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人眾勝天
rén zhòng shèng tiān
Everyone wins the day
“人眾勝天”的成語(yǔ)拼音為：rén zhòng shèng tiān，注音：ㄖㄣˊ ㄓㄨㄥˋ ㄕㄥˋ ㄊㄧㄢ，詞性：作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于書(shū)面語(yǔ)，年代：古代成語(yǔ)，出處：《史記·伍子胥列傳》：“吾聞之，人眾者勝天，天定亦能破人?！?，基本解釋?zhuān)壕奂娙说牧α?，可以?zhàn)勝大自然。，例句：明代·唐寅《人眾勝天圖》：“人眾勝天者，此動(dòng)而彼不動(dòng)也。如畫(huà)中場(chǎng)中之人自樂(lè)自靜自享自逸，而出椏定者，即成了敗局?！?
| 拼音 | rén zhòng shèng tiān |
| 注音 | ㄖㄣˊ ㄓㄨㄥˋ ㄕㄥˋ ㄊㄧㄢ |
| 詞性 | 作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于書(shū)面語(yǔ) |
| 英文 | Everyone wins the day |
| 年代 | 古代成語(yǔ) |
| 解釋 | 聚集眾人的力量，可以戰(zhàn)勝大自然。 |
| 出處 | 《史記·伍子胥列傳》：“吾聞之，人眾者勝天，天定亦能破人。” |
| 例句 | 明代·唐寅《人眾勝天圖》：“人眾勝天者，此動(dòng)而彼不動(dòng)也。如畫(huà)中場(chǎng)中之人自樂(lè)自靜自享自逸，而出椏定者，即成了敗局。” |
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人中之龍
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- 天寶當(dāng)年：比喻追憶往昔盛事。天寶：唐玄宗李隆基的年號(hào)，是唐王朝極盛之時(shí)。
- 天保九如：天保：《詩(shī)經(jīng)·小雅》中的篇名；九如：該詩(shī)中連用了九個(gè)“如”字，有祝賀福壽延綿不絕之意。舊時(shí)祝壽的話(huà)，祝賀福壽綿長(zhǎng)。
- 天崩地坼：崩：倒塌；坼：裂開(kāi)。象天塌下、地裂開(kāi)那樣。比喻重大的事變。也形容巨大的聲響。
- 天崩地解：比喻重大的事變。也形容巨大的聲響。同“天崩地坼”。
- 天崩地裂：象天塌下、地裂開(kāi)那樣。比喻重大的事變。
- 天崩地塌：天崩塌，地裂陷。多比喻巨大的災(zāi)難、重大的事變或強(qiáng)烈的聲響。
- 天崩地坍：比喻重大的事變。也形容巨大的聲響。同“天崩地坼”。
- 天崩地陷：比喻重大的事變。也形容巨大的聲響。同“天崩地坼”。
- 天兵天將：舊指天上的軍隊(duì)和將領(lǐng)。也比喻本領(lǐng)高強(qiáng)的人們。
- 天不假年：假：給予。天公不給以壽命。指壽命不長(zhǎng)。
- 天不絕人：天不使人處于絕境。常指絕處逢生或得救。
- 天不怕，地不怕：形容無(wú)所畏懼，什么都敢干。
- 天不作美：天不成全美事。多指要進(jìn)行的事情因刮風(fēng)下雨而受到了影響。
- 天差地遠(yuǎn)：比喻兩者相差極大。
- 天長(zhǎng)地久：跟天和地存在的時(shí)間那樣長(zhǎng)。形容時(shí)間悠久。也形容永遠(yuǎn)不變（多指愛(ài)情）。
- 天長(zhǎng)地老：猶天長(zhǎng)地久。
- 天長(zhǎng)日久：時(shí)間長(zhǎng)，日子久。
- 天成地平：成：成功；平：治平。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。
- 天愁地慘：天地都感到愁苦、凄慘。形容極其悲慘（多用作渲染氣氛）。
- 天從人原：指事情的發(fā)展恰如所望。
- 天從人愿：上天順從人的意愿。指事物的發(fā)展正合自己的心愿。
- 天摧地塌：摧：毀壞，猶如天塌地陷。比喻重大事變。亦形容巨大聲響。
- 天打雷劈：比喻不得好死。常用作罵人或賭咒的話(huà)。
- 天大地大：形容極大。
- 天道好還：舊指惡有惡報(bào)。
- 天道寧論：指天道福善懲惡之說(shuō)難以憑信。
- 天道人事：天道：天理。人事：人力所能做到的事。天道人事不可違背。意謂大勢(shì)所趨。
- 天道無(wú)親：親：親近。公正，不偏不倚。
- 天低吳楚，眼空無(wú)物：吳楚：泛指長(zhǎng)江中下游。原指登上南京城，一眼望去，越遠(yuǎn)越覺(jué)得天下垂，除見(jiàn)蒼天之外，空無(wú)所有。現(xiàn)也比喻一無(wú)所見(jiàn)。
