應(yīng)侯對秦昭王說：“您也聽說過在恒思那個地方的叢林中有一座神祠嗎？恒思有一個兇頑的少年要求與祠主擲骰子，他說：‘我如果勝了你，你就要把神位借給我三天；如果不能勝你，你可以置我于困境。’于是，他用左手替祠主擲骰子，用右手為自己投骰子，最后他取勝了，祠主借給了他叢祠的神位。三天之后，神柯派人取神位，竟沒有取回去。五天之后，這片樹林全開始干枯，七目之后，這片樹林全死了?，F(xiàn)在可以說，國家就好比是大王的叢林；權(quán)勢就好比是大王的神位。如果把這些東西借給別人：能沒有危險嗎？我從來沒有聽說過手指比胳膊粗的，更沒有聽說過胳膊比大腿粗的：若是有這種事，那一定是病得太嚴(yán)重了。假使真的一百個人馱著瓢跑，那么瓢非摔碎不可。現(xiàn)在的秦國，華陽君掌政，穰侯掌政，太后掌政，大王也掌政。不把國家比做盛水的瓢也就算了；如果把國家比做盛水的瓢，那么國家也必然會因分五裂的了。我曾經(jīng)聽到過這樣一句話：‘果實累累的樹，樹枝必定要折斷，樹枝一折斷，樹心必定受到損傷。都城大的諸侯就將危及他的國家，權(quán)勢過強的臣子必將危及他的君主?！貒且刂袕囊欢焚旱摰男」倮粢陨?，一直到軍尉、內(nèi)史以及大王左右的近臣。有哪個不是穰侯灼親信呢？國家沒有什么戰(zhàn)亂，還沒有什么，國家萬一有什么戰(zhàn)亂發(fā)生，我一定能看到大王在朝廷上受到孤立。我私下里替大王害怕，唯恐萬世之后掌握國家大權(quán)的不是大王的子孫了。

  “我聽說古代那些善于治理國家的君主，他的威權(quán)掌握在自己手里：他的親信遍布全國各處，政治安定，沒有禍亂沒有叛逆，使臣們按政策辦事，不敢為非做歹。觀在太卮的使臣分裂各地諸侯，虎符流布天下，操縱大國的權(quán)利，征聚強壯的兵士，誅伐諸侯。每至戰(zhàn)勝攻?。斘锶繗w到陶地，國家財物，搜刮凈盡都送往太后的私室，境內(nèi)的資產(chǎn)，從各處運往華陽。古人所說‘使君主危險讓國家走向滅亡之路’必將從這里開始。太后、穰侯、華陽君這三個顯貴刮取國家財富求得自己的安樂，既然這樣，那么國家的政令怎么能從大王這里發(fā)出，權(quán)利怎么能不分散，這確實使大王處在三貴包圍一王的地位了?！?/p>