuō)。指沒(méi)有主見(jiàn),只會(huì)隨聲附和。
- 人之常情:一般人通常有的感情。
- 人之將死,其言也善:人到臨死,他說(shuō)的話是真心話,是善意的。
- 人中龍虎:比喻人中豪杰。
- 人中騏驥:騏驥:良馬。比喻才能出眾的人。
- 人中獅子:像獅子是獸中之王那樣。比喻才能出眾的人。
- 人中之龍:比喻人中豪杰。
- 人眾勝天:聚集眾人的力量,可以戰(zhàn)勝大自然。
- 人自為戰(zhàn):為戰(zhàn):作戰(zhàn)。人人能獨(dú)立地戰(zhàn)斗。
- 人自為政:各人推行自己的主張。比喻各行其是。
- 人足家給:同“人給家足”。人人飽暖,家家富裕。
以"獨(dú)"字結(jié)尾的成語(yǔ)接龍(逆接)
補(bǔ)充糾錯(cuò)
- 獨(dú)步當(dāng)時(shí):形容非常突出,一個(gè)時(shí)期內(nèi)沒(méi)有人能比得上。
- 獨(dú)辟蹊徑:自己開辟一條路。比喻獨(dú)創(chuàng)一種風(fēng)格或新的方法。
- 獨(dú)善其身:獨(dú):唯獨(dú);善:好,維護(hù)。原意是做不上官就修養(yǎng)好自身?,F(xiàn)指只顧自己,不管別人。
- 獨(dú)霸一方:霸占一個(gè)地方(多指壞人)。
- 獨(dú)步當(dāng)世:形容非常突出,一個(gè)時(shí)期內(nèi)沒(méi)有人能比得上。同“獨(dú)步當(dāng)時(shí)”。
- 獨(dú)步天下:獨(dú)步:獨(dú)一無(wú)二,特別突出。超群出眾,無(wú)人可比。
- 獨(dú)步一時(shí):形容非常突出,一個(gè)時(shí)期內(nèi)沒(méi)有人能比得上。
- 獨(dú)出機(jī)杼:獨(dú):獨(dú)特,特別;機(jī)杼:織布機(jī)和織布梭,引申為織布方法。比喻文章的命題和構(gòu)思獨(dú)特新穎,與眾不同。
- 獨(dú)出己見(jiàn):見(jiàn):見(jiàn)解、主張。與別人不同地提出自己的見(jiàn)解和主張。
- 獨(dú)出心裁:原指詩(shī)文的構(gòu)思有獨(dú)到的地方。后泛指想出的辦法與眾不同。
- 獨(dú)出新裁:猶獨(dú)出心裁。指想出的辦法與眾不同。
- 獨(dú)此一家,別無(wú)分店:原是一些店鋪招攬生意的用語(yǔ),向顧客表明他沒(méi)分店,只能在他這一家店里買到某種商品。泛指某種事物只有他那兒有,別處都沒(méi)有。
- 獨(dú)膽英雄:指不畏強(qiáng)敵,英勇奮戰(zhàn),以少勝多的杰出人物。
- 獨(dú)當(dāng)一面:單獨(dú)負(fù)責(zé)一個(gè)方面的工作。
- 獨(dú)到之處:指與眾不同的特殊的地方或見(jiàn)解。含褒意。
- 獨(dú)得之見(jiàn):與眾不同的創(chuàng)造性的見(jiàn)解。
- 獨(dú)斷獨(dú)行:行事專斷,不考慮別人的意見(jiàn)。形容作風(fēng)不民主。
- 獨(dú)斷專行:行事專斷,不考慮別人的意見(jiàn)。形容作風(fēng)不民主。
- 獨(dú)夫民賊:獨(dú)夫:暴虐無(wú)道,眾叛親離的統(tǒng)治者;民賊:殘害人民的壞家伙。指對(duì)國(guó)家人民有嚴(yán)重罪行的、殘暴的統(tǒng)治者。
- 獨(dú)鶴雞群:一只鶴站在雞群中。比喻一個(gè)人的才能或儀表超群出眾。
- 獨(dú)繭抽絲:比喻詩(shī)文條理清晰,脈絡(luò)分明。亦比喻單相思。
- 獨(dú)具匠心:匠心:巧妙的心思。具有獨(dú)到的靈巧的心思。指在技巧和藝術(shù)方面的創(chuàng)造性。
