首頁(yè)/
教育學(xué)習(xí)/
{notempty name="current_name"}
成語(yǔ)大全
{notempty name="$current_name"}
/三夫之言
查詢
三夫之言
sān fū zhī yán
Three husband's words
“三夫之言”的成語(yǔ)拼音為:sān fū zhī yán,注音:ㄙㄢ ㄈㄨ ㄓ ㄧㄢˊ,詞性:作賓語(yǔ)、主語(yǔ);指流言,年代:古代成語(yǔ),出處:《戰(zhàn)國(guó)策·秦策二》:“昔者曾子處費(fèi),費(fèi)人有與曾子同名族者而殺人,人告曾子母曰:‘曾參殺人。’曾子母曰:‘吾子不殺人?!椬匀簟S许曆?,人又曰:‘曾參殺人?!淠干锌椬匀?。頃之,一人又告之曰:‘曾參殺人?!淠笐帧保窘忉專悍褐附?jīng)過(guò)多人傳播的流言。,例句:海內(nèi)不知其過(guò),眾庶未聞其毀,卒遇~,橫被誣罔之讒,家屬杜門,葬不歸墓,怨隙并興,宗親怖栗?!铩逗鬂h書·馬援傳》
拼音 | sān fū zhī yán |
注音 | ㄙㄢ ㄈㄨ ㄓ ㄧㄢˊ |
詞性 | 作賓語(yǔ)、主語(yǔ);指流言 |
英文 | Three husband's words |
年代 | 古代成語(yǔ) |
解釋 | 泛指經(jīng)過(guò)多人傳播的流言。 |
出處 | 《戰(zhàn)國(guó)策·秦策二》:“昔者曾子處費(fèi),費(fèi)人有與曾子同名族者而殺人,人告曾子母曰:‘曾參殺人?!幽冈唬骸嶙硬粴⑷??!椬匀簟S许曆?,人又曰:‘曾參殺人?!淠干锌椬匀?。頃之,一人又告之曰:‘曾參殺人?!淠笐帧?/td> |
例句 | 海內(nèi)不知其過(guò),眾庶未聞其毀,卒遇~,橫被誣罔之讒,家屬杜門,葬不歸墓,怨隙并興,宗親怖栗。 ★《后漢書·馬援傳》 |
補(bǔ)充糾錯(cuò)
以"言"字結(jié)尾的成語(yǔ)接龍(順接)
補(bǔ)充糾錯(cuò)
- 言氣卑弱:說(shuō)話的態(tài)度謙虛溫順。
- 言必信,行必果:信:守信用;果:果斷,堅(jiān)決。說(shuō)了就一定守信用,做事一定辦到。
- 言必有據(jù):言:說(shuō)話;據(jù):依據(jù)。說(shuō)話一定要有根據(jù)。
- 言必有物:指言論或文章內(nèi)容充實(shí)。
- 言必有中:中:正對(duì)上。指一說(shuō)話就能說(shuō)到點(diǎn)子上。
- 言不達(dá)意:說(shuō)的話不能準(zhǔn)確地表達(dá)思想內(nèi)容。亦作“言不逮意”。
- 言不逮意:說(shuō)的話不能準(zhǔn)確地表達(dá)思想內(nèi)容。同“言不達(dá)意”。
- 言不二價(jià):貨物的價(jià)錢說(shuō)一不二。同“言無(wú)二價(jià)”。
- 言不顧行:說(shuō)話與行事不相符合。
- 言不及行:指言行不一。
- 言不及義:及:涉及;義:正經(jīng)的道理。指凈說(shuō)些無(wú)聊的話,沒有一句正經(jīng)的。
- 言不盡意:情意曲折深遠(yuǎn),言語(yǔ)難以全部表達(dá)。常用于書信末尾,表示說(shuō)的話沒能把意思都表達(dá)出來(lái)。
- 言不由中:指心口不一致。同“言不由衷”。
- 言不由衷:由:從;衷:內(nèi)心。話不是打心眼里說(shuō)出來(lái)的,即說(shuō)的不是真心話。指心口不一致。
- 言出法隨:言:這里指法令或命令;法:法律。話一說(shuō)出口,法律就跟在后面。指法令一經(jīng)公布就嚴(yán)格執(zhí)行,如有違犯就依法處理。
- 言出禍從:話一出口,禍患隨之而來(lái)。
- 言出禍隨:話一出口,禍患隨之而來(lái)。同“言出禍從”。
- 言傳身教:言傳:用言語(yǔ)講解、傳授;身教:以行動(dòng)示范。既用言語(yǔ)來(lái)教導(dǎo),又用行動(dòng)來(lái)示范。指行動(dòng)起模范作用。
