做人難，做中國農(nóng)人更難。

依照此刻的說法，古代中國的農(nóng)人盡對是弱勢群體，他們肩負著繳納國度盡大部門稅收的重擔，在官府中卻沒有選票，也沒有本身的新聞講話人和形象代言人。

不外，古代中國仍是有一些位高權(quán)重者，他們感觸感染到了平易近間疾苦，立志要幫忙農(nóng)人發(fā)家致富奔小康，展開了一次次大張旗鼓的扶植農(nóng)村活動。他們成功了嗎？

兩千年前，王莽鄙人一盤很大很大的棋。

蒼天！你已將天命授與我，但為何不替我覆滅反賊！若是是我有大錯，就請用雷電擊死我吧！

如斯哀號的人恰是王莽。在周圍義兵紛起、迫近都城時，他不知道該若何拯救本身，只好帶領(lǐng)群臣來到長安南郊，進行祭天大典，聲淚俱下地論述本身的委屈。

王莽不是奪取西漢王朝政權(quán)的亂臣賊子嗎？他有甚么可委屈的？實在，王莽真可以算是中國古代少有的大好人了，只是這個大好人弄砸了工作，親手撲滅了西漢王朝。

王莽早年失怙，好強的母親節(jié)衣縮食，把他送到名儒陳參門下進修。王莽沒有孤負母親的期看，勤懇研究儒學(xué)。在圣賢之道的陶冶下，他襟懷胸襟弘愿，要以前人為楷模，匡時救世，做一個毛病世界里的準確的人。至于甚么是毛病，甚么是準確，以古書為準。

因而，他對母親盡孝，對長兄的遺腹子視如己出；他為人激昂大方，常常周濟他人；他固守古禮，路上碰到年數(shù)比本身大的人，必然要躬身等長者走過，才直起身子；每次往見師長，他都慎重其事地洗澡，然后穿著整潔，帶上禮物王莽四周的人無不夸贊這個懂事的孩子。教員和同窗們也一致以為，王莽是低廉甜頭復(fù)禮的榜樣人物。

西漢是名門看族壟斷宦途的時期，王莽要當官，也不能不走這條道路。經(jīng)伯父王鳳的死力保舉，王莽垂垂步進政壇，而且給宦海帶來了一股新穎空氣。他精曉典籍，學(xué)問出眾，清廉自守，明哲保身。王莽對任何人都和和藹氣，謙和有禮。他人處置政務(wù)不免攙雜私心，王莽卻中庸之道，處事合理。

王莽逐步申明鵲起，公元前8年，漢成帝封年高德劭的王莽為大司馬，王莽起頭獨掌大權(quán)。

起家后的王莽并沒有顯現(xiàn)出一點驕橫之氣，相反，他加倍謙和謹嚴，常常把家財拿出來分給部屬和貧民，普遍聽取定見，招有賢德的人仕進。他但愿經(jīng)由過程以身作則，改變社會上的豪侈風(fēng)氣。他上放工乘坐的馬車、穿的衣服，都簡樸得不克不及再簡樸。有一次，大臣們往他貴寓造訪，王莽的夫人到門外迎接，竟被世人當做家丁，由于她穿的是粗平民衫。

王莽的政策方針完全遵守儒家理論，他不弄裙帶關(guān)系，不封王氏子孫，而是愛崇皇族。他平反了一批冤假錯案，解放了一批皇族后裔，此舉一會兒博得了皇族的擁戴。

他號令官員們儉仆過活，與蒼生共患難，并帶頭捐錢一百萬錢，捐地三十頃，用來救助窮戶。每遇水旱災(zāi)難，他就茹素，與平易近同疾苦。按照德政的精力，王莽還命令對白叟、兒童不加科罰，婦女非重罪不得拘系。

王莽搬出《周禮》記錄的方式，在全國成立倉儲軌制，儲蓄谷物，做賑災(zāi)之用。他依照上古傳說，鼎新官制，設(shè)置四輔，加封周公、孔子等圣賢的子孫。王莽還大興教育，擴大太學(xué)招生量，太學(xué)生數(shù)目很快翻了幾番，沖破一萬人。他還在各地廣建黌舍，征召異能之士，拓展了通俗常識份子進仕的渠道

和此前的一派亂象比擬，西漢王朝在王莽的治理下，真的有撥云見日、蒸蒸日上的勢頭。社會正統(tǒng)價值不雅念得以宏揚，社會風(fēng)氣較著好轉(zhuǎn)。從王公貴族到常識份子再到通俗蒼生，都感覺道德表率王莽具有超人的風(fēng)致和能力，是人平易近信得過的優(yōu)異帶領(lǐng)干部，乃至是眾看所回的魁首。

那時人們對腐蝕出錯的劉姓皇族子孫已掉往了決定信念，因而想方設(shè)法表達對王莽的撐持。終究，在公元8年的一天，王莽適應(yīng)天命，更主要的是適應(yīng)平易近意，當上了天子。延續(xù)兩百多年的西漢王朝竣事了。那時長安城表里，一派喜氣洋洋，蒼生自覺地穿上新衣，大事慶賀。

