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耳食之言
ěr shí zhī yán
hear readily without comprehending what is heard
“耳食之言”的成語(yǔ)拼音為：ěr shí zhī yán，注音：ㄦˇ ㄕˊ ㄓ ㄧㄢˊ，詞性：偏正式；作賓語(yǔ)；含貶義，年代：古代成語(yǔ)，出處：西漢·司馬遷《史記·六國(guó)年表序》：“不察其始終因舉而笑之，不敢道，此與以耳食無(wú)異?！?，基本解釋?zhuān)憾常憾涑燥?。指沒(méi)有確鑿的根據(jù)，未經(jīng)思考分析的傳聞。，例句：《紅樓夢(mèng)》中賈母對(duì)賈璉說(shuō)：“真是耳食之言啊，可信可不信?！?
| 拼音 | ěr shí zhī yán |
| 注音 | ㄦˇ ㄕˊ ㄓ ㄧㄢˊ |
| 詞性 | 偏正式；作賓語(yǔ)；含貶義 |
| 英文 | hear readily without comprehending what is heard |
| 年代 | 古代成語(yǔ) |
| 解釋 | 耳食：耳朵吃飯。指沒(méi)有確鑿的根據(jù)，未經(jīng)思考分析的傳聞。 |
| 出處 | 西漢·司馬遷《史記·六國(guó)年表序》：“不察其始終因舉而笑之，不敢道，此與以耳食無(wú)異。” |
| 例句 | 《紅樓夢(mèng)》中賈母對(duì)賈璉說(shuō)：“真是耳食之言啊，可信可不信?！?/td> |
補(bǔ)充糾錯(cuò)
以"言"字結(jié)尾的成語(yǔ)接龍(順接)
補(bǔ)充糾錯(cuò)
- 言氣卑弱：說(shuō)話(huà)的態(tài)度謙虛溫順。
- 言必信，行必果：信：守信用；果：果斷，堅(jiān)決。說(shuō)了就一定守信用，做事一定辦到。
- 言必有據(jù)：言：說(shuō)話(huà)；據(jù)：依據(jù)。說(shuō)話(huà)一定要有根據(jù)。
- 言必有物：指言論或文章內(nèi)容充實(shí)。
- 言必有中：中：正對(duì)上。指一說(shuō)話(huà)就能說(shuō)到點(diǎn)子上。
- 言不達(dá)意：說(shuō)的話(huà)不能準(zhǔn)確地表達(dá)思想內(nèi)容。亦作“言不逮意”。
- 言不逮意：說(shuō)的話(huà)不能準(zhǔn)確地表達(dá)思想內(nèi)容。同“言不達(dá)意”。
- 言不二價(jià)：貨物的價(jià)錢(qián)說(shuō)一不二。同“言無(wú)二價(jià)”。
- 言不顧行：說(shuō)話(huà)與行事不相符合。
- 言不及行：指言行不一。
- 言不及義：及：涉及；義：正經(jīng)的道理。指凈說(shuō)些無(wú)聊的話(huà)，沒(méi)有一句正經(jīng)的。
- 言不盡意：情意曲折深遠(yuǎn)，言語(yǔ)難以全部表達(dá)。常用于書(shū)信末尾，表示說(shuō)的話(huà)沒(méi)能把意思都表達(dá)出來(lái)。
- 言不由中：指心口不一致。同“言不由衷”。
- 言不由衷：由：從；衷：內(nèi)心。話(huà)不是打心眼里說(shuō)出來(lái)的，即說(shuō)的不是真心話(huà)。指心口不一致。
- 言出法隨：言：這里指法令或命令；法：法律。話(huà)一說(shuō)出口，法律就跟在后面。指法令一經(jīng)公布就嚴(yán)格執(zhí)行，如有違犯就依法處理。
- 言出禍從：話(huà)一出口，禍患隨之而來(lái)。
- 言出禍隨：話(huà)一出口，禍患隨之而來(lái)。同“言出禍從”。