- 言從計(jì)納:講的話、出的主意,都聽從采納。
- 言從計(jì)聽:形容對(duì)某人十分信任。同“言聽計(jì)從”。
- 言從計(jì)行:形容對(duì)某人十分信任。同“言行計(jì)從”。
- 言顛語(yǔ)倒:說(shuō)話顛三倒四。
- 言多必失:話說(shuō)多了一定有失誤。
- 言多傷行:話多易出問(wèn)題,以致言行不一,使品行受損害。
- 言多傷幸:話多易出問(wèn)題,以致言行不一,使品行受損害。同“言多傷行”。
- 言多傷倖:話多易出問(wèn)題,以致言行不一,使品行受損害。同“言多傷行”。
- 言而不信:說(shuō)話不講信用。
- 言而無(wú)文,行之不遠(yuǎn):文章沒有文采,就不能流傳很遠(yuǎn)。同“言之無(wú)文,行之不遠(yuǎn)”。
- 言而無(wú)信:說(shuō)話不算數(shù),沒有信用。
- 言而有信:說(shuō)話靠得住,有信用。
- 言發(fā)禍隨:話一出口,禍患隨之而來(lái)。同“言出禍從”。
- 言方行圓:指言論正直而行為圓滑。
- 言芳行潔:指言行高潔。
- 言高語(yǔ)低:說(shuō)話不知輕重,沒有分寸。
- 言寡尤,行寡悔:指說(shuō)話做事很少犯錯(cuò)誤。
- 言歸和好:指彼此重新和好。同“言歸于好”。
- 言歸于好:言:句首助詞,無(wú)義。指彼此重新和好。
- 言歸正傳:正傳:正題或本題。指話頭轉(zhuǎn)回到正題上來(lái)。舊小說(shuō)中常用的套語(yǔ)。
- 言過(guò)其實(shí):實(shí):實(shí)際。原指言語(yǔ)浮夸,超過(guò)實(shí)際才能。后也指話說(shuō)得過(guò)分,超過(guò)了實(shí)際情況。
- 言和意順:言語(yǔ)和順,情意相諧。
- 言簡(jiǎn)義豐:語(yǔ)言簡(jiǎn)練,含意豐富。
- 言簡(jiǎn)意該:形容說(shuō)話寫文章簡(jiǎn)明扼要。同“言簡(jiǎn)意賅”。
- 言簡(jiǎn)意賅:賅:完備。話不多,但意思都有了。形容說(shuō)話寫文章簡(jiǎn)明扼要。
- 言簡(jiǎn)意少:簡(jiǎn):簡(jiǎn)練。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,內(nèi)容貧乏。
- 言簡(jiǎn)意深:言辭簡(jiǎn)練,含意深刻。
- 言近意遠(yuǎn):話很淺近,含義卻很深遠(yuǎn)。同“言近旨遠(yuǎn)”。
- 言近旨遠(yuǎn):旨:意思。話很淺近,含義卻很深遠(yuǎn)。
- 言近指遠(yuǎn):話很淺近,含義卻很深遠(yuǎn)。同“言近旨遠(yuǎn)”。
- 言來(lái)語(yǔ)去:指談笑時(shí)你一言我一語(yǔ),彼此應(yīng)對(duì)。
- 言類懸河:形容能言善辯,說(shuō)話滔滔不絕。
- 言論風(fēng)生:形容言談議論時(shí)興致很高,氣氛活躍。
- 言清行濁:清:清高;濁:渾濁,指低下。說(shuō)的是清白好話,十的是污濁壞事。形容人言行不一。
- 言人人殊:殊:不同。說(shuō)的話個(gè)個(gè)不同。指各人有各人的意見。
- 言若懸河:形容能言善辯,說(shuō)話滔滔不絕。同“言類懸河”。
- 言三語(yǔ)四:言、語(yǔ):說(shuō)、講。形容人多嘴雜,議論紛紛。
- 言十妄九:形容說(shuō)話虛妄不實(shí)。
- 言是人非:指言論無(wú)可非議,但為人不可取。
- 言談舉止:人的言語(yǔ)、舉動(dòng)、行為。
-
言談林藪:林藪:人或物聚集的地方。指關(guān)于談?wù)摰娜恕?/span>
- 言提其耳:揪著他耳朵。指懇切地教誨。言,助詞。
- 言聽計(jì)從:聽:聽從。什么話都聽從,什么主意都采納。形容對(duì)某人十分信任。