一個叫作新朝的政權(quán)呈現(xiàn)了，王莽要在廣漠的六合里大展雄圖了。

新朝的政令如F1賽場上的賽車一樣，嗖嗖地從朝廷發(fā)車，搶先恐后地抵達全國。

農(nóng)人和農(nóng)業(yè)是國之底子，也是王莽起首要鼎新的方面。秦漢以來，處所豪強對地盤的吞并愈來愈嚴重，貧富差距日趨擴大。王莽以為，上古時期人人充足，是由于地盤均等。是以他劃定，人均地盤一百畝，多占地盤的人家，不論是富豪巨室仍是通俗蒼生，要立即無前提交出地盤，分給窮戶，地盤不準生意典質(zhì)。

逼迫人們勞動，凡無業(yè)游平易近，每人每一年罰布帛一匹。無力繳納的，由當局逼迫他們服勞役，在服勞役時代，由當局供給衣食。

實施官府專賣軌制，酒專賣，鹽專賣，鐵器專賣，山上、水中的自然資本，也都為國度所有，由當局開采。

由中心當局同一刊行貨泉。成立國度銀行，麻煩蒼生可以申請國度貸款，年息為貸款額的10%，杜盡印子錢對蒼生的剝削。

實施打算經(jīng)濟，由當局節(jié)制物價，避免商人把持市場，以消弭貧富不均。食糧布帛之類的日用品，在供過于求時，由當局依照本錢價收購；供不應(yīng)求時，當局立即賣出，以禁止物價上漲。

從天子到百官，全都實施浮開工資制。若是全國豐收，天子就享有全額的糊口費；若是呈現(xiàn)天災(zāi)，或治理不妥，就按比例扣減糊口費。百官的工資也按照蒼生的糊口程度浮動。蒼生人給家足，官員工資就高；蒼生餓肚子，官員也要隨著受餓。

這些政令合起來看，就是一個驚六合、泣鬼神的大棋局，王莽像是一名高瞻遠矚的棋手，鄙人一盤很大很大的棋。從內(nèi)容看，這些政策很像19世紀歐洲呈現(xiàn)的夢想社會主義的那套工具：全國實施公有制，打算經(jīng)濟，出產(chǎn)資料（地步）均勻分派，多勞多得，少勞少得，不勞不得。那些夢想社會主義的開創(chuàng)人昔時如果領(lǐng)會到王莽的大棋局，必然很是汗顏，由于王莽早在公元1世紀，就已在一片廣漠的六合中描畫夸姣的藍圖了。

靠人操行走江湖的王莽盡對是個一等一的大好人，可是論他經(jīng)營全國的棋藝，就不那末精巧了。

好比均勻分派地盤這一條，酷似某些農(nóng)人起義兵喊出的均貧富、等貴賤的標語，目標是為了讓耕者有其田，讓沒有地盤的人具有地盤。但是，田主豪強是漢代統(tǒng)治階級的中堅氣力，他們具有大量的地盤，地盤就是他們的命脈。讓他們把地盤交出來，的確是與虎謀皮，這讓他們今后還怎樣糊口？

田主豪強謝絕交出地盤，因而王莽命令誰不聽話就抓誰，非論是皇親國戚仍是名門看族，都到牢獄里往檢討。很快，牢獄就滿員了，可是牢獄外的田主豪強仍是要地不給，要命一條的立場。王莽直接挑戰(zhàn)了王朝的統(tǒng)治氣力。

成立國度銀行、貨泉鼎新也是不靠譜的政策。王莽的本意是杜盡平易近間印子錢現(xiàn)象，動身點是很好的。平易近間印子錢因為不受國度法令的庇護，所以常常依托暴力來運轉(zhuǎn)，很多告貸人的生命遭到要挾，若是能經(jīng)由過程國度銀行正當假貸，對假貸兩邊簡直是有益的，這將是社會的前進?？墒牵瑖茹y行最貴重的根本是國度信譽，同時必需保護貨泉的不變，必需用法令來界定和庇護假貸兩邊的權(quán)益。

王莽卻只是一味胡來，他在很短的時候里五次鼎新貨泉軌制，別的造了28種貨泉，乃至連烏龜殼、貝殼和布也都成了貨泉。貨泉都如斯紊亂，何談銀行系統(tǒng)的信譽呢？每鼎新一劣貨幣軌制，刊行新貨泉，老蒼生的財富就縮水很多。為老蒼生辦事的政策就如許把老蒼生推向了赤貧的深淵。

田主豪強站到了王莽的對峙面，基層蒼生由于平易近不聊生也站到了他的對峙面，舊日的公共戀人一會兒釀成了國平易近公敵。各地豪強紛紜率眾起兵，抵擋王莽的新政。有人統(tǒng)計，在起兵否決王莽的義兵首級中，通俗蒼生身世的占29%，而豪強田主身世的占71%。

蒼天也沒有由于王莽的眼淚而心生同情。公元23年，王莽被攻進長安城的起義兵殺死。他想要成立一小我人充足的抱負社會，惋惜到頭來那只是一座撲朔迷離。