- 天地不容：天地：天地之間，人世間。容：寬容。天地所不能容納。指大逆不道、罪孽深重的人與事。
- 天地長(zhǎng)久：形容時(shí)間悠久。也形容永遠(yuǎn)不變（多指愛(ài)情）。同“天長(zhǎng)地久”。
- 天地經(jīng)緯：指天地間理所應(yīng)當(dāng)、無(wú)可非議的道理。引申為以天地為法度治理天下。
- 天地剖判：猶言開(kāi)天辟地。比喻空前的，自古以來(lái)沒(méi)有過(guò)的。
- 天地誅戮：猶天誅地滅。比喻為天地所不容。同“天地誅滅”。
- 天地誅滅：猶天誅地滅。比喻為天地所不容。
- 天奪其魄：比喻人離死不遠(yuǎn)。同“天奪之魄”。
- 天奪之年：上天褫奪其年壽。指不能享其天年。
- 天奪之魄：魄：魂魄。天奪去了他的魂魄。比喻人離死不遠(yuǎn)。
- 天翻地覆：覆：翻過(guò)來(lái)。形容變化巨大。也形容鬧得很兇。
- 天方夜譚：比喻虛誕、離奇的議論。
- 天府之國(guó)：天府：天生的倉(cāng)庫(kù)；國(guó)：地區(qū)。原指土地肥沃、物產(chǎn)豐富的地區(qū)。后專(zhuān)指四川。
- 天付良緣：付：給予。上天給予的美好姻緣或緣份。也指難得的好機(jī)會(huì)。同“天假良緣”。
- 天覆地載：覆：蓋；載：承受。象天覆蓋萬(wàn)物，地承受一切一樣。比喻范圍極廣大。也比喻恩澤深厚。
- 天高地厚：原形容天地的廣大，后形容恩德極深厚。也比喻事情的艱巨、嚴(yán)重，關(guān)系的重大。
- 天高地迥：迥：遠(yuǎn)。形容極其高遠(yuǎn)。
- 天高地下：①比喻尊卑有別。②比喻各種情勢(shì)。
- 天高皇帝遠(yuǎn)：原指偏僻的地方，中央的權(quán)力達(dá)不到?，F(xiàn)泛指機(jī)構(gòu)離開(kāi)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)遠(yuǎn)，遇事自作主張，不受約束。
- 天高日遠(yuǎn)：指偏遠(yuǎn)地區(qū)。比喻離帝王很遠(yuǎn)。
- 天高聽(tīng)卑：卑：低下。原指上天神明可以洞察人間最卑微的地方。舊時(shí)稱(chēng)好的帝王了解民情。
- 天高聽(tīng)下：指天子圣明，雖居朝廷之上而能洞察下情。
- 天各一方：指各在天底下的一個(gè)地方。形容相隔極遠(yuǎn)，見(jiàn)面困難。
- 天工人代：天的職責(zé)由人代替。
- 天公地道：形容十分公平合理。
- 天冠地屨：比喻雙方相差極大。
- 天寒地凍：形容天氣極為寒冷。
- 天花亂墜：傳說(shuō)梁武帝時(shí)有個(gè)和尚講經(jīng)，感動(dòng)了上天，天上紛紛落下花來(lái)。形容說(shuō)話(huà)有聲有色，極其動(dòng)聽(tīng)（多指夸張而不符合實(shí)際）。
- 天華亂墜：形容說(shuō)話(huà)有聲有色，極其動(dòng)聽(tīng)（多指夸張而不符合實(shí)際）。同“天花亂墜”。
- 天荒地老：指經(jīng)歷的時(shí)間極久。
- 天潢貴胄：指皇族或其后裔。
- 天昏地暗：昏：天黑。天地昏黑無(wú)光。形容刮大風(fēng)時(shí)漫天沙土的景象。也比喻政治腐敗，社會(huì)黑暗。
- 天昏地黑：天地一片昏黑。常用以形容風(fēng)霾、雷雨時(shí)的自然景象。亦形容異常利害。
- 天機(jī)不可泄漏：舊時(shí)迷信認(rèn)為世事都由上天安排，而事先卻不能泄漏。也指涉及機(jī)密的事，不到時(shí)候不能預(yù)先透露。
- 天機(jī)不可泄露：舊時(shí)迷信認(rèn)為世事都由上天安排，而事先卻不能泄露。也指涉及機(jī)密的事，不到時(shí)候不能預(yù)先透露。同“天機(jī)不可泄漏”。
- 天機(jī)云錦：天機(jī)：天上的織機(jī)。云錦：絲織物名，錦絲瑰麗如云彩。天上織出的絲錦。比喻詩(shī)文華美精妙，渾成自然。
- 天假良緣：假：借。上天給予的美好姻緣或緣份。也指難得的好機(jī)會(huì)。亦作“天付良緣”、“天假因緣”、“天假其便”。
- 天假其年：指能享其天年。同“天假之年”。
- 天假因緣：假：借。上天給予的美好姻緣或緣份。也指難得的好機(jī)會(huì)。同“天假良緣”。
- 天假之年：上天賜給足夠的年壽。指能享其天年。
- 天經(jīng)地緯：①指天地間理所當(dāng)然、無(wú)可非議的道理。②引申為以天地為法度治理天下。
- 天經(jīng)地義：經(jīng)：規(guī)范，原則；義：正理。天地間歷久不變的常道。指絕對(duì)正確，不能改變的道理。也指理所當(dāng)然的事。
