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禍福惟人
huò fú wéi rén
Misfortune is only human
“禍福惟人”的成語拼音為:huò fú wéi rén,注音:ㄏㄨㄛˋ ㄈㄨˊ ㄨㄟˊ ㄖㄣˊ,詞性:作賓語、定語;用于勸誡人,年代:古代成語,出處:唐·楊炯《從弟去溢墓志銘》:“陰陽為道,大道無亭毒之心;禍福惟人,圣人有抑揚(yáng)之教?!蓖ざ?,養(yǎng)育。,基本解釋:是禍?zhǔn)歉>Q于人自身的所作所為。亦作“禍福由人”。,例句:《西游記》中的孫悟空,在一天之間經(jīng)歷了一系列的福禍,如得到如意金箍棒和被壓在五行山下等。他的經(jīng)歷正好體現(xiàn)了"禍福惟人"的意思,即福禍都是由自己的行為和選擇所決定的。
拼音 | huò fú wéi rén |
注音 | ㄏㄨㄛˋ ㄈㄨˊ ㄨㄟˊ ㄖㄣˊ |
詞性 | 作賓語、定語;用于勸誡人 |
英文 | Misfortune is only human |
年代 | 古代成語 |
解釋 | 是禍?zhǔn)歉>Q于人自身的所作所為。亦作“禍福由人”。 |
出處 | 唐·楊炯《從弟去溢墓志銘》:“陰陽為道,大道無亭毒之心;禍福惟人,圣人有抑揚(yáng)之教?!蓖ざ?,養(yǎng)育。 |
例句 | 《西游記》中的孫悟空,在一天之間經(jīng)歷了一系列的福禍,如得到如意金箍棒和被壓在五行山下等。他的經(jīng)歷正好體現(xiàn)了"禍福惟人"的意思,即福禍都是由自己的行為和選擇所決定的。 |
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以"人"字結(jié)尾的成語接龍(順接)
補(bǔ)充糾錯
- 人給家足:給:富裕,充足。家家戶戶豐衣足食。
- 人跡罕至:罕:少。人很少到的地方。指偏僻荒涼的地方很少有人來過。
- 人生何處不相逢:指人與人分手后總是有機(jī)會再見面的。
- 人生如朝露:朝露:早晨的露水,比喻存在的時間短。比喻人生短促。
- 人為財死,鳥為食亡:舊時俗語。意思是為了追求金錢,連生命都可以不要。
- 人心歸向:向:歸向,向往。指人民群眾所擁護(hù)的,向往的。
- 人百其身:百其身:自身死一百次。別人愿意死一百次來換取死者的復(fù)生。表示對死者極沉痛的悼念。
- 人不犯我,我不犯人:犯:侵犯。人家不侵犯我,我也不侵犯人家。
- 人不可貌相:不能只根據(jù)相貌、外表判斷一個人。
- 人不聊生:聊:依賴,憑借。指老百姓無法生活下去。
- 人不為己,天誅地滅:舊時指人不替自己打算,就會為天地所不容。
- 人不知,鬼不覺:形容事情做得很秘密,沒有被人發(fā)覺。
- 人不自安:人心惶惶,動搖不定。
- 人才輩出:輩出:一批一批地出現(xiàn)。形容有才能的人不斷涌現(xiàn)。
- 人才出眾:人品才能超出眾人。
- 人才濟(jì)濟(jì):濟(jì)濟(jì):眾多的樣子。形容有才能的人很多。
- 人才難得:有都能的人不容易得到。多指要愛惜人才。
- 人材出眾:人品才能超出眾人。同“人才出眾”。
- 人財兩空:人和錢財都無著落或都有損失。
- 人財兩失:人和錢財都無著落或都有損失。同“人財兩空”。
- 人稠物穰:稠:稠密,多。穰:豐盛。人口眾多,物產(chǎn)豐盛。形容城市繁榮昌盛的景象。
- 人存政舉:舊指一個掌握政權(quán)的人活著的時候,他的政治主張便能貫徹。
- 人單勢孤:指人數(shù)少,力量單薄。
-
人地生疏:人事不熟,地方陌生。指初到一地,對當(dāng)?shù)氐娜耸潞偷乩矶疾皇煜ぁ?/span>