- 言聽計(jì)行:形容對(duì)某人十分信任。同“言聽計(jì)從”。
- 言聽計(jì)用:形容對(duì)某人十分信任。同“言聽計(jì)從”。
- 言聽謀決:指說(shuō)的話聽從照辦,出的主意決定實(shí)行。
- 言聽事行:指說(shuō)話能聽從,事情能執(zhí)行。
- 言聽行從:指說(shuō)話、做事有人聽從。形容威望很高。
- 言外之味:語(yǔ)言中含而不露的深長(zhǎng)意味。
- 言外之意:指有這個(gè)意思,但沒有在話里明說(shuō)出來(lái)。
- 言為心聲:言語(yǔ)是思想的反映,從一個(gè)人的話里可以知道他的思想感情。
- 言文行遠(yuǎn):言辭有文采,才能傳播遠(yuǎn)方或影響后世。
- 言無(wú)不盡:把內(nèi)心的話說(shuō)盡,毫不保留。
- 言無(wú)二價(jià):貨物的價(jià)錢說(shuō)一不二。
- 言無(wú)倫次:語(yǔ)言雜亂無(wú)章。
- 言笑不茍:不隨便談笑。形容態(tài)度嚴(yán)肅莊重。同“不茍言笑”。
- 言笑晏晏:說(shuō)說(shuō)笑笑,和柔溫順。
- 言笑自如:談笑如常,十分鎮(zhèn)定。
- 言笑自若:談笑如常,十分鎮(zhèn)定。
- 言信行果:說(shuō)了就一定守信用,做事一定辦到。同“言必信,行必果?!?/span>
- 言行抱一:猶言言行一致。說(shuō)的和做的完全一個(gè)樣。
- 言行不貳:猶言言行一致。說(shuō)的和做的完全一個(gè)樣。
- 言行不符:說(shuō)的和做的不相符合。
- 言行不一:說(shuō)的是一套,做的又是另外一套。
- 言行計(jì)從:說(shuō)的話出的主意都采納照辦。形容深被信任。
- 言行若一:說(shuō)的和做的完全一個(gè)樣。指人表里如一。
- 言行相悖:說(shuō)話和行動(dòng)不一致,互相矛盾。
- 言行相符:說(shuō)的和做的相符合。
- 言行相副:說(shuō)的和做的相符合。同“言行相符”。
- 言行相顧:指言行不互相矛盾。
- 言行相詭:詭:違反,違背。說(shuō)的和做的相違背。指言行不一。
- 言行信果:說(shuō)了就一定守信用,做事一定辦到。同“言必信,行必果”。
- 言行一致:說(shuō)的和做的完全一個(gè)樣。
- 言揚(yáng)行舉:根據(jù)德行和名聲來(lái)選擇人才。
- 言猶在耳:猶:還。說(shuō)的話還在耳邊。比喻說(shuō)的話還清楚地記得。
- 言有盡而意無(wú)窮:指詩(shī)文含義深刻,令人品味不盡。
- 言與心違:言語(yǔ)與心意相違背。
- 言語(yǔ)道斷:原為佛家語(yǔ),指意義深?yuàn)W微妙,無(wú)法用言辭表達(dá)。后指不能通過(guò)交談、談判的方法解決問(wèn)題。
- 言語(yǔ)路絕:猶言言語(yǔ)道斷。指不能通過(guò)交談、談判的方法解決問(wèn)題。
- 言語(yǔ)妙天下:形容言語(yǔ)非常精妙。
- 言約旨遠(yuǎn):言辭簡(jiǎn)練,含意深遠(yuǎn)。
- 言者不知:指多言多語(yǔ)的人缺乏智能。
- 言者弗知:指多言多語(yǔ)的人缺乏智能。同“言者不知”。
- 言者諄諄,聽者藐藐:諄諄:教誨不倦的樣子;藐藐:疏遠(yuǎn)的樣子。說(shuō)的人很誠(chéng)懇,聽的人卻不放在心上。形容徒費(fèi)口舌。
- 言之不文,行之不遠(yuǎn):文章沒有文采,就不能流傳很遠(yuǎn)。同“言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)”。
- 言之不預(yù):沒有預(yù)先說(shuō)明。
- 言之成理:之:代詞,指所說(shuō)的話。話說(shuō)得有一定道理。
- 言之過(guò)甚:話說(shuō)得太過(guò)頭了。
