?。惞阜e滯　丹溪）

　　黃牡牛肉（肥嫩者二、三十斤）

　　切碎洗凈。用長(zhǎng)流水桑柴火煮糜爛，濾去滓，取凈汁，再入鍋中，文武火熬至琥珀色，則成矣。

　　擇一靜室，明快不通風(fēng)者，令病人先一夜不食，坐其中，每飲一鐘，少時(shí)又飲，積數(shù)十鐘。病在上者必吐，病在下者必利，病在中者吐而且利。視所出物可盡，病根乃止。（連進(jìn)之，急則逆上而吐多，緩則順下而利多。視病之上下而為緩急。）吐利后必渴，不得與湯。其小便必長(zhǎng)，取以飲之，名“輪回酒”。非惟止渴，兼滌余垢。行后，倦臥覺(jué)饑，先與米飲，次與稀粥，三日后，方與厚粥，軟飯菜羹，調(diào)養(yǎng)半月一月，精神煥發(fā)，沉疴悉痊矣。

　　須戒色欲半年一年。戒牛肉數(shù)年。

　　霞天膏：即照前法，每肉十二斤，可熬膏一斤，磁罐盛之。夏月水浸，可留三日。寒天久留。生霉（音梅）用重湯煮。入煎劑調(diào)服，入丸劑每三分加曲一分，煮糊，或同蜜煉。

　　此足太陰、手足陽(yáng)明藥也。朱丹溪曰：牛，坤土也；黃，土之色也。以順為德，而法健為功者，牡之用也。肉，胃之藥也；液，無(wú)形之物也。積聚久則形質(zhì)成，依附腸胃，回薄曲折之處，以為窠臼，豈銖兩之丸散所能窺其藩牖乎。肉液充滿(mǎn)流行，無(wú)處不到，如洪水泛漲，浮莝陳朽，皆順流而下，不得停留。凡屬滯礙，一洗而空。澤枯潤(rùn)槁，補(bǔ)虛益損，寧無(wú)精神煥發(fā)之樂(lè)乎？其方傳于西域異人，中年后行一二次，亦卻疾養(yǎng)壽之一助也。

　?。ㄍ蹙]曰：牛肉補(bǔ)中，非吐下藥，借補(bǔ)為瀉，以瀉為補(bǔ)，亦奇方也。）