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道在人為
dào zài rén wéi
human effort is the decisive factor
“道在人為”的成語拼音為:dào zài rén wéi,注音:ㄉㄠˋ ㄗㄞˋ ㄖㄣˊ ㄨㄟˊ,詞性:作賓語、分句;用于勸誡人,年代:古代成語,出處:《金瓶梅詞話》第三一回:“凈云:不打緊,道在人為,你見那里又一位王勃殿試來了?!?,基本解釋:猶言事在人為。,例句:明朝·李時中《后李文忠公表》:“古人云:“求道于人者得道,求道于己者得己?!比缜笤娪谌硕竽茏髟姡笤~于人而后能作詞,求畫于人而后能畫,求琴于人而后能彈琴。其亦求在德言而已矣?!?
拼音 | dào zài rén wéi |
注音 | ㄉㄠˋ ㄗㄞˋ ㄖㄣˊ ㄨㄟˊ |
詞性 | 作賓語、分句;用于勸誡人 |
英文 | human effort is the decisive factor |
年代 | 古代成語 |
解釋 | 猶言事在人為。 |
出處 | 《金瓶梅詞話》第三一回:“凈云:不打緊,道在人為,你見那里又一位王勃殿試來了?!?/td> |
例句 | 明朝·李時中《后李文忠公表》:“古人云:“求道于人者得道,求道于己者得己?!比缜笤娪谌硕竽茏髟?,求詞于人而后能作詞,求畫于人而后能畫,求琴于人而后能彈琴。其亦求在德言而已矣?!?/td> |
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道遠(yuǎn)知驥,世偽知賢
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道在屎溺
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- 為德不終:指沒有把好事做到底。同“為德不卒”。
- 為德不卒:卒:完畢,終了。指沒有把好事做到底。
- 為惡不悛:堅持作惡,不肯悔改。
- 為法自弊:作定自弊。
- 為非作歹:做種種壞事。
- 為非作惡:做種種壞事。同“為非作歹”。
- 為富不仁:為:做,引伸為謀求。剝削者為了發(fā)財致富,心狠手毒,沒有一點兒仁慈的心腸。
- 為鬼為蜮:蜮:傳說中能含沙噴射人影,而使人致病的動物,比喻陰險毒辣的人。指象鬼蜮一樣陰險狠毒,在暗地里害人的人。
- 為國為民:指不謀私利,為國家和人民效力。
- 為好成歉:比喻好心得不到好報,將恩作仇。
- 為虺弗摧:虺:小蛇。小蛇不打死,大了就難辦。比喻弱敵不除,必有后患。
- 為虺弗摧,為蛇若何:虺:小蛇;弗:不;摧:消滅。小蛇不打死,大了就難辦。比喻不乘勝將敵人殲滅,必有后患。
- 為民父母:這:作為,充當(dāng);父母:即父母官。擔(dān)任地方行政長官。
- 為期不遠(yuǎn):為:作為;期:日期,期限。指快到規(guī)定或算定的日子。
- 為裘為箕:用以比喻子弟能繼承父兄的事業(yè)。
- 為人師表:師表:榜樣,表率。在人品學(xué)問方面作別人學(xué)習(xí)的榜樣。
- 為仁不富:要仁愛就不能發(fā)財致富。參見“為富不仁”。
- 為山止簣:比喻功敗垂成。
- 為善最樂:做善事是最快樂的事。常用為勸人多行善事的格言。
- 為蛇畫足:比喻做事節(jié)外生枝,不但無益,反而害事。
- 為蛇添足:比喻做事節(jié)外生枝,不但無益,反而害事。同“為蛇畫足”。
- 為所欲為:為:做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。
- 為叢驅(qū)雀:叢:叢林;驅(qū):趕。把雀趕到叢林。比喻不會團(tuán)結(jié)人,把一些本來可以團(tuán)結(jié)的人趕到敵對方面去。
- 為國捐軀:捐:獻(xiàn);軀:身體,指生命。為國家犧牲生命。
- 為虎傅翼:傅:通“附”;翼:翅膀。替老虎加上翅膀。比喻幫助壞人,增加惡人的勢力。
- 為虎添翼:替老虎加上翅膀。比喻幫助壞人,增加惡人的勢力。
- 為虎作倀:倀:倀鬼,古時傳說被老虎吃掉的人,死后變成倀鬼,專門引誘人來給老虎吃。替老虎做倀鬼。比喻充當(dāng)惡人的幫兇。
- 為民除害:替百姓除禍害。
- 為民請命:請命:請示保全生命。泛指有相當(dāng)?shù)匚坏娜舜戆傩障虍?dāng)權(quán)者陳述困難,提出要求。
- 為人說項:為:替;項:唐朝項斯,字子遷,為楊敬之所器重。指替人說好話。
- 為人作嫁:原意是說窮苦人家的女兒沒有錢置備嫁衣,卻每年辛辛苦苦地用金線刺鄉(xiāng),給別人做嫁衣。比喻空為別人辛苦。
- 為五斗米折腰:五斗米:晉代縣令的俸祿,后指微薄的俸祿;折腰:彎腰行禮,指屈身于人。為了微薄的俸祿而彎腰行禮。比喻沒有骨氣。
- 為小失大:為了小利,造成巨大損失。
- 為淵驅(qū)魚:原比喻殘暴的統(tǒng)治迫使自己一方的百姓投向敵方?,F(xiàn)多比喻不會團(tuán)結(jié)人,把一些本來可以團(tuán)結(jié)過來的人趕到敵對方面去。