- 言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn):文章沒有文采,就不能流傳很遠(yuǎn)。
- 言之無(wú)文,行之不遠(yuǎn):說(shuō)話沒有文采,就傳播不遠(yuǎn)。亦作“言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)”、“言之不文,行之不遠(yuǎn)”。
- 言之無(wú)物:指文章或言論空空洞洞,沒有實(shí)際內(nèi)容。
- 言之有故:所說(shuō)的話有根據(jù)。同“言之成理”。
- 言之有禮:說(shuō)的話有道理。
- 言之有理:說(shuō)的話有道理。
- 言之有物:物:內(nèi)容。文章或講話有具體內(nèi)容。
- 言之有序:說(shuō)話和寫文章很有條理。
- 言之鑿鑿:鑿鑿:確實(shí)。形容說(shuō)得非常確實(shí)。
- 言之諄諄,聽之藐藐:說(shuō)的人很誠(chéng)懇,聽的人卻不放在心上。
- 言中事隱:指言語(yǔ)雖然委曲卻中正不偏,論事雖然放縱卻隱藏著精深的道理。
- 言重九鼎:形容說(shuō)話有分量,比較比來(lái)九鼎也不算重。
以"三"字結(jié)尾的成語(yǔ)接龍(逆接)
補(bǔ)充糾錯(cuò)
- 三茶六飯:比喻招待客人非常周到。
- 三個(gè)臭皮匠,賽過(guò)諸葛亮:比喻人多智慧多,有事請(qǐng)經(jīng)過(guò)大家商量,就能商量出一個(gè)好辦法來(lái)。
- 三生有幸:三生:佛家指前生、今生、來(lái)生;幸:幸運(yùn)。三世都很幸運(yùn)。比喻非常幸運(yùn)。
- 三十年河?xùn)|,三十年河:三十年前風(fēng)水在河的東面,而三十年后卻在河的西面。比喻世事變化,盛衰無(wú)常。
- 三省吾身:省:檢查、反省;身:自身。原指每日從三個(gè)方面檢查自己,后指多次自覺地檢查自己。
- 三旨相公:用來(lái)諷刺庸祿低能的大官。
- 三百六十行:舊時(shí)對(duì)各行各業(yè)的通稱。
- 三百甕齏:指長(zhǎng)期以咸菜度日,生活清貧。齏,咸菜。三百甕,極言其多,一時(shí)吃不完。
- 三班六房:三班:指皂、壯、快班,均為差役;六房:指吏、戶、禮、兵、刑、工房,均為書辦胥吏。明、清時(shí)州縣衙門中吏役的總稱。
- 三般兩樣:指多個(gè),也指耍手段,弄花樣。
- 三榜定案:三次張榜,廣求意見,再作最后決定。極言行事慎重。
- 三病四痛:指病痛很多。
- 三不拗六:指少數(shù)人拗不過(guò)多數(shù)人。
- 三步兩腳:快速行走的樣子。
- 三曹對(duì)案:指審問(wèn)對(duì)質(zhì)。
- 三茶六禮:猶言明媒正娶。舊指正式婚姻。
- 三差兩錯(cuò):比喻偶然的差錯(cuò)。
- 三差五錯(cuò):泛指差錯(cuò)。常指意外的事故。
- 三長(zhǎng)兩短:指意外的災(zāi)禍或事故。特指人的死亡。
- 三長(zhǎng)四短:①特指人的死亡。同“三長(zhǎng)兩短”。②猶閑話,壞話。
- 三朝五日:指三、五天。
- 三朝元老:元老:資格最老,聲望最高的老臣。原指受三世皇帝重用的臣子?,F(xiàn)在用來(lái)指在一個(gè)機(jī)構(gòu)里長(zhǎng)期工作過(guò)的資格老的人。
- 三從四德:封建禮教束縛婦女的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。
- 三寸不爛之舌:比喻能說(shuō)會(huì)辯的口才。
- 三寸鳥,七寸嘴:比喻能說(shuō)會(huì)道(多用于諷刺)。
- 三寸之舌:比喻能說(shuō)會(huì)辯的口才。
- 三等九般:指等級(jí)和類別多,有種種差別。同“三等九格”。
- 三等九格:猶三六九等。指等級(jí)和類別多,有種種差別。