- 人丁興旺:形容子孫后代人很多。
- 人定勝天:人定:指人謀。指人力能夠戰(zhàn)勝自然。
- 人多口雜:指談?wù)摰娜硕?,各種議論都有。
- 人多闕少:指求官職的人多而空額少。闕,舊時指官職的空額。
- 人多勢眾:聲勢力量大。
- 人多手雜:指動手的人多。也只人頭雜的場合,東西容易散失或丟失。
- 人多嘴雜:雜:雜亂,多種多樣。談?wù)摰娜硕?,說法多種多樣。也指在場的人多,七嘴八舌。
- 人而無信,不知其可:信:信用;其:那;可:可以,行。一個人不講信用,真不知道怎么能行。指人不講信用是不行的。
- 人非草木:指人是有思想感情的,容易為外界事物所打動,不同于無生命、無知覺、無感情的樹木石頭。同“人非木石”。
- 人非木石:指人是有思想感情的,容易為外界事物所打動,不同于無生命、無知覺、無感情的樹木石頭。
- 人非圣賢,孰能無過:舊時指一般人犯錯誤是難免的。
- 人非土木:指人是有思想感情的。
- 人非物是:指人事變遷,景物依舊。
- 人逢喜事精神爽:人遇到喜慶之事則心情舒暢。
- 人浮于食:?。撼^,多余。食:指俸祿。原指人的才能超過所得的俸祿。后比喻人員太多超過了工作的需要。亦作“人浮于事”。
- 人浮于事:?。撼^。原指人的才德高過所得俸祿的等級。后指工作中人員過多或人多事少。
- 人各有志:指每個人各自有不同的志向愿望,不能勉為其難。
- 人喊馬嘶:人喊叫,馬嘶鳴。形容紛亂擾攘或熱鬧歡騰的情景。
- 人歡馬叫:人在呼喊,馬在嘶鳴。形容一片喧鬧聲。
- 人荒馬亂:形容局勢動蕩不安。
- 人極計生:指人到絕境就會產(chǎn)生計謀。
- 人急計生:在緊急情況下突然想出了好主意。
- 人急偎親:指人到危急時則想投靠親友。
- 人急智生:在緊急情況下突然想出了好主意。
- 人己一視:待別人象待自己一樣。比喻待人沒有私心。
- 人間地獄:人世間的活地獄。比喻黑暗的社會。
- 人間天上:人世社會和神仙世界。指景物極美好的處所。多比喻境遇完全不同。
- 人間天堂:指人世間極美好的地方。
- 人間重晚晴:原指人們珍視晚晴天氣,后多用以比喻社會上尊重德高望重的老前輩。
- 人杰地靈:杰:杰出;靈:好。指有杰出的人降生或到過,其地也就成了名勝之區(qū)。
- 人盡其才:每個人都能充分發(fā)揮自己的才能。
- 人困馬乏:人馬都很疲乏。形容旅途勞累。
- 人來客去:指禮節(jié)性的應(yīng)酬往來。也指來往客人很多。
- 人來客往:指禮節(jié)性的應(yīng)酬往來。也指來往客人很多。同“人來客去”。
- 人來人往:人來來往往連續(xù)不斷。也形容忙于應(yīng)酬。
- 人老珠黃:舊時比喻女子老了被輕視,就象因年代久遠(yuǎn)而失去光澤的珍珠一樣不值錢。
- 人離鄉(xiāng)賤:指離開故鄉(xiāng),無親無故,失去依靠,遭人輕視。
- 人滿為患:因人多造成了困難。
- 人面狗心:①比喻容貌美好而才學(xué)低下的人。②猶言人面獸心。
- 人面獸心:面貌雖然是人,但心腸象野獸一樣兇狠。形容為人兇殘卑鄙。
- 人面桃花:形容男女邂逅鐘情,隨即分離之后,男子追念舊事的情形。
- 人民城郭:城郭:城墻。城郭還是舊有的,可人都不是原來的。感嘆事態(tài)變遷,物是人非。
- 人命關(guān)天:關(guān)天:比喻關(guān)系重大。指有關(guān)人命的事情關(guān)系及重大。
- 人命危淺:淺:時間短。形容壽命不長,即將死亡。
- 人模狗樣:身分是人,舉止形容卻像狗。多用于嘲諷。
- 人莫予毒:莫:沒有;予:我;毒:分割,危害。再也沒有人怨恨我、傷害我了。形容勁敵被消滅后高興的心情。
