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惟書學(xué),人共遵。既識(shí)字,講說(shuō)文。

三字經(jīng)總計(jì)123段,當(dāng)前第44段。

三字經(jīng)第44段解釋

  在六藝中,只有書法現(xiàn)在還是每個(gè)人都推崇的。當(dāng)一個(gè)人認(rèn)識(shí)字以后,就可以去研究《說(shuō)文解字》,這樣對(duì)于研究高深的學(xué)問(wèn)是有幫助的。


三字經(jīng)第44段啟示

  語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)這三門學(xué)科,已經(jīng)成為各門類的基礎(chǔ)學(xué)科。它是深入研究各門專業(yè)學(xué)科的工具課,所以一定要努力學(xué)好,為將來(lái)的進(jìn)一步深造打下良好基礎(chǔ)。


三字經(jīng)第44段注釋

  書學(xué):研究文字的學(xué)術(shù)。說(shuō)文:書名《說(shuō)文解字》簡(jiǎn)稱是我國(guó)第一部系統(tǒng)地分析字形和考究字源的字典。


三字經(jīng)第44段故事

  史書的記載,孔子的門徒中有七十二個(gè)人精通六藝,雖然古人認(rèn)為讀書就要學(xué)這六項(xiàng)技能,但是,到了我們這時(shí)代,凡是講求專精,只要成了專家,就能為社會(huì)國(guó)家貢獻(xiàn)。造就一個(gè)專家,首先要?dú)w功于文字的發(fā)明。中國(guó)的文字,就是世界上最復(fù)雜的一種。關(guān)于他的起源,有許多傳說(shuō)。據(jù)說(shuō),文字是由皇帝的史官倉(cāng)頡所創(chuàng)造的。神話中曾提到:當(dāng)倉(cāng)頡在創(chuàng)造文字的時(shí)候,天上掉下來(lái)許多米,而鬼也在夜晚號(hào)哭。不管這些神話是多么不可思議,有一點(diǎn)是我們應(yīng)該明白的,那就是:文字并非靠一個(gè)人或是一朝一夕的時(shí)間就能創(chuàng)造完成的,正確的說(shuō)法,是由倉(cāng)頡整理而成的。中國(guó)有一部重要也最完備的“字”書——《說(shuō)文解字》,專門記錄文字的由來(lái),由這本書,我們就能明白中國(guó)文字的起源及演變。所以,要認(rèn)識(shí)中國(guó)文字,就應(yīng)該讀讀《說(shuō)文解字》。

補(bǔ)充糾錯(cuò)