- 三迭陽(yáng)關(guān):三迭:反復(fù)歌唱某一句;陽(yáng)關(guān):古關(guān)名,在今甘肅敦煌縣西南。原指古代送別的曲調(diào)。后也比喻離別。
- 三疊陽(yáng)關(guān):即《陽(yáng)關(guān)三疊》。琴曲。琴譜以唐王維《送元二使安西》詩(shī)為主要歌詞,并引申詩(shī)意,增添詞句,抒寫離別之情。因全曲分三段,原詩(shī)反復(fù)三次,故稱“三疊”。后泛指送
- 三冬二夏:猶言三兩年。
- 三對(duì)六面:人 指會(huì)同當(dāng)事雙方及中間人或見證人。
- 三番兩次:指屢次,多次。
- 三番五次:番:遍數(shù)。一再,多次。
- 三翻四復(fù):變化無(wú)?;蚍磸?fù)多次。
- 三翻四覆:翻:轉(zhuǎn)。反復(fù)無(wú)常。
- 三反四覆:指反復(fù)無(wú)常。
- 三分鼎立:比喻三方分立,互相抗衡。同“三分鼎足”。
- 三分鼎足:鼎:古代炊具,三足兩耳。比喻三方分立,互相抗衡。
- 三分似人,七分似鬼:詈詞。罵人長(zhǎng)相難看。
- 三分像人,七分似鬼:罵人的話。罵人長(zhǎng)相難看。
- 三分像人,七分像鬼:形容人長(zhǎng)相丑陋,也指人遭疾病或其折磨后不成人樣子。
- 三墳五典:相傳為我國(guó)最早的古籍。
- 三風(fēng)十愆:三種惡劣風(fēng)氣,所滋生的十種罪愆。指巫風(fēng)二:舞、歌;淫風(fēng)四:貨、色、游、畋;亂風(fēng)四:侮圣言、逆忠直、遠(yuǎn)耆德、比頑童,合而為十愆。
- 三夫成市虎:比喻說(shuō)的人多了,就能使人們把謠言當(dāng)事實(shí)。同“三人成虎”。
- 三夫之對(duì):泛指經(jīng)過(guò)多人傳播的流言。同“三夫之言”。
- 三夫之言:泛指經(jīng)過(guò)多人傳播的流言。
- 三復(fù)白圭:指慎于言行。
- 三復(fù)斯言:三復(fù):多次反復(fù);斯言:這句話。反復(fù)朗讀并體會(huì)這句話。形容對(duì)它極為重視。
- 三綱五常:三綱:指君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V;五常:指仁、義、禮、智、信。封建禮教提倡的人與人之間的道德規(guī)范。
- 三告投杼:比喻流言數(shù)傳能使人信而轉(zhuǎn)疑。
- 三個(gè)臭皮匠,賽過(guò)諸葛亮:比喻人多智慧多,有事請(qǐng)經(jīng)過(guò)大家商量,就能商量出一個(gè)好辦法來(lái)。
- 三更半夜:一夜分為五更,三更是午夜十二時(shí)。指深夜。
- 三宮六院:泛指帝王的妃嬪。
- 三姑六婆:比喻不務(wù)正業(yè)的婦女。
- 三顧草廬:劉備為請(qǐng)諸葛亮,三次到草廬中去拜訪他。后用此典故表示帝王對(duì)臣下的知遇之恩。也比喻誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)或過(guò)訪。同“草廬三顧”。
- 三顧茅廬:顧:拜訪;茅廬:草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠(chéng)意,一再邀請(qǐng)。
- 三跪九叩:叩:磕頭。最敬重的禮節(jié)。
- 三過(guò)其門而不入:原是夏禹治水的故事,后比喻熱心工作,因公忘私。
- 三好二怯:指時(shí)好時(shí)病。形容體弱。同“三好兩歹”。
- 三好兩歹:身體三天好,兩天不好。指時(shí)好時(shí)病。形容體弱。
- 三好兩歉:指時(shí)好時(shí)病。形容體弱。
- 三戶亡秦:三戶:幾戶人家;亡:滅。雖只幾戶人家,也能滅掉秦國(guó)。比喻正義而暫時(shí)弱小的力量,對(duì)暴力的必勝信心。
- 三槐九棘:中國(guó)周代朝廷種三槐九棘,公卿大夫分坐其下,后因以“槐棘”指三公或三公之位。
