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憨山大師的詩文

《六詠詩》
六詠詩
憨山大師 〔明代〕

心金翅鳥命終,骨肉盡消散。

唯有心不化,圓明光燦爛。

龍王取為珠,照破諸黑暗。

轉(zhuǎn)輪得如意,能救一切難。

如何在人中,日用而不見?無

常法性本無常,亦不墮諸數(shù)。

譬彼空中云,當體即常住。

圣凡皆過客,去來無二路。

是生不是生,非新亦非故。

智眼明見人,此外何所慕。

苦夢入大火聚,怕怖多慞惶。

正當苦惱時,滴水便清涼。

水盡火復然,念慕何慨慷。

及至醒眼觀,向者誰悲傷?空須彌橫太虛,大地浮香海。

六塵蔽性天,四大遍法界。

劫火洞然時,此個壞不壞。

何必待燒盡,然后無障礙。

無我一水作眾味,酸咸苦辣具。

以本淡然故,而能成眾事。

若實不隨者,安肯隨他去。

唯有不隨者,誰能識此趣。

生死生死不流轉(zhuǎn),流轉(zhuǎn)非生死。

若實不流轉(zhuǎn),生死無窮已。

諦觀流轉(zhuǎn)性,流轉(zhuǎn)當下止。

不見流轉(zhuǎn)心,是真出生死。

《采珠行》
采珠行
憨山大師 〔明代〕

灼灼明月珠,產(chǎn)向深淵底。

從空撈摝之,魚龍盡驚起。

鮫人相抱泣,灑淚忽成雨。

腥風撲遠岸,鯨波奔萬里。

密網(wǎng)垂天云,輕帆展鵬翼。

一擘川后愁,再擊海若徙。

盡剖蚌蛤腹,不補蒼赤髓。

安得如意珠,持歸報天子。

神光發(fā)中夜,龍顏大欣喜。

七寶隨所求,四事盡豐美。

展轉(zhuǎn)濟孤貧,利樂無窮已。

用賞戰(zhàn)勝功,傳為灌頂祉。

罷此批鱗役,聊以釋附髀。

滄海不揚波,溝瀆清塵滓。

愿祝吾皇壽,量同東海水。

《寄錢太史受之》
寄錢太史受之
憨山大師 〔明代〕

匡廬列云霄,江湖邈天際。

地涌青蓮華,枝葉相鮮麗。

眷彼華中人,超然隔塵世。

夢想五十年,良緣圖未遂。

偶乘空中云,隨風至吳會。

東南美山水,蘊藉多佳士。

一見素心人,精神恍如醉。

未語肝膽傾,清言入微細。

相對形骸忘,了然脫拘忌。

精白出世心,太虛信可誓。

苦海方洪波,愿言駕津濟。

把別向河梁,遂我歸山志。

長揖返匡廬,藏蹤杳深邃。

五老與七賢,日夜常瞻對。

誅茅臥空山,煙霞為衣被。

視此芭蕉身,一擲如棄涕。

緬想未歸人,馳情勞夢寐。

安得駕長虹,凌風倏然至。

暫謝塵世緣,入我真三昧。

《癸卯春日大廉即事》
癸卯春日大廉即事
憨山大師 〔明代〕

炎方風物異,歲事總難期。

臘盡蟲無蟄,春來鳥不知。

豆花開舊莢,榕葉落新枝。

因憶燕山雪,陽和似有私。

《病中示諸子》
病中示諸子
憨山大師 〔明代〕

厭世心成癖,那堪病作魔。

已知余日少,更見此身多。

藥石充香積,呻吟當羯磨。

文殊如有問,一默竟如何。

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