- 天荊地棘：天地間布滿(mǎn)荊棘，比喻世途或處境艱難。
- 天驚石破：原形容箜篌的聲音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有能以形容的奇境。后多比喻文章議論新奇驚人。
- 天開(kāi)地辟：猶言開(kāi)天辟地。
- 天空海闊：①指天地廣闊。②常用以形容宏大寬闊。
- 天朗氣清：朗：明朗。形容天空晴朗，空氣清新。
- 天老地荒：指經(jīng)歷的時(shí)間極久。同“天荒地老”。
- 天理不容：天理：天道；容：容忍、寬容。舊指做事殘忍，滅絕人性，為天理所不容。
- 天理良心：天理：自然之理，上天主持的公理。良心：舊指人類(lèi)純真善良之心。指人的天性善心。
- 天理難容：舊指做事殘忍，滅絕人性，為天理所不容。
- 天理人情：天然的道理和人的常情。
- 天理昭彰：昭彰：明顯。舊稱(chēng)天能主持公道，善惡報(bào)應(yīng)分明。
- 天理昭昭：昭昭：明顯。舊稱(chēng)天能主持公道，善惡報(bào)應(yīng)分明。
- 天倫之樂(lè)：天倫：舊指父子、兄弟等親屬關(guān)系。泛指家庭的樂(lè)趣。
- 天羅地網(wǎng)：天羅：張?jiān)诳罩胁而B(niǎo)的網(wǎng)。天空地面，遍張羅網(wǎng)。指上下四方設(shè)置的包圍圈。比喻對(duì)敵人、逃犯等的嚴(yán)密包圍。
- 天馬行空：天馬：神馬。天馬奔騰神速，象是騰起在空中飛行一樣。比喻詩(shī)文氣勢(shì)豪放。也比喻人浮躁，不踏實(shí)。
- 天命攸歸：天命：上天的意志。攸：所。歸：歸宿。舊指上天預(yù)先安排好的歸宿。因常指改朝換代，將有新君主出現(xiàn)。亦作“天命有歸”。
- 天命有歸：天命：上天的意志；歸：歸宿。上天所安排的歸宿。
- 天末涼風(fēng)：天末：天的盡頭；涼風(fēng)：特指初秋的西南風(fēng)。原指杜甫因秋風(fēng)起而想到流放在天末的摯友李白。后常比喻觸景生情，思念故人。
- 天南地北：一在天之南，一在地之北。形容地區(qū)各不相同。也形容距離極遠(yuǎn)。
- 天南海北：形容距離遙遠(yuǎn)的不同地區(qū)。亦形容（談話(huà)）漫無(wú)邊際。
- 天年不測(cè)：指意外的死亡。
- 天年不齊：指命運(yùn)和流年不相配合，以致運(yùn)道不好。
- 天年不遂：指未享天年。
- 天凝地閉：形容冬天非常寒冷的情景。
- 天怒人怨：天公震怒，人民怨恨。形容為害作惡非常嚴(yán)重，引起普遍的憤怒。
- 天女散花：原為佛教故事：天女散花以試菩薩和聲聞弟子的道行，花至菩薩身上即落去，至弟子身上便不落。后多形容拋灑東西或大雪紛飛的樣子。
- 天平地成：指萬(wàn)事安排妥當(dāng)，天下太平。
- 天清氣朗：朗：明朗。形容天空晴朗，空氣清新。
- 天清日白：猶言光天化日，大白天。
- 天壤王郎：天壤：指天地之間，即人世間；王郎：指晉王凝之。天地間竟有這種人。原是謝道蘊(yùn)輕視其丈夫王凝之的話(huà)。后比喻對(duì)丈夫不滿(mǎn)意。
- 天壤懸隔：比喻相差極遠(yuǎn)或相差極大。
- 天壤之別：壤：地。天和地，一極在上，一級(jí)在下，比喻差別極大。
- 天壤之隔：天上和地下的間隔，形容差別極大。
- 天人共鑒：鑒：審察。天公、眾人皆可審察。表示誠(chéng)實(shí)無(wú)欺。
- 天人之際：天：自然規(guī)律；人：人事；際：際遇。自然和人事之間的相互關(guān)系。
- 天若有情天亦老：天倘若有情意，也會(huì)因悲傷而衰老的。常用以形容強(qiáng)烈的傷感情緒。也指自然法則是塢的。
- 天上麒麟：稱(chēng)贊他人之子有文才。
- 天上人間：一個(gè)在天上，一個(gè)在人間。多比喻境遇完全不同。
- 天上石麟：舊時(shí)稱(chēng)人有文采的兒子。
- 天生地設(shè)：猶天造地設(shè)。
- 天生麗質(zhì)：天生：天然生成。麗質(zhì)：美麗的姿容。形容女子?jì)趁钠G麗。
- 天生天化：指天然生就。
- 天生天殺：指自生自化，自生自滅。
- 天生尤物：指容貌艷麗的女子。
- 天時(shí)地利人和：指作戰(zhàn)時(shí)的自然氣候條件，地理環(huán)境和人心的向背。
- 天授地設(shè)：指天然形成。
- 天粟馬角：天雨粟，馬生角。謂不可能實(shí)現(xiàn)的事。
- 天隨人原：上天順從人的意愿。形容事態(tài)恰如所望。
- 天隨人愿：上天順從人的意愿。指事物的發(fā)展正合自己的心愿。
- 天塌地陷：天坍塌，地裂陷。比喻重大災(zāi)變。