- 人怕出名豬怕壯:人怕出了名招致麻煩,就象豬長肥了就要被宰殺一樣。
- 人貧智短:指人一到無路可走的時候,思想遲鈍,辦法也就不多了。同“人窮智短”。
- 人棄我取:別人拋棄的東西我拾起來。原指商人廉價收買滯銷物品,待漲價賣出以獲取厚利,后用來表示不跟別人爭,仍然有好處。
- 人千人萬:形容人多。
- 人強(qiáng)馬壯:形容軍隊的戰(zhàn)斗力很強(qiáng)或軍容很盛。
- 人強(qiáng)勝天:人的力量強(qiáng)盛,可以戰(zhàn)勝自然。
- 人琴俱逝:形容看到遺物,懷念死者的悲傷心情。同“人琴俱亡”。
- 人琴俱亡:俱:全,都;亡:死去,不存在。形容看到遺物,懷念死者的悲傷心情。
- 人琴兩亡:形容看到遺物,懷念死者的悲傷心情。同“人琴俱亡”。
- 人情冷暖:人情:指社會上的人情世故;冷:冷淡;暖:親熱。泛指人情的變化。指在別人得勢時就奉承巴結(jié),失勢時就不理不睬。
- 人情世故:為人處世的道理。
- 人情世態(tài):人世間的情態(tài)。多指人與人之間的交往情分。
- 人情洶洶:形容人心動蕩不安。同“人情恟恟”。
- 人情恟恟:形容人心動蕩不安。
- 人情之常:通常情況下人們共有的情理或態(tài)度。
- 人窮志短:窮:困厄;短:短小。人的處境困厄,志向也就小了。
- 人窮智短:窮:困厄;短:短小。指人一到無路可走的時候,思想遲鈍,辦法也就不多了。
- 人取我與:取:拿;與:給。指商人囤積物資,待時出售以獲厚利。
- 人去樓空:人已離去,樓中空空。比喻故地重游時睹物思人的感慨。
- 人人得而誅之:得:可以,能夠;誅:殺死。所有的人都可以殺死他。極言某人罪大惡極。
- 人人皆知:皆:都。所有的人都知道。
- 人人自危:每個人都感到自己不安全,有危險。
- 人山人海:人群如山似海。形容人聚集得非常多。
- 人涉卬否:別人涉水過河,而我獨(dú)不渡。后用以比喻自有主張,不隨便附和。
- 人神共憤:人和神都憤恨。形容民憤極大。
- 人神共嫉:人與神都憎恨厭惡。極言民怨之甚。
- 人神同嫉:人與神都憎恨厭惡。極言民怨之甚。同“人神共嫉”。
- 人生朝露:形容人生短暫。
- 人生路不熟:比喻初到一個地方各方面都很陌生。
- 人生面不熟:人的面貌陌生,素不相識。
- 人生七十古來稀:?。合∩?。七十歲高齡的人從古以來就不多見。指得享高壽不易。
- 人生如寄:寄:寓居,暫住。指人的生命短促,就象暫時寄居在人世間一樣。
- 人生如夢:人生如同一場夢。形容世事無定,人生短促。
- 人生若寄:指人的生命短促,就象暫時寄居在人世間一樣。同“人生如寄”。
- 人生自古誰無死:人生自古以來有誰能夠長生不死,但應(yīng)死得有價值。
- 人聲鼎沸:鼎:古代煮食器;沸:沸騰。形容人群的聲音吵吵嚷嚷,就象煮開了鍋一樣。
- 人世滄桑:比喻人間世事變化很大。
- 人事不省:指昏迷不醒,失去知覺。
- 人事不醒:指昏迷不醒,失去知覺。同“人事不省”。
- 人事不知:指昏迷不醒,失去知覺。同“人事不省”。
- 人事代謝:代謝:更迭,交替。泛指人世間的事新舊交替。
- 人手一冊:人人拿著一本(書)。多形容書的讀者多。
- 人壽年豐:人長壽,年成也好。形容太平興旺的景象。
- 人死留名:指人生前建立了功績,死后可以傳名于后世。
- 人所共知:人人都知道。
- 人同此心,心同此理:指合情合理的事,大家想法都會相同。
- 人頭畜鳴:鳴:叫。這是罵人的話,指雖然是人,但象畜類一樣愚蠢。也比喻人的行為非常惡劣。
- 人亡邦瘁:指賢者不在位,國家因而衰敗。
- 人亡家破:家庭破產(chǎn),人口死亡。形容家遭不幸的慘相。
- 人亡物在:人死了,東西還在。指因看見遺物而引起對死者的懷念,或因此而引起的感慨。