- 獨(dú)具只眼:具有獨(dú)到的眼光和見(jiàn)解。形容眼光敏銳,能看到別人不易發(fā)現(xiàn)的事物。
- 獨(dú)來(lái)獨(dú)往:獨(dú)身往來(lái),不與人為伍。比喻事事不與人相同。
- 獨(dú)攬大權(quán):攬:把持。一個(gè)人把持著權(quán)力,獨(dú)斷專行。
- 獨(dú)立王國(guó):指抵制或不服從上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的行政區(qū)域或單位。
- 獨(dú)立自主:多指國(guó)家或政黨維護(hù)主權(quán),不受別人的控制或支配。
- 獨(dú)木不成林:一棵樹成不了森林。比喻個(gè)人力量有限,辦不成大事。
- 獨(dú)木不林:一棵樹成不了森林。比喻個(gè)人力量有限,辦不成大事。
- 獨(dú)木難支:一根木頭支不住高大的房子。比喻一個(gè)人的力量單薄,維持不住全局。
- 獨(dú)善吾身:指只顧自己,不管別人。同“獨(dú)善其身”。
- 獨(dú)善一身:指只顧自己,不管別人。同“獨(dú)善其身”。
- 獨(dú)是獨(dú)非:指不采納眾議,是與非自己說(shuō)了算,獨(dú)斷專行。
- 獨(dú)樹一幟:樹:立;幟:旗幟。單獨(dú)樹起一面旗幟。比喻獨(dú)特新奇,自成一家。
- 獨(dú)豎一幟:單獨(dú)樹起一面旗幟。比喻獨(dú)特新奇,自成一家。同“獨(dú)樹一幟”。
- 獨(dú)往獨(dú)來(lái):指行動(dòng)自由,沒(méi)有阻礙。又指作文用字獨(dú)具一格,后指單獨(dú)往來(lái)。
- 獨(dú)行獨(dú)斷:行事專斷,不考慮別人的意見(jiàn)。形容作風(fēng)不民主。同“獨(dú)斷獨(dú)行”。
- 獨(dú)行踽踽:孤零零地一個(gè)人走路。
- 獨(dú)行其道:道:信念、主張。獨(dú)自去實(shí)現(xiàn)自己的主張。
- 獨(dú)行其是:是:對(duì)的。不考慮別人的意見(jiàn),只照自己認(rèn)為對(duì)的去做。
- 獨(dú)學(xué)寡聞:獨(dú)學(xué):指自學(xué)而無(wú)以指導(dǎo)切磋。獨(dú)自學(xué)習(xí),無(wú)人切磋,則孤陋寡聞。形容孤偏鄙陋,見(jiàn)聞不多。
- 獨(dú)一無(wú)二:沒(méi)有相同的或沒(méi)有可以相比的。
- 獨(dú)異于人:獨(dú):獨(dú)自,單獨(dú);異:不同。獨(dú)自與別人不同的。一般指不同于世俗。
- 獨(dú)有千古:具有流傳久遠(yuǎn)的價(jià)值;具有獨(dú)特的專長(zhǎng)或優(yōu)點(diǎn)。同“獨(dú)有千秋”。
- 獨(dú)有千秋:獨(dú)具流傳久遠(yuǎn)的價(jià)值;具有獨(dú)特的專長(zhǎng)或優(yōu)點(diǎn),可以流傳千古。
- 獨(dú)運(yùn)匠心:匠心:精巧的心思。形容精美獨(dú)到的藝術(shù)構(gòu)思。
- 獨(dú)占鰲頭:鰲頭:宮殿門前臺(tái)階上的鰲魚浮雕,科舉進(jìn)士發(fā)榜時(shí)狀元站此迎榜。科舉時(shí)代指點(diǎn)狀元。比喻占首位或第一名。
- 獨(dú)坐愁城:愁:憂愁。獨(dú)自坐在憂愁的城中。比喻獨(dú)自為憂愁所包圍。
- 獨(dú)清獨(dú)醒:獨(dú)自清白,獨(dú)自覺(jué)醒,不與世俗同流合污。
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