- 天臺(tái)路迷：天臺(tái)：山名，在今浙江省天臺(tái)縣北。原指誤入仙境而迷途。后用以形容前途茫茫，無(wú)路可走。
- 天堂地獄：原為佛家語(yǔ)。指善人死后升入天堂，惡人死后墮入地獄。佛家用以勸善懲惡。后常用以比喻幸福和凄苦兩種截然相反的生活境遇。
- 天外飛來(lái)：天外：意料不到的地方。后指事情出乎意料地發(fā)生，憑空而來(lái)。
- 天外有天：指某一境界之外更有無(wú)窮無(wú)盡的境界。多用來(lái)表示人的眼界受客觀條件的限制，認(rèn)識(shí)的領(lǐng)域需要不斷擴(kuò)大。也表示美好的境界閱歷不盡。亦作“山外有山”、“峰外有峰”
- 天王老子：比喻至尊至貴、最有權(quán)威的人。
- 天網(wǎng)恢恢：天網(wǎng)：天道之網(wǎng)；恢恢：寬廣的樣子。指天道如大網(wǎng)，壞人是逃不過(guò)這個(gè)網(wǎng)的，作惡必受到懲罰。
- 天網(wǎng)恢恢，疏而不漏：意思是天道公平，作惡就要受懲罰，它看起來(lái)似乎很不周密，但最終不會(huì)放過(guò)一個(gè)壞人。比喻作惡的人逃脫不了國(guó)法的懲處。
- 天無(wú)二日：日：太陽(yáng)，比喻君王。天上沒(méi)有兩個(gè)太陽(yáng)。舊喻一國(guó)不能同時(shí)有兩個(gè)國(guó)君。比喻凡事應(yīng)統(tǒng)于一，不能兩大并存。
- 天無(wú)絕人之路：天下不會(huì)斷絕人的出路，把人困死。比喻人雖一時(shí)處于絕境，但終歸可以找到出路。
- 天下本無(wú)事，庸人自擾之：指本來(lái)沒(méi)有事，自己瞎著急或自找麻煩。
- 天下大亂：天下：指中國(guó)或世界。全國(guó)或全世界的局勢(shì)動(dòng)蕩不安。
- 天下第一：形容沒(méi)有人能比得上。
- 天下獨(dú)步：獨(dú)步：獨(dú)一無(wú)二，特別突出。超群出眾，無(wú)人可比。
- 天下歸心：形容天下老百姓心悅誠(chéng)服。
- 天下莫敵：形容戰(zhàn)無(wú)不勝，沒(méi)有對(duì)手。同“天下無(wú)敵”。
- 天下太平：處處平安無(wú)事。指大治之世。
- 天下為公：原意是天下是公眾的，天子之位，傳賢而不傳子，后成為一種美好社會(huì)的政治理想。
- 天下為家：原指將君位傳給兒子，把國(guó)家當(dāng)作一家所私有，后泛指處處可以成家，不固定居住在一個(gè)地方。
- 天下為籠：籠：牢籠。舊時(shí)比喻為世事所束縛。
- 天下烏鴉一般黑：比喻不管哪個(gè)地方的剝削者壓迫者都是一樣的壞。
- 天下無(wú)敵：普天之下，沒(méi)有敵手。形容戰(zhàn)無(wú)不勝，沒(méi)有對(duì)手。
- 天下無(wú)難事，只怕有心人：指只要有志向，有毅力，沒(méi)有什么辦不到的事情。
- 天下無(wú)雙：天下找不出第二個(gè)。形容出類(lèi)拔萃，獨(dú)一無(wú)二。
- 天下興亡，匹夫有責(zé)：國(guó)家的興盛或衰亡，每個(gè)普通人都有一份責(zé)任。
- 天下洶洶：洶洶：喧擾。形容局勢(shì)動(dòng)蕩，群情喧擾。
- 天下一家：視天下人為一家，和睦相處。也指全國(guó)統(tǒng)一。
- 天香國(guó)色：原形容顏色和香氣不同于一般花卉的牡丹花，后也形容女子的美麗。
- 天行時(shí)氣：行：流行；時(shí)：季節(jié)，氣候；氣：疫氣，疾病。因氣候不正常而引起的流行病。
- 天懸地隔：懸、隔：距離遠(yuǎn)。比喻相差極大。
- 天旋地轉(zhuǎn)：天地轉(zhuǎn)動(dòng)。比喻重大的變化。也形容眩暈時(shí)的感覺(jué)或鬧得極兇。
- 天涯比鄰：雖然相隔極遠(yuǎn)，但近如鄰居一樣。
- 天涯地角：形容極遠(yuǎn)的地方，或相隔極遠(yuǎn)。
- 天涯海角：形容極遠(yuǎn)的地方，或相隔極遠(yuǎn)。
- 天涯咫尺：咫：古代長(zhǎng)度單位，周制八寸，合今市尺六寸二分二厘；咫尺：比喻距離很近。比喻距離雖近，但很難相見(jiàn)，象是遠(yuǎn)在天邊一樣。
- 天搖地動(dòng)：形容威力或聲勢(shì)極大。
- 天衣無(wú)縫：神話(huà)傳說(shuō)，仙女的衣服沒(méi)有衣縫。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。
- 天有不測(cè)風(fēng)云：比喻災(zāi)禍?zhǔn)菬o(wú)法預(yù)料的。
- 天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福：不測(cè)：料想不到。比喻有些災(zāi)禍的發(fā)生，事先是無(wú)法預(yù)料的。