- 人亡政息:亡:失去,死亡;息:廢,滅。舊指一個掌握政權(quán)的人死了,他的政治措施也跟著停頓下來。
- 人微權(quán)輕:微:低下。指人的資歷淺,威望低,權(quán)力不能使大家信服。
- 人微望輕:指身份低下,資望不足。多用作自謙之詞。
- 人微言賤:猶言人微言輕。地位低,說話不受人重視。
- 人微言輕:地位低,說話不受人重視。
- 人為刀俎,我為魚肉:刀俎:刀和刀砧板,宰割的工具。比喻生殺的權(quán)掌握在別人手里,自己處在被宰割的地位。
- 人文薈萃:人才和文物眾多,并聚集在一地。
- 人我是非:是非:爭執(zhí),糾紛。人與人之間的各種利害關(guān)系和糾紛。
- 人無遠(yuǎn)慮,必有近憂:慮:考慮;憂:憂愁。人沒有長遠(yuǎn)的考慮,一定會出現(xiàn)眼前的憂患。表示看事做事應(yīng)該有遠(yuǎn)大的眼光,周密的考慮。
- 人心不古:古:指古代的社會風(fēng)尚。舊時指人心奸詐、刻薄,沒有古人淳厚。
- 人心不足蛇吞象:比喻人貪心不足,就象蛇想吞食大象一樣。
- 人心大快:快:痛快。指壞人壞事受到懲罰或打擊,使大家非常痛快。
- 人心隔肚皮:謂人的心思難以猜測。
- 人心渙散:渙散:散漫,松懈。思想不統(tǒng)一。形容人心不齊。
- 人心皇皇:見“人心惶惶”。人們內(nèi)心驚恐不安。
- 人心惶惶:惶惶:也作“皇皇”,驚惶不安的樣子。人們心中驚惶不安。
- 人心莫測:猶人心難測。指人的內(nèi)心難以探測。
- 人心難測:謂人的內(nèi)心難以探測。
- 人心叵測:叵:不可。人的心地不可探測。形容人心險惡。
- 人心齊,泰山移:只要大家一心,就能發(fā)揮出極大的力量。
- 人心如面:心:指思想、感情等。指每個人的思想也象每個人的面貌一樣,各不相同。
- 人心喪盡:指不得人心到極點。
- 人心所歸:指眾人所歸向、擁護(hù)的。
- 人心所向:向:歸向,向往。指人民群眾所擁護(hù)的,向往的。
- 人心惟危:惟:是;危:險惡。指人的嗜欲之心是危險的。
- 人心向背:向:歸向,指擁護(hù);背:背離,指反對。指人民大眾的擁護(hù)或反對。
- 人煙稠密:指某地方人口很多。
- 人煙浩穰:指某地方人口很多。
- 人言籍籍:指人們議論紛紛。
- 人言藉藉:籍籍:紛亂的樣子。人們指責(zé)、攻擊的話哪里都流傳著。多用在說有關(guān)人家名譽(yù)的事。
- 人言可畏:人言:別人的評論,指流言蜚語;畏:怕。指在背后的議論或誣蔑的話很可怕。
- 人言嘖嘖:人們不滿地議論紛紛。
- 人仰馬翻:人馬被打得仰翻在地。形容被打得慘敗。也比喻亂得一塌糊涂,不可收拾。
- 人一己百:別人一次就做好或?qū)W會的,自己做一百次,學(xué)一百次。比喻以百倍的努力趕上別人。
- 人以群分:人按照其品行、愛好而形成團(tuán)體,因而能互相區(qū)別。指好人總跟好人結(jié)成朋友,壞人總跟壞人聚在一起。
- 人語馬嘶:人叫喊,馬嘶鳴。形容紛亂擾攘或熱鬧歡騰的情景。
- 人欲橫流:人欲:人的欲望嗜好;橫流:泛濫的意思。指社會風(fēng)氣敗壞,人們放縱情欲,不顧道德正義。
- 人怨神怒:形容民憤極大。
- 人怨天怒:人民怨恨,天公震怒。形容為害作惡非常嚴(yán)重,引起普遍的憤怒。
- 人約黃昏:人在黃昏時約會。指情人約會。
- 人云亦云:云:說;亦:也。人家怎么說,自己也跟著怎么說。指沒有主見,只會隨聲附和。
- 人之常情:一般人通常有的感情。
- 人之將死,其言也善:人到臨死,他說的話是真心話,是善意的。
- 人中龍虎:比喻人中豪杰。
- 人中騏驥:騏驥:良馬。比喻才能出眾的人。
