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甘貧樂道
gān pín lè dào
be contented in poverty and devoted to things spiritual
“甘貧樂道”的成語拼音為：gān pín lè dào，注音：ㄍㄢ ㄆㄧㄣˊ ㄌㄜˋ ㄉㄠˋ，詞性：作謂語、賓語；指儒家思想，年代：古代成語，出處：《后漢書·韋彪傳》：“安貧樂道，恬于進趣，三輔諸儒不仰慕之。”，基本解釋：甘貧：情愿受貧困；樂道：樂于守道。甘于受貧，樂于守道。是儒家所倡導的處世態(tài)度。，例句：《史記·陳涉世家》中有一句話：“甘貧樂道，不以為業(yè)?！泵枋隽岁惿骐m然生活貧困，但樂于研究學問、修身養(yǎng)性。
| 拼音 | gān pín lè dào |
| 注音 | ㄍㄢ ㄆㄧㄣˊ ㄌㄜˋ ㄉㄠˋ |
| 詞性 | 作謂語、賓語；指儒家思想 |
| 英文 | be contented in poverty and devoted to things spiritual |
| 年代 | 古代成語 |
| 解釋 | 甘貧：情愿受貧困；樂道：樂于守道。甘于受貧，樂于守道。是儒家所倡導的處世態(tài)度。 |
| 出處 | 《后漢書·韋彪傳》：“安貧樂道，恬于進趣，三輔諸儒不仰慕之?！?/td> |
| 例句 | 《史記·陳涉世家》中有一句話：“甘貧樂道，不以為業(yè)。”描述了陳涉雖然生活貧困，但樂于研究學問、修身養(yǎng)性。 |
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以"道"字結尾的成語接龍(順接)
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- 道合志同：指彼此的志趣理想一致。
- 道盡涂殫：涂：通“途”；殫：盡。到了無路可走的境地。比喻窮途沒路，末日來臨。
- 道盡涂窮：指無路可走，陷于絕境。
- 道盡途殫：指無路可走，陷于絕境。
- 道盡途窮：道、途：路。走到路的盡頭。形容無路可走，面臨末日。
- 道殣相望：殣：餓死。道路上餓死的人到處都是。
- 道殣相枕：道路上餓死的人到處都是。同“道殣相望”。
- 道殣相屬：道路上餓死的人到處都是。同“道殣相望”。
- 道路以目：在路上遇到不敢交談，只是以目示意。形容人民對殘暴統(tǒng)治的憎恨和恐懼。
- 道貌岸然：道貌：正經(jīng)嚴肅的容貌；岸然：高傲的樣子。指神態(tài)嚴肅，一本正經(jīng)的樣子。
- 道貌凜然：猶道貌岸然。指神態(tài)嚴肅，一本正經(jīng)的樣子。
- 道貌儼然：猶道貌岸然。指神態(tài)嚴肅，一本正經(jīng)的樣子。
- 道旁苦李：比喻不被重視的人。
- 道山學海：道、學：學問。學識比天高比海深。形容學識淵博。
- 道聽耳食：對傳聞之辭不加去取，盲目輕信。
- 道聽涂說：從道路上聽到，在道路上傳說。泛指沒有根據(jù)的傳聞。
- 道聽途說：道、途：路。路上聽來的、路上傳播的話。泛指沒有根據(jù)的傳聞。
- 道同契合：猶言道合志同。
- 道同義合：猶言道合志同。
- 道同志合：猶言道合志同。
- 道頭會尾：說個開頭就知道結果。形容思維敏捷、悟性好。同“道頭知尾”。
- 道頭知尾：說個開頭就知道結果。形容思維敏捷、悟性好。
- 道微德薄：道行和才能都很差。多作謙辭。
- 道無拾遺：路上沒有人把別人丟失的東西拾走。形容社會風氣好。同“道不拾遺”。
- 道西說東：指亂加談論。
- 道學先生：指思想、作風特別迂腐的讀書人。
- 道義之交：交：交情，友誼。有道德有正義感的交往和友情。指互相幫助，互相支持的朋友。
- 道遠日暮：暮：太陽落山。道路很遙遠，而且太陽西沉了。比喻還有很多事要做，可時間不多了。
- 道遠知驥：驥：千里馬。路途遙遠才可以辨別良馬。比喻經(jīng)過長久的鍛練，才能看出人的優(yōu)劣。
- 道遠知驥，世偽知賢：驥：良馬。路途遙遠才可以辨別良馬，世間的虛偽狡詐才能鑒別賢才。比喻經(jīng)過長久的磨練，才能看出人的優(yōu)劣。
- 道在人為：猶言事在人為。
- 道在屎溺：比喻道之無所不在。
- 道傍苦李：比喻庸才，無用之才。同“道邊苦李”。