- 天誘其衷：指上天開(kāi)導(dǎo)其心意。
- 天與人歸：舊指帝王受命于天，并得到人民擁護(hù)。
- 天淵之別：天和地，一極在上，一極在下。比喻差別極大。
- 天淵之隔：淵：深水潭。形容相隔極遠(yuǎn)，差別很大。
- 天緣湊合：天緣：自然的機(jī)緣。舊時(shí)認(rèn)為男女結(jié)成夫妻是天意所配合。也指事屬巧合。
- 天災(zāi)地變：自然界發(fā)生的災(zāi)害變異。
- 天災(zāi)地妖：自然界發(fā)生的災(zāi)害怪異。
- 天災(zāi)人禍：天：自然。自然的災(zāi)害和人為的禍患。也比喻害人精（罵人的話(huà)）。
- 天造草昧：①指天地之始，萬(wàn)物草創(chuàng)于混沌蒙昧之中。②指草創(chuàng)之時(shí)。
- 天造地設(shè)：造：制作；設(shè)：安排。指事物自然形成，合乎理想，不必再加人工。
- 天真爛漫：天真：指心地單純，沒(méi)有做作和虛偽；爛漫：坦率自然的樣子。形容兒童思想單純、活潑可愛(ài)，沒(méi)有做作和虛偽。
- 天真爛熳：形容兒童思想單純、活潑可愛(ài)，沒(méi)有做作和虛偽。同“天真爛漫”。
- 天震地駭：震：震動(dòng)。震動(dòng)了天地。形容聲音或聲勢(shì)極大。有時(shí)形容事件、場(chǎng)面令人驚駭。
- 天之驕子：驕子：父母溺愛(ài)驕縱的兒子。老天爺?shù)膶檭?。原指?qiáng)盛的北方民族胡人，后也指為父母溺愛(ài)、放肆不受管束的兒子。
- 天之僇民：受天懲罰的人；罪人。同“天之戮民”。
- 天之戮民：受天懲罰的人；罪人。亦作“天之僇民”。
- 天知地知：天知道，地知道。指人人都知道。亦指只有天知道，地知道，沒(méi)有別人知道。
- 天誅地滅：誅：殺死。比喻罪惡深重，為天地所不容。
- 天姿國(guó)色：天姿：天生的姿色；國(guó)色：女子美色冠絕全國(guó)。舊時(shí)形容女子容貌極美。
- 天字第一號(hào)：天：天字是《千字文》首句“天地玄黃”的第一個(gè)字。指第一或第一類(lèi)中的第一號(hào)。比喻最高的、最大的或最強(qiáng)的。
- 天作之合：合：配合。好象是上天給予安排，很完美地配合到一起。祝人婚姻美滿(mǎn)的話(huà)。
以"人"字結(jié)尾的成語(yǔ)接龍(逆接)
補(bǔ)充糾錯(cuò)
- 人給家足：給：富裕，充足。家家戶(hù)戶(hù)豐衣足食。
- 人跡罕至：罕：少。人很少到的地方。指偏僻荒涼的地方很少有人來(lái)過(guò)。
- 人生何處不相逢：指人與人分手后總是有機(jī)會(huì)再見(jiàn)面的。
- 人生如朝露：朝露：早晨的露水，比喻存在的時(shí)間短。比喻人生短促。
- 人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡：舊時(shí)俗語(yǔ)。意思是為了追求金錢(qián)，連生命都可以不要。
- 人心歸向：向：歸向，向往。指人民群眾所擁護(hù)的，向往的。
- 人百其身：百其身：自身死一百次。別人愿意死一百次來(lái)?yè)Q取死者的復(fù)生。表示對(duì)死者極沉痛的悼念。
- 人不犯我，我不犯人：犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵犯人家。
- 人不可貌相：不能只根據(jù)相貌、外表判斷一個(gè)人。
- 人不聊生：聊：依賴(lài)，憑借。指老百姓無(wú)法生活下去。
- 人不為己，天誅地滅：舊時(shí)指人不替自己打算，就會(huì)為天地所不容。
- 人不知，鬼不覺(jué)：形容事情做得很秘密，沒(méi)有被人發(fā)覺(jué)。
- 人不自安：人心惶惶，動(dòng)搖不定。
- 人才輩出：輩出：一批一批地出現(xiàn)。形容有才能的人不斷涌現(xiàn)。
- 人才出眾：人品才能超出眾人。
- 人才濟(jì)濟(jì)：濟(jì)濟(jì)：眾多的樣子。形容有才能的人很多。
- 人才難得：有都能的人不容易得到。多指要愛(ài)惜人才。
- 人材出眾：人品才能超出眾人。同“人才出眾”。
- 人財(cái)兩空：人和錢(qián)財(cái)都無(wú)著落或都有損失。
- 人財(cái)兩失：人和錢(qián)財(cái)都無(wú)著落或都有損失。同“人財(cái)兩空”。
- 人稠物穰：稠：稠密，多。穰：豐盛。人口眾多，物產(chǎn)豐盛。形容城市繁榮昌盛的景象。
- 人存政舉：舊指一個(gè)掌握政權(quán)的人活著的時(shí)候，他的政治主張便能貫徹。
- 人單勢(shì)孤：指人數(shù)少，力量單薄。