- 三環(huán)五扣:形容捆綁結(jié)實(shí)。
- 三皇五帝:三皇:伏羲、神農(nóng)、黃帝;五帝:少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜。原為傳說(shuō)中我國(guó)遠(yuǎn)古的部落酋長(zhǎng)。后借指遠(yuǎn)古時(shí)代。
- 三回九轉(zhuǎn):①形容曲折回蕩。②猶三番五次。
- 三回五次:指多次。
- 三葷五厭:泛指葷腥食物。
- 三魂出竅:形容害怕得不知所措。
- 三魂七魄:魂:舊指能離開人體而存在的精神;魄:舊指依附形體而顯現(xiàn)的精神。道家語(yǔ),稱人身有“三魂七魄”。
- 三饑兩飽:猶言饑一頓,飽一頓。形容生活艱難。
- 三家村:指偏僻的小鄉(xiāng)村。
- 三緘其口:緘:封。在他嘴上貼了三張封條。形容說(shuō)話謹(jǐn)慎?,F(xiàn)在也用來(lái)形容不肯或不敢開口。
- 三諫之義:指事君之正道。
- 三江七澤:泛指江河湖澤。
- 三江五湖:①指東南方的三條江與太湖流域一帶的湖泊。②江河湖泊的泛稱。
- 三腳兩步:①形容走得快。②指走不多遠(yuǎn)。
- 三教九流:舊指宗教或?qū)W術(shù)上的各種流派。也指社會(huì)上各行各業(yè)的人。
- 三街兩市:泛稱各街市。
- 三街六市:泛稱各街市。
- 三街六巷:泛指大街小巷。
- 三節(jié)兩壽:舊俗對(duì)于塾師,逢端午節(jié)、中秋節(jié)、年節(jié)及孔子誕辰,塾師生日,均各加送束脩一月,稱為三節(jié)兩壽。亦用以泛指節(jié)日和生辰。
- 三句不離本行:本行:個(gè)人從事的行業(yè)。形容一說(shuō)話總要講到自己從事的行業(yè)。
- 三句話不離本行:行:行當(dāng),職業(yè)。指人的言語(yǔ)離不開他所從事的職業(yè)范圍。
- 三老四少:①老少眾人。②方言。稱參加青幫的人。猶言老少爺們或兄弟爺們。
- 三老五更:相傳古代統(tǒng)治者設(shè)三老五更,以尊養(yǎng)老人。
- 三鄰四舍:泛指鄰居。
- 三令五申:令:命令;申:表達(dá),說(shuō)明。多次命令和告誡。
- 三六九等:指等級(jí)和類別多,有種種差別。
- 三馬同槽:隱指司馬懿父子三人將篡奪魏的政權(quán)。也泛指陰謀篡權(quán)。
- 三毛七孔:指心思,心機(jī)。
- 三媒六證:舊時(shí)婚姻,由父母包辦,還必須有媒人介紹。表示鄭重其事。
- 三命而俯:舊是指官職步步上升,態(tài)度也愈加謙虛。
- 三沐三熏:再三沐浴熏香。表示鄭重或虔敬。亦作“三沐三熏”。
- 三沐三薰:再三沐浴熏香。表示鄭重或虔敬。亦作“三沐三熏”。
- 三窩兩塊:①指有多房妻妾。②指眾多的子女。
- 三五成群:幾個(gè)人、幾個(gè)人在一起。
- 三徙成都:相傳舜三度遷移,百姓慕德而從,所至處自成都邑。形容圣人到處都受到百姓的擁戴。
- 三徙成國(guó):形容圣人到處都受到百姓的擁戴。同“三徙成都”。
- 三下五除二:珠算口訣。形容做事及動(dòng)作干脆利索。
- 三寫成烏:指古書傳寫易致差錯(cuò)。同“三寫易字”。
- 三寫易字:指古書傳寫易致差錯(cuò)。
- 三心二意:又想這樣又想那樣,猶豫不定。常指不安心,不專一。
- 三心兩意:常指不安心,不專一。同“三心二意”。
- 三釁三浴:釁:以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。這是我國(guó)古代對(duì)人極為尊重的一種禮遇。
- 三星在戶:表示新婚之喜。
- 三星在天:指新婚。
- 三熏三沐:①多次沐浴并用香料涂身。這是我國(guó)古代對(duì)人極為尊重的一種禮遇。同“三釁三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培,提攜。