- 為淵驅(qū)魚,為叢驅(qū)爵:比喻為政不善,人心渙散,使百姓投向敵方。爵,通“雀”。
- 為淵驅(qū)魚,為叢驅(qū)雀:比喻為政不善,人心渙散,使百姓投向敵方。同“為淵驅(qū)魚,為叢驅(qū)爵”。
以"道"字結(jié)尾的成語接龍(逆接)
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- 道合志同:指彼此的志趣理想一致。
- 道盡涂殫:涂:通“途”;殫:盡。到了無路可走的境地。比喻窮途沒路,末日來臨。
- 道盡涂窮:指無路可走,陷于絕境。
- 道盡途殫:指無路可走,陷于絕境。
- 道盡途窮:道、途:路。走到路的盡頭。形容無路可走,面臨末日。
- 道殣相望:殣:餓死。道路上餓死的人到處都是。
- 道殣相枕:道路上餓死的人到處都是。同“道殣相望”。
- 道殣相屬:道路上餓死的人到處都是。同“道殣相望”。
- 道路以目:在路上遇到不敢交談,只是以目示意。形容人民對殘暴統(tǒng)治的憎恨和恐懼。
- 道貌岸然:道貌:正經(jīng)嚴(yán)肅的容貌;岸然:高傲的樣子。指神態(tài)嚴(yán)肅,一本正經(jīng)的樣子。
- 道貌凜然:猶道貌岸然。指神態(tài)嚴(yán)肅,一本正經(jīng)的樣子。
- 道貌儼然:猶道貌岸然。指神態(tài)嚴(yán)肅,一本正經(jīng)的樣子。
- 道旁苦李:比喻不被重視的人。
- 道山學(xué)海:道、學(xué):學(xué)問。學(xué)識比天高比海深。形容學(xué)識淵博。
- 道聽耳食:對傳聞之辭不加去取,盲目輕信。
- 道聽涂說:從道路上聽到,在道路上傳說。泛指沒有根據(jù)的傳聞。
- 道聽途說:道、途:路。路上聽來的、路上傳播的話。泛指沒有根據(jù)的傳聞。
- 道同契合:猶言道合志同。
- 道同義合:猶言道合志同。
- 道同志合:猶言道合志同。
- 道頭會尾:說個開頭就知道結(jié)果。形容思維敏捷、悟性好。同“道頭知尾”。
- 道頭知尾:說個開頭就知道結(jié)果。形容思維敏捷、悟性好。
- 道微德薄:道行和才能都很差。多作謙辭。
- 道無拾遺:路上沒有人把別人丟失的東西拾走。形容社會風(fēng)氣好。同“道不拾遺”。
-
道西說東:指亂加談?wù)摗?/span>
- 道學(xué)先生:指思想、作風(fēng)特別迂腐的讀書人。
- 道義之交:交:交情,友誼。有道德有正義感的交往和友情。指互相幫助,互相支持的朋友。
- 道遠(yuǎn)日暮:暮:太陽落山。道路很遙遠(yuǎn),而且太陽西沉了。比喻還有很多事要做,可時間不多了。
- 道遠(yuǎn)知驥:驥:千里馬。路途遙遠(yuǎn)才可以辨別良馬。比喻經(jīng)過長久的鍛練,才能看出人的優(yōu)劣。
- 道遠(yuǎn)知驥,世偽知賢:驥:良馬。路途遙遠(yuǎn)才可以辨別良馬,世間的虛偽狡詐才能鑒別賢才。比喻經(jīng)過長久的磨練,才能看出人的優(yōu)劣。
- 道在人為:猶言事在人為。
- 道在屎溺:比喻道之無所不在。
- 道傍苦李:比喻庸才,無用之才。同“道邊苦李”。
- 道傍之筑:比喻無法成功的事。
- 道傍筑室:比喻雜采各家之說。亦比喻無法成功的事。
- 道邊苦李:比喻庸才,無用之才。
- 道不掇遺:路上沒有人把別人丟失的東西拾走。形容社會風(fēng)氣好。同“道不拾遺”。
- 道不舉遺:路上沒有人把別人丟失的東西拾走。形容社會風(fēng)氣好。同“道不拾遺”。
- 道不拾遺:遺:失物。路上沒有人把別人丟失的東西拾走。形容社會風(fēng)氣好。
- 道不同,不相為謀:比喻志趣不同的人不會在一起共事。
- 道不同不相為謀:走著不同道路的人,就不能在一起謀劃。比喻意見或志趣不同的人就無法共事。
- 道不相謀:指思想志向不同的人不會在一起共事。
- 道長論短:指評論好壞是非。
- 道長爭短:指評論好壞是非。
- 道存目擊:一個人具有深厚的道德修養(yǎng),人們只需一接觸便能感受得到。
- 道大莫容:原指孔子之道精深博大,所以天下容納不了他。后用以正確的道理不為世間所接受。
- 道德文章:指思想品德和學(xué)識學(xué)問。
- 道弟稱兄:朋友間以兄弟相稱,表示關(guān)系親密。
- 道東說西:指亂加談?wù)?。同“道西說東”。
- 道而不徑:道:走路。徑:小路。走路要走大路而不走小路,以免遇到危險。
- 道高德重:道德高尚,很有威信。
- 道高魔重:形容法力高強。
- 道高望重:猶言德高望重。
- 道高一尺,魔高一丈:原意是宗教家告誡修行的人要警惕外界的誘惑。后比喻取得一定成就以后往往面臨新的更大的困難。
- 道高益安,勢高益危:益:更加;勢:權(quán)勢。道德越高尚,為人處事好,就越安全;權(quán)勢越大,更容易濫用權(quán)力,剛愎自用,就越危險。
- 道骨仙風(fēng):指有得道者及仙人的氣質(zhì)神采。
- 道寡稱孤:指自封為王,稱霸一方。
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