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人地生疏：人事不熟，地方陌生。指初到一地，對(duì)當(dāng)?shù)氐娜耸潞偷乩矶疾皇煜ぁ?/span>
- 人丁興旺：形容子孫后代人很多。
- 人定勝天：人定：指人謀。指人力能夠戰(zhàn)勝自然。
- 人多口雜：指談?wù)摰娜硕啵鞣N議論都有。
- 人多闕少：指求官職的人多而空額少。闕，舊時(shí)指官職的空額。
- 人多勢(shì)眾：聲勢(shì)力量大。
- 人多手雜：指動(dòng)手的人多。也只人頭雜的場(chǎng)合，東西容易散失或丟失。
- 人多嘴雜：雜：雜亂，多種多樣。談?wù)摰娜硕?，說(shuō)法多種多樣。也指在場(chǎng)的人多，七嘴八舌。
- 人而無(wú)信，不知其可：信：信用；其：那；可：可以，行。一個(gè)人不講信用，真不知道怎么能行。指人不講信用是不行的。
- 人非草木：指人是有思想感情的，容易為外界事物所打動(dòng)，不同于無(wú)生命、無(wú)知覺(jué)、無(wú)感情的樹(shù)木石頭。同“人非木石”。
- 人非木石：指人是有思想感情的，容易為外界事物所打動(dòng)，不同于無(wú)生命、無(wú)知覺(jué)、無(wú)感情的樹(shù)木石頭。
- 人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)：舊時(shí)指一般人犯錯(cuò)誤是難免的。
- 人非土木：指人是有思想感情的。
- 人非物是：指人事變遷，景物依舊。
- 人逢喜事精神爽：人遇到喜慶之事則心情舒暢。
- 人浮于食：?。撼^(guò)，多余。食：指俸祿。原指人的才能超過(guò)所得的俸祿。后比喻人員太多超過(guò)了工作的需要。亦作“人浮于事”。
- 人浮于事：浮：超過(guò)。原指人的才德高過(guò)所得俸祿的等級(jí)。后指工作中人員過(guò)多或人多事少。
- 人各有志：指每個(gè)人各自有不同的志向愿望，不能勉為其難。
- 人喊馬嘶：人喊叫，馬嘶鳴。形容紛亂擾攘或熱鬧歡騰的情景。
- 人歡馬叫：人在呼喊，馬在嘶鳴。形容一片喧鬧聲。
- 人荒馬亂：形容局勢(shì)動(dòng)蕩不安。
- 人極計(jì)生：指人到絕境就會(huì)產(chǎn)生計(jì)謀。
- 人急計(jì)生：在緊急情況下突然想出了好主意。
- 人急偎親：指人到危急時(shí)則想投靠親友。
- 人急智生：在緊急情況下突然想出了好主意。
- 人己一視：待別人象待自己一樣。比喻待人沒(méi)有私心。
- 人間地獄：人世間的活地獄。比喻黑暗的社會(huì)。
- 人間天上：人世社會(huì)和神仙世界。指景物極美好的處所。多比喻境遇完全不同。
- 人間天堂：指人世間極美好的地方。
- 人間重晚晴：原指人們珍視晚晴天氣，后多用以比喻社會(huì)上尊重德高望重的老前輩。
- 人杰地靈：杰：杰出；靈：好。指有杰出的人降生或到過(guò)，其地也就成了名勝之區(qū)。
- 人盡其才：每個(gè)人都能充分發(fā)揮自己的才能。
- 人困馬乏：人馬都很疲乏。形容旅途勞累。
- 人來(lái)客去：指禮節(jié)性的應(yīng)酬往來(lái)。也指來(lái)往客人很多。
- 人來(lái)客往：指禮節(jié)性的應(yīng)酬往來(lái)。也指來(lái)往客人很多。同“人來(lái)客去”。
- 人來(lái)人往：人來(lái)來(lái)往往連續(xù)不斷。也形容忙于應(yīng)酬。
- 人老珠黃：舊時(shí)比喻女子老了被輕視，就象因年代久遠(yuǎn)而失去光澤的珍珠一樣不值錢(qián)。
- 人離鄉(xiāng)賤：指離開(kāi)故鄉(xiāng)，無(wú)親無(wú)故，失去依靠，遭人輕視。
- 人滿(mǎn)為患：因人多造成了困難。
- 人面狗心：①比喻容貌美好而才學(xué)低下的人。②猶言人面獸心。
- 人面獸心：面貌雖然是人，但心腸象野獸一樣兇狠。形容為人兇殘卑鄙。
- 人面桃花：形容男女邂逅鐘情，隨即分離之后，男子追念舊事的情形。
- 人民城郭：城郭：城墻。城郭還是舊有的，可人都不是原來(lái)的。感嘆事態(tài)變遷，物是人非。
- 人命關(guān)天：關(guān)天：比喻關(guān)系重大。指有關(guān)人命的事情關(guān)系及重大。
- 人命危淺：淺：時(shí)間短。形容壽命不長(zhǎng)，即將死亡。
- 人模狗樣：身分是人，舉止形容卻像狗。多用于嘲諷。
- 人莫予毒：莫：沒(méi)有；予：我；毒：分割，危害。再也沒(méi)有人怨恨我、傷害我了。形容勁敵被消滅后高興的心情。
- 人怕出名豬怕壯：人怕出了名招致麻煩，就象豬長(zhǎng)肥了就要被宰殺一樣。