- 三薰三沐:①多次沐浴并用香料涂身。這是我國(guó)古代對(duì)人極為尊重的一種禮遇。同“三釁三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培,提攜。
- 三旬九食:旬:十天叫一旬。三十天中只能吃九頓飯。形容家境貧困。
- 三言訛虎:猶三人成虎。比喻說(shuō)的人多了,就能使人們把謠言當(dāng)事實(shí)。
- 三言兩句:幾句話。形容話很少。同“三言兩語(yǔ)”。
- 三言兩語(yǔ):幾句話。形容話很少。
- 三陽(yáng)交泰:常用以稱頌歲首或寓意吉祥。同“三陽(yáng)開泰”。
- 三陽(yáng)開泰:《周易》稱爻連的為陽(yáng)卦,斷的為陰爻,正月為泰卦,三陽(yáng)生于下;冬去春來(lái),陰消陽(yáng)長(zhǎng),有吉亨之象。常用以稱頌歲首或寓意吉祥。
- 三盈三虛:盈:滿。虛:空。指孔子的滿門弟子,被少正卯講學(xué)所吸引,多次離開孔子之門。形容講學(xué)效果好,影響大。
- 三余讀書:充分利用一切空余時(shí)間讀書。
- 三浴三釁:釁:以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。這是我國(guó)古代對(duì)人極為尊重的一種禮遇。
- 三怨成府:言與三人結(jié)怨則仇恨集身,難以免禍。
- 三月不知肉味:三個(gè)月之內(nèi)吃肉不覺得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘記了其它事情。也借用來(lái)形容幾個(gè)月不吃肉。
- 三災(zāi)八難:比喻小孩生來(lái)多病。也形容經(jīng)常遭遇不幸。
- 三災(zāi)六難:比喻小孩生來(lái)多病。也形容經(jīng)常遭遇不幸。同“三災(zāi)八難”。
- 三占從二:三個(gè)人一同算卦,聽從其中兩個(gè)人的意見。比喻聽從多數(shù)人的意見。
- 三戰(zhàn)三北:北:敗逃。打三仗,敗三次。形容屢戰(zhàn)屢敗。
- 三折肱,為良醫(yī):幾次斷臂,就能知道醫(yī)治斷臂的方法。后比喻對(duì)某事閱歷多,富有經(jīng)驗(yàn),成為內(nèi)行。也指高明的醫(yī)道。
- 三折肱為良醫(yī):幾次斷臂,就能懂得醫(yī)治斷臂的方法。后比喻對(duì)某事閱歷多,富有經(jīng)驗(yàn),自能造詣精深。
- 三貞九烈:貞:貞操;烈:節(jié)烈。封建社會(huì)用來(lái)贊譽(yù)婦女的貞烈。
- 三貞五烈:封建社會(huì)用來(lái)贊譽(yù)婦女的貞烈。同“三貞九烈”。
- 三紙無(wú)驢:形容寫文章廢話連篇,不得要領(lǐng)。
- 三智五猜:比喻用盡心思,多方猜測(cè)。
- 三足鼎立:比喻三方面對(duì)立的局勢(shì)。
- 三臡八葅:泛指精美的肴饌。亦借喻精美的詩(shī)文。
- 三年化碧:指忠心不泯。
- 三年五載:三、五:表示大概數(shù)量;載:年。指多年。
- 三年之艾:病久了才去尋找治這種病的干艾葉。比喻凡事要平時(shí)準(zhǔn)備,事到臨頭再想辦法就來(lái)不及。
- 三朋四友:泛指各種朋友。
- 三平二滿:比喻生活過(guò)得去,很滿足。
- 三婆兩嫂:猶言三妻四妾。
- 三妻四妾:妻妾眾多的意思。
- 三期賢佞:以之為不辨是非黑白的典實(shí)。
- 三遷之教:比喻選擇居住合適的環(huán)境以利于教育子女。
- 三親六故:親戚故舊的總稱。
- 三親六眷:三親:父母、兄弟、夫婦;眷:家屬、親戚。泛指眾親戚。
- 三親四眷:泛指眾親戚。同“三親六眷”。
- 三清四白:指非常清白。
- 三求四告:指再三求告。
- 三拳不敵四手:比喻人少的敵不過(guò)人多的。
- 三拳兩腳:形容不多幾下拳打腳踢。
- 三人成虎:三個(gè)人謊報(bào)城市里有老虎,聽的人就信以為真。比喻說(shuō)的人多了,就能使人們把謠言當(dāng)事實(shí)。