- 道傍之筑：比喻無法成功的事。
- 道傍筑室：比喻雜采各家之說。亦比喻無法成功的事。
- 道邊苦李：比喻庸才，無用之才。
- 道不掇遺：路上沒有人把別人丟失的東西拾走。形容社會風氣好。同“道不拾遺”。
- 道不舉遺：路上沒有人把別人丟失的東西拾走。形容社會風氣好。同“道不拾遺”。
- 道不拾遺：遺：失物。路上沒有人把別人丟失的東西拾走。形容社會風氣好。
- 道不同，不相為謀：比喻志趣不同的人不會在一起共事。
- 道不同不相為謀：走著不同道路的人，就不能在一起謀劃。比喻意見或志趣不同的人就無法共事。
- 道不相謀：指思想志向不同的人不會在一起共事。
- 道長論短：指評論好壞是非。
- 道長爭短：指評論好壞是非。
- 道存目擊：一個人具有深厚的道德修養(yǎng)，人們只需一接觸便能感受得到。
- 道大莫容：原指孔子之道精深博大，所以天下容納不了他。后用以正確的道理不為世間所接受。
- 道德文章：指思想品德和學識學問。
- 道弟稱兄：朋友間以兄弟相稱，表示關系親密。
- 道東說西：指亂加談論。同“道西說東”。
- 道而不徑：道：走路。徑：小路。走路要走大路而不走小路，以免遇到危險。
- 道高德重：道德高尚，很有威信。
- 道高魔重：形容法力高強。
- 道高望重：猶言德高望重。
- 道高一尺，魔高一丈：原意是宗教家告誡修行的人要警惕外界的誘惑。后比喻取得一定成就以后往往面臨新的更大的困難。
- 道高益安，勢高益危：益：更加；勢：權勢。道德越高尚，為人處事好，就越安全；權勢越大，更容易濫用權力，剛愎自用，就越危險。
- 道骨仙風：指有得道者及仙人的氣質(zhì)神采。
- 道寡稱孤：指自封為王，稱霸一方。
以"甘"字結尾的成語接龍(逆接)
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- 甘敗下風：甘：情愿，樂意；下風：風向的下方。對人自認不如，真心佩服。
- 甘拜下風：表示真心佩服，自認不如。
- 甘處下流：甘愿處于下流。比喻甘居落后。
- 甘分隨時：甘愿順隨時世環(huán)境。
- 甘瓜苦蒂：甜瓜的蒂是苦的。比喻沒有十全十美的事物。
- 甘井先竭：甜水井的水先枯竭。比喻有才能的人往往早衰。
- 甘居人后：甘：自愿；居：在（某種位置）。指甘心落在他人之后。
- 甘苦與共：甘苦：歡樂和痛苦；與共：共同在一起。共同享受歡樂與幸福，共同承擔痛苦與磨難。
- 甘冒虎口：指甘愿冒著生命危險。
- 甘貧樂道：甘貧：情愿受貧困；樂道：樂于守道。甘于受貧，樂于守道。是儒家所倡導的處世態(tài)度。
- 甘貧守分：甘貧：甘愿貧困。守分：保守本分，不思非分之想，不作非分之事。甘受貧困，遵守本分。
- 甘泉必竭：甘泉：甜水的泉。竭：盡。甘甜的泉一定會干涸的。比喻有才干的人受累多而往往早衰。同“甘井先竭”。
- 甘死如飴：甘：情愿；飴：飴糖。甘愿去死，就像吃糖一般。形容不怕死，把死作為快事。
- 甘棠遺愛：甘棠：木名，即棠梨；遺：留；愛：恩惠恩澤。舊時頌揚離去的地方官。
- 甘棠之愛：甘棠：木名，即棠梨。指對官吏的愛戴。
- 甘棠之惠：甘棠：木名，即棠梨。指對官吏的愛戴。同“甘棠之愛”。
- 甘心瞑目：瞑目：閉上眼睛，指死去。心甘情愿，死了也不遺憾。
- 甘心情原：指完全愿意。
- 甘心情愿：心里完全愿意，沒有一點勉強。多指自愿作出某種犧牲。
- 甘心如薺：薺：甜菜。荼菜雖苦，但是和內(nèi)心的痛苦相比，覺得就像薺菜一樣甜美。后比喻人只要心安理得，即使承受再大的痛苦也覺得很甜美。
- 甘心首疾：甘心：情愿，樂意；首：頭；疾：病，引申為痛。想得頭痛也心甘情愿。形容男女之間相互思念的癡情。
- 甘言厚禮：甜美的言辭，厚重的禮品。亦作“甘言厚幣”。
- 甘言美語：甜美動聽的話。
- 甘雨隨車：車行到哪里，及時寸就下到哪里。舊時稱訟地方官的政治措施的話。
- 甘之如薺：薺：甜菜。荼菜雖苦，但是和內(nèi)心的痛苦相比，覺得就像薺菜一樣甜美。后指事如樂意為之，雖苦亦甜。同“甘心如薺”。
- 甘之如飴：甘：甜；飴：麥芽糖漿。感到象糖那樣甜。指為了從事某種工作，甘愿承受艱難、痛苦。
- 甘之若素：若素：就像往常一樣。雖然遭受不平，但甘愿承受，就像平素一樣。
- 甘旨肥濃：泛指佳肴美味。
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