- 言傳身教：言傳：用言語(yǔ)講解、傳授；身教：以行動(dòng)示范。既用言語(yǔ)來(lái)教導(dǎo)，又用行動(dòng)來(lái)示范。指行動(dòng)起模范作用。
- 言從計(jì)納：講的話(huà)、出的主意，都聽(tīng)從采納。
- 言從計(jì)聽(tīng)：形容對(duì)某人十分信任。同“言聽(tīng)計(jì)從”。
- 言從計(jì)行：形容對(duì)某人十分信任。同“言行計(jì)從”。
- 言顛語(yǔ)倒：說(shuō)話(huà)顛三倒四。
- 言多必失：話(huà)說(shuō)多了一定有失誤。
- 言多傷行：話(huà)多易出問(wèn)題，以致言行不一，使品行受損害。
- 言多傷幸：話(huà)多易出問(wèn)題，以致言行不一，使品行受損害。同“言多傷行”。
- 言多傷倖：話(huà)多易出問(wèn)題，以致言行不一，使品行受損害。同“言多傷行”。
- 言而不信：說(shuō)話(huà)不講信用。
- 言而無(wú)文，行之不遠(yuǎn)：文章沒(méi)有文采，就不能流傳很遠(yuǎn)。同“言之無(wú)文，行之不遠(yuǎn)”。
- 言而無(wú)信：說(shuō)話(huà)不算數(shù)，沒(méi)有信用。
- 言而有信：說(shuō)話(huà)靠得住，有信用。
- 言發(fā)禍隨：話(huà)一出口，禍患隨之而來(lái)。同“言出禍從”。
- 言方行圓：指言論正直而行為圓滑。
- 言芳行潔：指言行高潔。
- 言高語(yǔ)低：說(shuō)話(huà)不知輕重，沒(méi)有分寸。
- 言寡尤，行寡悔：指說(shuō)話(huà)做事很少犯錯(cuò)誤。
- 言歸和好：指彼此重新和好。同“言歸于好”。
- 言歸于好：言：句首助詞，無(wú)義。指彼此重新和好。
- 言歸正傳：正傳：正題或本題。指話(huà)頭轉(zhuǎn)回到正題上來(lái)。舊小說(shuō)中常用的套語(yǔ)。
- 言過(guò)其實(shí)：實(shí)：實(shí)際。原指言語(yǔ)浮夸，超過(guò)實(shí)際才能。后也指話(huà)說(shuō)得過(guò)分，超過(guò)了實(shí)際情況。
- 言和意順：言語(yǔ)和順，情意相諧。
- 言簡(jiǎn)義豐：語(yǔ)言簡(jiǎn)練，含意豐富。
- 言簡(jiǎn)意該：形容說(shuō)話(huà)寫(xiě)文章簡(jiǎn)明扼要。同“言簡(jiǎn)意賅”。
- 言簡(jiǎn)意賅：賅：完備。話(huà)不多，但意思都有了。形容說(shuō)話(huà)寫(xiě)文章簡(jiǎn)明扼要。
- 言簡(jiǎn)意少：簡(jiǎn)：簡(jiǎn)練。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)容貧乏。
- 言簡(jiǎn)意深：言辭簡(jiǎn)練，含意深刻。
- 言近意遠(yuǎn)：話(huà)很淺近，含義卻很深遠(yuǎn)。同“言近旨遠(yuǎn)”。
- 言近旨遠(yuǎn)：旨：意思。話(huà)很淺近，含義卻很深遠(yuǎn)。
- 言近指遠(yuǎn)：話(huà)很淺近，含義卻很深遠(yuǎn)。同“言近旨遠(yuǎn)”。
- 言來(lái)語(yǔ)去：指談笑時(shí)你一言我一語(yǔ)，彼此應(yīng)對(duì)。
- 言類(lèi)懸河：形容能言善辯，說(shuō)話(huà)滔滔不絕。
- 言論風(fēng)生：形容言談議論時(shí)興致很高，氣氛活躍。
- 言清行濁：清：清高；濁：渾濁，指低下。說(shuō)的是清白好話(huà)，十的是污濁壞事。形容人言行不一。