- 人貧智短：指人一到無(wú)路可走的時(shí)候，思想遲鈍，辦法也就不多了。同“人窮智短”。
- 人棄我取：別人拋棄的東西我拾起來(lái)。原指商人廉價(jià)收買(mǎi)滯銷(xiāo)物品，待漲價(jià)賣(mài)出以獲取厚利，后用來(lái)表示不跟別人爭(zhēng)，仍然有好處。
- 人千人萬(wàn)：形容人多。
- 人強(qiáng)馬壯：形容軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力很強(qiáng)或軍容很盛。
- 人強(qiáng)勝天：人的力量強(qiáng)盛，可以戰(zhàn)勝自然。
- 人琴俱逝：形容看到遺物，懷念死者的悲傷心情。同“人琴俱亡”。
- 人琴俱亡：俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遺物，懷念死者的悲傷心情。
- 人琴兩亡：形容看到遺物，懷念死者的悲傷心情。同“人琴俱亡”。
- 人情冷暖：人情：指社會(huì)上的人情世故；冷：冷淡；暖：親熱。泛指人情的變化。指在別人得勢(shì)時(shí)就奉承巴結(jié)，失勢(shì)時(shí)就不理不睬。
- 人情世故：為人處世的道理。
- 人情世態(tài)：人世間的情態(tài)。多指人與人之間的交往情分。
- 人情洶洶：形容人心動(dòng)蕩不安。同“人情恟恟”。
- 人情恟恟：形容人心動(dòng)蕩不安。
- 人情之常：通常情況下人們共有的情理或態(tài)度。
- 人窮志短：窮：困厄；短：短小。人的處境困厄，志向也就小了。
- 人窮智短：窮：困厄；短：短小。指人一到無(wú)路可走的時(shí)候，思想遲鈍，辦法也就不多了。
- 人取我與：?。耗?；與：給。指商人囤積物資，待時(shí)出售以獲厚利。
- 人去樓空：人已離去，樓中空空。比喻故地重游時(shí)睹物思人的感慨。
- 人人得而誅之：得：可以，能夠；誅：殺死。所有的人都可以殺死他。極言某人罪大惡極。
- 人人皆知：皆：都。所有的人都知道。
- 人人自危：每個(gè)人都感到自己不安全，有危險(xiǎn)。
- 人山人海：人群如山似海。形容人聚集得非常多。
- 人涉卬否：別人涉水過(guò)河，而我獨(dú)不渡。后用以比喻自有主張，不隨便附和。
- 人神共憤：人和神都憤恨。形容民憤極大。
- 人神共嫉：人與神都憎恨厭惡。極言民怨之甚。
- 人神同嫉：人與神都憎恨厭惡。極言民怨之甚。同“人神共嫉”。
- 人生朝露：形容人生短暫。
- 人生路不熟：比喻初到一個(gè)地方各方面都很陌生。
- 人生面不熟：人的面貌陌生，素不相識(shí)。
- 人生七十古來(lái)稀：?。合∩?。七十歲高齡的人從古以來(lái)就不多見(jiàn)。指得享高壽不易。
- 人生如寄：寄：寓居，暫住。指人的生命短促，就象暫時(shí)寄居在人世間一樣。
- 人生如夢(mèng)：人生如同一場(chǎng)夢(mèng)。形容世事無(wú)定，人生短促。
- 人生若寄：指人的生命短促，就象暫時(shí)寄居在人世間一樣。同“人生如寄”。
- 人生自古誰(shuí)無(wú)死：人生自古以來(lái)有誰(shuí)能夠長(zhǎng)生不死，但應(yīng)死得有價(jià)值。
- 人聲鼎沸：鼎：古代煮食器；沸：沸騰。形容人群的聲音吵吵嚷嚷，就象煮開(kāi)了鍋一樣。
- 人世滄桑：比喻人間世事變化很大。
- 人事不省：指昏迷不醒，失去知覺(jué)。
- 人事不醒：指昏迷不醒，失去知覺(jué)。同“人事不省”。
- 人事不知：指昏迷不醒，失去知覺(jué)。同“人事不省”。
- 人事代謝：代謝：更迭，交替。泛指人世間的事新舊交替。
- 人手一冊(cè)：人人拿著一本（書(shū)）。多形容書(shū)的讀者多。
- 人壽年豐：人長(zhǎng)壽，年成也好。形容太平興旺的景象。
- 人死留名：指人生前建立了功績(jī)，死后可以傳名于后世。
- 人所共知：人人都知道。
- 人同此心，心同此理：指合情合理的事，大家想法都會(huì)相同。
- 人頭畜鳴：鳴：叫。這是罵人的話(huà)，指雖然是人，但象畜類(lèi)一樣愚蠢。也比喻人的行為非常惡劣。
- 人亡邦瘁：指賢者不在位，國(guó)家因而衰敗。
- 人亡家破：家庭破產(chǎn)，人口死亡。形容家遭不幸的慘相。
- 人亡物在：人死了，東西還在。指因看見(jiàn)遺物而引起對(duì)死者的懷念，或因此而引起的感慨。
- 人亡政息：亡：失去，死亡；息：廢，滅。舊指一個(gè)掌握政權(quán)的人死了，他的政治措施也跟著停頓下來(lái)。
- 人微權(quán)輕：微：低下。指人的資歷淺，威望低，權(quán)力不能使大家信服。
- 人微望輕：指身份低下，資望不足。多用作自謙之詞。