- 人中獅子:像獅子是獸中之王那樣。比喻才能出眾的人。
- 人中之龍:比喻人中豪杰。
- 人眾勝天:聚集眾人的力量,可以戰(zhàn)勝大自然。
- 人自為戰(zhàn):為戰(zhàn):作戰(zhàn)。人人能獨(dú)立地戰(zhàn)斗。
- 人自為政:各人推行自己的主張。比喻各行其是。
- 人足家給:同“人給家足”。人人飽暖,家家富裕。
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- 禍兮福所倚,福兮禍所伏:倚:倚靠;伏:隱藏。禍中有福,福中有禍。比喻壞事可以引出好的結(jié)果,好事也可以引出壞的結(jié)果。
- 禍不單行:禍:災(zāi)難。指不幸的事接二連三地發(fā)生。
- 禍不旋踵:旋踵:旋轉(zhuǎn)腳跟,比喻時間極短。禍害不久就將到來。
- 禍從口出:災(zāi)禍從口里產(chǎn)生出來。指說話不謹(jǐn)慎容易惹禍。
- 禍從口出,患從口入:指說錯了話要惹禍,吃錯了東西要生病。后多以強(qiáng)調(diào)言語必須謹(jǐn)慎。
- 禍從口生:指言語不慎招致災(zāi)禍。
- 禍從天降:降:落下。比喻突然遭到了意外的災(zāi)禍。
- 禍福同門:指禍福皆人自取。
- 禍福惟人:是禍?zhǔn)歉>Q于人自身的所作所為。亦作“禍福由人”。
- 禍福無常:指禍與福沒有固定不變的常規(guī)。
- 禍福無門:無門:沒有定數(shù)。指災(zāi)禍和幸福不是注定的,都是人們自己造成的。
- 禍福相生:指禍害與幸福是相互轉(zhuǎn)化、相互依存的。
- 禍福相依:比喻壞事可以引出好的結(jié)果,好事也可以引出壞的結(jié)果。
- 禍福相倚:指禍與福相因而生。
- 禍福倚伏:比喻壞事和好事互相依存。
- 禍福由人:是禍?zhǔn)歉>Q于人自身的所作所為。同“禍福惟人”。
- 禍福有命:舊時迷信認(rèn)為,災(zāi)禍與幸福都有一定的氣數(shù),都是命中注定的。
- 禍福之門:指禍與福之所從出。
- 禍國殃民:禍、殃:損害。使國家受害,百姓遭殃。
- 禍及池魚:猶殃及池魚。比喻無辜波及而受害。
- 禍結(jié)兵連:結(jié):相聯(lián);兵:戰(zhàn)爭;連:接連。戰(zhàn)爭接連不斷,帶來了無窮的災(zāi)禍。
- 禍近池魚:猶言殃及池魚。比喻無辜而受害。
- 禍絕福連:指災(zāi)禍消失,好運(yùn)接連不斷。
- 禍亂滔天:形容災(zāi)禍、戰(zhàn)亂極其嚴(yán)重,天下動蕩不安。
- 禍迫眉睫:猶言禍在旦夕。災(zāi)難在很短時間內(nèi)就要降臨。形容處境非常危險。
- 禍起蕭墻:蕭墻:古代宮室內(nèi)當(dāng)門的小墻。指禍亂發(fā)生在家里。比喻內(nèi)部發(fā)生禍亂。
- 禍稔惡積:猶言禍盈惡稔。指長期作惡犯罪,罪惡深重。
- 禍生肘腋:肘腋:胳肢窩。比喻事變就發(fā)生在身邊。
- 禍為福先:指受盡災(zāi)禍之后好運(yùn)就會降臨。多用于勸慰受難之人。
- 禍兮福所倚,福兮禍所伏:倚:倚靠;伏:隱藏。禍中有福,福中有禍。比喻壞事可以引出好的結(jié)果,好事也可以引出壞的結(jié)果。
- 禍盈惡稔:猶言罪惡累累。稔,喻積久。
- 禍在旦夕:災(zāi)難在很短時間內(nèi)就要降臨。形容處境非常危險。
- 禍棗災(zāi)梨:舊時印書,多用棗木梨木刻板。比喻濫刻無用的書。
- 禍中有福:指不幸之中也包含著產(chǎn)生幸運(yùn)的因素。
大家都在查
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