- 言人人殊：殊：不同。說(shuō)的話(huà)個(gè)個(gè)不同。指各人有各人的意見(jiàn)。
- 言若懸河：形容能言善辯，說(shuō)話(huà)滔滔不絕。同“言類(lèi)懸河”。
- 言三語(yǔ)四：言、語(yǔ)：說(shuō)、講。形容人多嘴雜，議論紛紛。
- 言十妄九：形容說(shuō)話(huà)虛妄不實(shí)。
- 言是人非：指言論無(wú)可非議，但為人不可取。
- 言談舉止：人的言語(yǔ)、舉動(dòng)、行為。
-
言談林藪：林藪：人或物聚集的地方。指關(guān)于談?wù)摰娜恕?/span>
- 言提其耳：揪著他耳朵。指懇切地教誨。言，助詞。
- 言聽(tīng)計(jì)從：聽(tīng)：聽(tīng)從。什么話(huà)都聽(tīng)從，什么主意都采納。形容對(duì)某人十分信任。
- 言聽(tīng)計(jì)行：形容對(duì)某人十分信任。同“言聽(tīng)計(jì)從”。
- 言聽(tīng)計(jì)用：形容對(duì)某人十分信任。同“言聽(tīng)計(jì)從”。
- 言聽(tīng)謀決：指說(shuō)的話(huà)聽(tīng)從照辦，出的主意決定實(shí)行。
- 言聽(tīng)事行：指說(shuō)話(huà)能聽(tīng)從，事情能執(zhí)行。
- 言聽(tīng)行從：指說(shuō)話(huà)、做事有人聽(tīng)從。形容威望很高。
- 言外之味：語(yǔ)言中含而不露的深長(zhǎng)意味。
- 言外之意：指有這個(gè)意思，但沒(méi)有在話(huà)里明說(shuō)出來(lái)。
- 言為心聲：言語(yǔ)是思想的反映，從一個(gè)人的話(huà)里可以知道他的思想感情。
- 言文行遠(yuǎn)：言辭有文采，才能傳播遠(yuǎn)方或影響后世。
- 言無(wú)不盡：把內(nèi)心的話(huà)說(shuō)盡，毫不保留。
- 言無(wú)二價(jià)：貨物的價(jià)錢(qián)說(shuō)一不二。
- 言無(wú)倫次：語(yǔ)言雜亂無(wú)章。
- 言笑不茍：不隨便談笑。形容態(tài)度嚴(yán)肅莊重。同“不茍言笑”。
- 言笑晏晏：說(shuō)說(shuō)笑笑，和柔溫順。
- 言笑自如：談笑如常，十分鎮(zhèn)定。
- 言笑自若：談笑如常，十分鎮(zhèn)定。
- 言信行果：說(shuō)了就一定守信用，做事一定辦到。同“言必信，行必果?！?/span>
- 言行抱一：猶言言行一致。說(shuō)的和做的完全一個(gè)樣。
- 言行不貳：猶言言行一致。說(shuō)的和做的完全一個(gè)樣。
- 言行不符：說(shuō)的和做的不相符合。
- 言行不一：說(shuō)的是一套，做的又是另外一套。
- 言行計(jì)從：說(shuō)的話(huà)出的主意都采納照辦。形容深被信任。
- 言行若一：說(shuō)的和做的完全一個(gè)樣。指人表里如一。
- 言行相悖：說(shuō)話(huà)和行動(dòng)不一致，互相矛盾。
- 言行相符：說(shuō)的和做的相符合。
- 言行相副：說(shuō)的和做的相符合。同“言行相符”。
- 言行相顧：指言行不互相矛盾。
- 言行相詭：詭：違反，違背。說(shuō)的和做的相違背。指言行不一。
- 言行信果：說(shuō)了就一定守信用，做事一定辦到。同“言必信，行必果”。
- 言行一致：說(shuō)的和做的完全一個(gè)樣。
- 言揚(yáng)行舉：根據(jù)德行和名聲來(lái)選擇人才。
- 言猶在耳：猶：還。說(shuō)的話(huà)還在耳邊。比喻說(shuō)的話(huà)還清楚地記得。