- 人微言賤：猶言人微言輕。地位低，說(shuō)話(huà)不受人重視。
- 人微言輕：地位低，說(shuō)話(huà)不受人重視。
- 人為刀俎，我為魚(yú)肉：刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生殺的權(quán)掌握在別人手里，自己處在被宰割的地位。
- 人文薈萃：人才和文物眾多，并聚集在一地。
- 人我是非：是非：爭(zhēng)執(zhí)，糾紛。人與人之間的各種利害關(guān)系和糾紛。
- 人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)：慮：考慮；憂(yōu)：憂(yōu)愁。人沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，一定會(huì)出現(xiàn)眼前的憂(yōu)患。表示看事做事應(yīng)該有遠(yuǎn)大的眼光，周密的考慮。
- 人心不古：古：指古代的社會(huì)風(fēng)尚。舊時(shí)指人心奸詐、刻薄，沒(méi)有古人淳厚。
- 人心不足蛇吞象：比喻人貪心不足，就象蛇想吞食大象一樣。
- 人心大快：快：痛快。指壞人壞事受到懲罰或打擊，使大家非常痛快。
- 人心隔肚皮：謂人的心思難以猜測(cè)。
- 人心渙散：渙散：散漫，松懈。思想不統(tǒng)一。形容人心不齊。
- 人心皇皇：見(jiàn)“人心惶惶”。人們內(nèi)心驚恐不安。
- 人心惶惶：惶惶：也作“皇皇”，驚惶不安的樣子。人們心中驚惶不安。
- 人心莫測(cè)：猶人心難測(cè)。指人的內(nèi)心難以探測(cè)。
- 人心難測(cè)：謂人的內(nèi)心難以探測(cè)。
- 人心叵測(cè)：叵：不可。人的心地不可探測(cè)。形容人心險(xiǎn)惡。
- 人心齊，泰山移：只要大家一心，就能發(fā)揮出極大的力量。
- 人心如面：心：指思想、感情等。指每個(gè)人的思想也象每個(gè)人的面貌一樣，各不相同。
- 人心喪盡：指不得人心到極點(diǎn)。
- 人心所歸：指眾人所歸向、擁護(hù)的。
- 人心所向：向：歸向，向往。指人民群眾所擁護(hù)的，向往的。
- 人心惟危：惟：是；危：險(xiǎn)惡。指人的嗜欲之心是危險(xiǎn)的。
- 人心向背：向：歸向，指擁護(hù)；背：背離，指反對(duì)。指人民大眾的擁護(hù)或反對(duì)。
- 人煙稠密：指某地方人口很多。
- 人煙浩穰：指某地方人口很多。
- 人言籍籍：指人們議論紛紛。
- 人言藉藉：籍籍：紛亂的樣子。人們指責(zé)、攻擊的話(huà)哪里都流傳著。多用在說(shuō)有關(guān)人家名譽(yù)的事。
- 人言可畏：人言：別人的評(píng)論，指流言蜚語(yǔ)；畏：怕。指在背后的議論或誣蔑的話(huà)很可怕。
- 人言嘖嘖：人們不滿(mǎn)地議論紛紛。
- 人仰馬翻：人馬被打得仰翻在地。形容被打得慘敗。也比喻亂得一塌糊涂，不可收拾。
- 人一己百：別人一次就做好或?qū)W會(huì)的，自己做一百次，學(xué)一百次。比喻以百倍的努力趕上別人。
- 人以群分：人按照其品行、愛(ài)好而形成團(tuán)體，因而能互相區(qū)別。指好人總跟好人結(jié)成朋友，壞人總跟壞人聚在一起。
- 人語(yǔ)馬嘶：人叫喊，馬嘶鳴。形容紛亂擾攘或熱鬧歡騰的情景。
- 人欲橫流：人欲：人的欲望嗜好；橫流：泛濫的意思。指社會(huì)風(fēng)氣敗壞，人們放縱情欲，不顧道德正義。
- 人怨神怒：形容民憤極大。
- 人怨天怒：人民怨恨，天公震怒。形容為害作惡非常嚴(yán)重，引起普遍的憤怒。
- 人約黃昏：人在黃昏時(shí)約會(huì)。指情人約會(huì)。
- 人云亦云：云：說(shuō)；亦：也。人家怎么說(shuō)，自己也跟著怎么說(shuō)。指沒(méi)有主見(jiàn)，只會(huì)隨聲附和。
- 人之常情：一般人通常有的感情。
- 人之將死，其言也善：人到臨死，他說(shuō)的話(huà)是真心話(huà)，是善意的。
- 人中龍虎：比喻人中豪杰。
- 人中騏驥：騏驥：良馬。比喻才能出眾的人。
- 人中獅子：像獅子是獸中之王那樣。比喻才能出眾的人。
- 人中之龍：比喻人中豪杰。
- 人眾勝天：聚集眾人的力量，可以戰(zhàn)勝大自然。
- 人自為戰(zhàn)：為戰(zhàn)：作戰(zhàn)。人人能獨(dú)立地戰(zhàn)斗。
- 人自為政：各人推行自己的主張。比喻各行其是。
- 人足家給：同“人給家足”。人人飽暖，家家富裕。
大家都在查
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