- 三人為眾:數(shù)目達(dá)到三人即可稱為眾人,已不算少數(shù)。
- 三日打魚,兩日曬網(wǎng):比喻對(duì)學(xué)習(xí)、工作沒有恒心,經(jīng)常中斷,不能長(zhǎng)期堅(jiān)持。
- 三日新婦:舊時(shí)過(guò)門三日之新婦,舉止不得自專。因以喻行動(dòng)備受拘束者。
- 三三兩兩:三個(gè)兩個(gè)地在一起。形容人數(shù)不多。
- 三三四四:猶三三兩兩。形容人數(shù)不多。
- 三三五五:三個(gè)一群,五個(gè)一伙。
- 三山五岳:五岳:泰山、華山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。
- 三蛇七鼠:比喻為害的東西多。
- 三牲五鼎:原形容祭品豐盛?,F(xiàn)形容食物豐富美好。
- 三尸暴跳:形容人氣憤到極點(diǎn)。
- 三尸五鬼:比喻奸佞之臣。
- 三十而立:指人在三十歲前后有所成就。
- 三十六策,走為上策:原指無(wú)力抵抗敵人,以逃走為上策。后指事情已經(jīng)到了無(wú)可奈何的地步,沒有別的好辦法,只能出走。
- 三十六計(jì),走為上計(jì):原指無(wú)力抵抗敵人,以逃走為上策。指事情已經(jīng)到了無(wú)可奈何的地步,沒有別的好辦法,只能出走。
- 三十六行:舊時(shí)對(duì)各行各業(yè)的通稱。
- 三十年河?xùn)|,三十年河西:三十年前風(fēng)水在河的東面,而三十年后卻在河的西面。比喻世事變化,盛衰無(wú)常。
- 三十三天:佛教稱欲界第六天為三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。
- 三豕涉河:比喻文字傳寫或刊印訛誤。
- 三首六臂:神道的形狀。后比喻神通廣大,本領(lǐng)出眾。同“三頭六臂”。
- 三獸渡河:佛教以兔、馬、象三獸渡河入水之深淺,喻小、中、大三乘證道之高下。后泛指修行。
- 三思而后行:三:再三,表示多次。指經(jīng)過(guò)反復(fù)考慮,然后再去做。
- 三思而行:三:再三,表示多次。指經(jīng)過(guò)反復(fù)考慮,然后再去做。
- 三臺(tái)八座:泛指高官重臣。
- 三湯兩割:①泛指烹飪之事。②指各種肴饌。
- 三湯五割:泛指烹飪之事。也指各種肴饌。同“三湯兩割”。
- 三天打魚,兩天曬網(wǎng):比喻對(duì)學(xué)習(xí)、工作沒有恒心,經(jīng)常中斷,不能長(zhǎng)期堅(jiān)持。
- 三天兩頭:隔一天,或幾乎每天。形容經(jīng)常、頻繁。
- 三頭八臂:神道的形狀。后比喻神通廣大,本領(lǐng)出眾。同“三頭六臂”。
- 三頭對(duì)案:指有關(guān)雙方在證人或中間人在場(chǎng)時(shí)一起對(duì)質(zhì),講清楚事情真相。
- 三頭兩面:看對(duì)方的臉色而改變態(tài)度。比善于迎和奉承和玩弄兩面手法。
- 三頭兩日:三二天。形容時(shí)間相隔很近。
- 三頭兩緒:形容事務(wù)繁雜,不易弄清頭緒。
- 三頭六臂:三個(gè)腦袋,六條胳臂。原為佛家語(yǔ),指佛的法相。后比喻神奇的本領(lǐng)。
- 三頭六面:指當(dāng)著眾人或有關(guān)各方之面。
- 三頭六證:指眾多的人證。
- 三吐三握:以之為求賢殷切之典。
- 三推六問(wèn):推:推究;問(wèn):審問(wèn)。舊時(shí)指反復(fù)審訓(xùn)。
- 三瓦兩舍:瓦、舍:宋、元時(shí)指妓院及各種娛樂(lè)場(chǎng)所。舊指富家子弟尋歡作樂(lè)的地方。
- 三瓦兩巷:舊指富家子弟尋歡作樂(lè)的地方。同“三瓦兩舍”。
- 三位一體:比喻三個(gè)人、三件事或三個(gè)方面聯(lián)成的一個(gè)整體。
大家都在查
分享鏈接