- 言有盡而意無(wú)窮：指詩(shī)文含義深刻，令人品味不盡。
- 言與心違：言語(yǔ)與心意相違背。
- 言語(yǔ)道斷：原為佛家語(yǔ)，指意義深?yuàn)W微妙，無(wú)法用言辭表達(dá)。后指不能通過(guò)交談、談判的方法解決問(wèn)題。
- 言語(yǔ)路絕：猶言言語(yǔ)道斷。指不能通過(guò)交談、談判的方法解決問(wèn)題。
- 言語(yǔ)妙天下：形容言語(yǔ)非常精妙。
- 言約旨遠(yuǎn)：言辭簡(jiǎn)練，含意深遠(yuǎn)。
- 言者不知：指多言多語(yǔ)的人缺乏智能。
- 言者弗知：指多言多語(yǔ)的人缺乏智能。同“言者不知”。
- 言者諄諄，聽(tīng)者藐藐：諄諄：教誨不倦的樣子；藐藐：疏遠(yuǎn)的樣子。說(shuō)的人很誠(chéng)懇，聽(tīng)的人卻不放在心上。形容徒費(fèi)口舌。
- 言之不文，行之不遠(yuǎn)：文章沒(méi)有文采，就不能流傳很遠(yuǎn)。同“言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)”。
- 言之不預(yù)：沒(méi)有預(yù)先說(shuō)明。
- 言之成理：之：代詞，指所說(shuō)的話(huà)。話(huà)說(shuō)得有一定道理。
- 言之過(guò)甚：話(huà)說(shuō)得太過(guò)頭了。
- 言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)：文章沒(méi)有文采，就不能流傳很遠(yuǎn)。
- 言之無(wú)文，行之不遠(yuǎn)：說(shuō)話(huà)沒(méi)有文采，就傳播不遠(yuǎn)。亦作“言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)”、“言之不文，行之不遠(yuǎn)”。
- 言之無(wú)物：指文章或言論空空洞洞，沒(méi)有實(shí)際內(nèi)容。
- 言之有故：所說(shuō)的話(huà)有根據(jù)。同“言之成理”。
- 言之有禮：說(shuō)的話(huà)有道理。
- 言之有理：說(shuō)的話(huà)有道理。
- 言之有物：物：內(nèi)容。文章或講話(huà)有具體內(nèi)容。
- 言之有序：說(shuō)話(huà)和寫(xiě)文章很有條理。
- 言之鑿鑿：鑿鑿：確實(shí)。形容說(shuō)得非常確實(shí)。
- 言之諄諄，聽(tīng)之藐藐：說(shuō)的人很誠(chéng)懇，聽(tīng)的人卻不放在心上。
- 言中事隱：指言語(yǔ)雖然委曲卻中正不偏，論事雖然放縱卻隱藏著精深的道理。
- 言重九鼎：形容說(shuō)話(huà)有分量，比較比來(lái)九鼎也不算重。
以"耳"字結(jié)尾的成語(yǔ)接龍(逆接)
補(bǔ)充糾錯(cuò)
- 耳報(bào)神：指暗中通風(fēng)報(bào)信的人。
- 耳順之年：六十歲時(shí)聽(tīng)別人言語(yǔ)便可判斷是非真假。指60歲的代稱(chēng)。
- 耳邊風(fēng)：在耳邊吹過(guò)的風(fēng)。比喻聽(tīng)了不放在心上的話(huà)。
- 耳鬢斯磨：鬢：面頰兩旁近耳的頭發(fā)；廝：互相。形容親密相處的情景（多指小兒女）。
- 耳鬢廝磨：鬢：鬢發(fā)；廝：互相；磨：擦。耳與鬢發(fā)互相摩擦。形容相處親密。
- 耳鬢撕磨：鬢：面頰兩旁近耳的頭發(fā)；撕：同“廝”，互相。形容親密相處。
- 耳聰目明：聰：聽(tīng)覺(jué)靈敏；明：眼力敏銳。聽(tīng)得清楚，看得明白。形容頭腦清楚，眼光敏銳。
