1148年，丘處機(jī)在山東登州棲霞出生，自幼失去雙親，嘗遍人間疾苦的他，從童年開(kāi)始萌生了修仙的想法。少年之時(shí)，他將自己的想法付諸于實(shí)踐，棲身村北的公山，過(guò)著頂戴松花吃松子，松溪和月飲松風(fēng)的生活。

1167年開(kāi)始正式學(xué)道，1168年拜全真教祖師爺王重陽(yáng)為師，后來(lái)在馬丹陽(yáng)的教導(dǎo)下，知識(shí)和道業(yè)迅速長(zhǎng)進(jìn)。

劉處玄去世之后，丘處機(jī)接任全真教掌教之位，成為全真教第五位掌教。此后全真教在他的發(fā)展下，進(jìn)入鼎盛時(shí)期。

丘處機(jī)本人成就極高，收的幾位徒弟也不錯(cuò)，都是十分出色的道教弟子，繼承和發(fā)展了道教。培養(yǎng)了一批學(xué)識(shí)淵博的接班人，如尹志平、李志常、宋德芳等弟子，均是名聞遐邇的高士。特別是他選擇的全真教繼承人尹志平，撰寫(xiě)了《北游錄》等書(shū)，創(chuàng)造性地繼承、發(fā)揮了丘處機(jī)三教合一思想，是元代全真教最重要的理論著作之一。

看丘處機(jī)的人物簡(jiǎn)介，想來(lái)許多人都會(huì)被自宮二字吸引。作為道教一代宗師，全真教掌教，龍門(mén)派創(chuàng)始人的丘處機(jī)似乎是自宮了。

自宮兩個(gè)字，想來(lái)許多男性朋友看見(jiàn)都會(huì)不自覺(jué)感覺(jué)胯下微涼。作為男生必不可少的重要器官，擔(dān)當(dāng)著傳宗接代大任的物件，不是誰(shuí)都有毅力割掉的。

談到自宮，大家第一個(gè)想到的絕對(duì)是武功天下第一的東方不敗。為了修煉絕世武學(xué)《葵花寶典》，東方不敗依照書(shū)上所言欲練此功必先自宮，最后成功修成《葵花寶典》，武功無(wú)人能及。

東方不敗自宮是為了練武，那么丘處機(jī)是為了什么而自宮的呢？丘處機(jī)本人武功并不高強(qiáng)，自然不是為了練武。他之所以自宮，是為了更好的修煉道法，以做到清心寡欲，徹底斷絕自己的欲望。

之所以會(huì)有這么一遭，好像是他修煉道法一段時(shí)間之后，發(fā)現(xiàn)自己時(shí)不時(shí)的還會(huì)有那方面的欲望。他認(rèn)為這樣不利于自己學(xué)道，于是干脆就給自己斷個(gè)一干二凈。所以丘處機(jī)是自宮了的，原因是一心向道。

丘處機(jī)的道詞，是當(dāng)時(shí)詞派非常重要的一類(lèi)代表，較同類(lèi)詞優(yōu)秀太多，所以才會(huì)有文學(xué)家這個(gè)稱(chēng)號(hào)。

十年兵災(zāi)萬(wàn)民愁，千萬(wàn)中無(wú)一二留。去年幸逢慈詔下，今春須合冒寒游。

不辭嶺北三千里，仍念山東二百州。窮極漏諸殘喘在，早教生民得消憂。

自古中秋月最明，涼風(fēng)屆后夜彌清。一天氣象沉銀漢，四海魚(yú)龍躍水精。

吳躍樓臺(tái)歌吹滿(mǎn)，燕秦部曲酒肴盈。我之帝所臨河上，欲罷干戈致太平。

天蒼蒼兮臨下土，胡為不救萬(wàn)民苦？萬(wàn)靈日夜相凌遲，飲氣吞聲死無(wú)語(yǔ)。

仰天大叫天不應(yīng)，一物細(xì)瑣徒勞形。安得大千復(fù)混沌，免教造物生精靈。

嗚呼天地廣開(kāi)辟，化生眾生千萬(wàn)億。暴惡相侵不暫停，循環(huán)受苦知何報(bào)。

皇天后土皆有神，見(jiàn)死不救知何因？下士悲心卻無(wú)福，徒勞日夜含酸辛。

極目山川無(wú)盡頭，風(fēng)煙不斷水長(zhǎng)流。如何造物開(kāi)天地，到此令人放馬牛。

飲血茹毛同上古，峨冠結(jié)發(fā)異中州。圣賢不得垂文化，歷代縱橫只自由。

坡陀折迭路彎環(huán)，到處鹽場(chǎng)死水灣。盡日不逢人過(guò)往，經(jīng)年時(shí)有馬回轘。

地?zé)o木植惟荒草，天產(chǎn)丘陵沒(méi)大山。五谷不成資奶酪，皮裘氈帳亦開(kāi)顏。