- 耳根清凈：耳邊無(wú)事噪聒。指無(wú)事打擾。
- 耳紅面赤：耳朵和面部都紅了。形容過(guò)于用力、情緒激動(dòng)或羞愧時(shí)的臉色。
- 耳后生風(fēng)：像耳后刮風(fēng)一樣。形容激烈、迅速運(yùn)動(dòng)時(shí)耳后根產(chǎn)生的感覺(jué)。
- 耳滿(mǎn)鼻滿(mǎn)：滿(mǎn)耳朵滿(mǎn)鼻子都是。形容聽(tīng)得爛熟。
- 耳目閉塞：比喻少見(jiàn)寡聞，對(duì)于世事情況了解甚少。
- 耳目股肱：股：大腿；肱：手臂從肘到腕的部分。起到耳朵、眼睛、手臂的作用。比喻輔佐帝王的重臣。也比喻十分親近且辦事得力的人。
- 耳目一新：耳目：指見(jiàn)聞。聽(tīng)到的、看到的跟以前完全不同，使人感到新鮮。
- 耳目昭彰：昭彰：十分明顯，人所共見(jiàn)。眾人已聽(tīng)到和看到，十分明顯。形容被眾人了解得清清楚楚，無(wú)法藏匿。
- 耳目眾多：耳目：指為別人打探消息的人。周?chē)⒁獾娜撕芏?。也指為刺探情?bào)的人很多。
- 耳旁風(fēng)：同“耳邊風(fēng)”。在耳邊吹過(guò)的風(fēng)。比喻聽(tīng)了不放在心上的話(huà)。
- 耳濡目染：濡：沾濕；染：沾染。耳朵經(jīng)常聽(tīng)到，眼睛經(jīng)?？吹?，不知不覺(jué)地受到影響。
- 耳軟心活：比喻自己沒(méi)有一點(diǎn)主見(jiàn)，就是相信別人的話(huà)。
- 耳食之論：形容聽(tīng)來(lái)的沒(méi)有確鑿根據(jù)的言論。同“耳食之談”、“耳食之言”。
- 耳食之談：耳食：以耳吃食，指不加審察，輕信傳聞。指聽(tīng)來(lái)的沒(méi)有根據(jù)的話(huà)。
- 耳食之言：耳食：耳朵吃飯。指沒(méi)有確鑿的根據(jù)，未經(jīng)思考分析的傳聞。
- 耳視目食：用耳朵看，用眼睛吃。比喻顛倒錯(cuò)亂。
- 耳視目聽(tīng)：用耳朵看，用眼睛聽(tīng)。三代道家荒唐地認(rèn)為視聽(tīng)由精神主宰，可以不受器官限制。
- 耳熟能詳：指聽(tīng)得多了，能夠說(shuō)得很清楚、很詳細(xì)。
- 耳提面命：不僅是當(dāng)面告訴他，而且是提著他的耳朵向他講。形容長(zhǎng)輩教導(dǎo)熱心懇切。
- 耳聽(tīng)八方：耳朵同時(shí)察聽(tīng)各方面來(lái)的聲音。形容人很機(jī)警。
- 耳聽(tīng)心受：用耳朵聽(tīng)，并記在心里。
- 耳聞不如面見(jiàn)：聽(tīng)到的不如看到的真實(shí)可靠。比喻實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的重要。
- 耳聞不如目見(jiàn)：聽(tīng)到的不如看到的真實(shí)可靠。比喻實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的重要。
- 耳聞目睹：聞：聽(tīng)見(jiàn)；睹：看見(jiàn)。親耳聽(tīng)到，親眼看見(jiàn)。
- 耳聞目擊：擊：接觸。親自聽(tīng)說(shuō)，親眼看見(jiàn)。
- 耳聞目見(jiàn)：親自聽(tīng)見(jiàn)和親眼看見(jiàn)的。
- 耳聞是虛，眼觀(guān)為實(shí)：親自聽(tīng)到的還不足為信，只有親眼看到的才是真實(shí)可靠的。
- 耳聞則誦：聽(tīng)過(guò)就能背出來(lái)。形容記憶力強(qiáng)。
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