預(yù)言是一門十分神奇的學(xué)問，身處現(xiàn)實(shí)卻能預(yù)言未來將會(huì)發(fā)生的事情。如果有真有這樣的異術(shù)，沒人不想知道自己的未來。

中國歷史上預(yù)言大師不少，劉伯溫、袁天罡都在其內(nèi)。他們都為君主預(yù)言未來，并留下書籍，成為千古預(yù)言大師。

本文要為大家介紹的預(yù)言大師和他的預(yù)言箴言，比劉伯溫、袁天罡等都厲害，因?yàn)樗A(yù)言了一萬年。

此人就是著名政治家、軍事家姜子牙，以及他對(duì)后世萬年作出的預(yù)言《乾坤萬年歌》。

《乾坤萬年歌》共一百一十句，前四句為引子，后四句為結(jié)語，中間大段都是對(duì)國運(yùn)的推測。后世曾為了混淆視聽，而將詩句順序打斷，但是若是仔細(xì)研究，仍能找出對(duì)應(yīng)各朝代的詩句。

引子：太極未判昏已過，風(fēng)后女媧石上坐。三皇五帝已相承，承宗流源應(yīng)不錯(cuò)。

串去中直傳天下，卻是春禾換日頭。天下由來不固久，二十年間不能守。此句預(yù)言的應(yīng)當(dāng)是秦朝，春去日換禾正是秦。而秦傳二世，三代帝王，總共也不到二十年。

泉中涌出光華主，興復(fù)江山又久長。四百年來更世界，日上一曲懷毒害。應(yīng)指東漢，漢光武帝劉秀興復(fù)漢朝。其中泉拆開為白水，劉秀正是出生于南陽白水鄉(xiāng)。

一枝流落去西川，三分社稷傳兩代。四十年來又一變，相傳馬上同無半。兩頭點(diǎn)火上長安，委鬼山河通一占。這應(yīng)當(dāng)是很明顯的表達(dá)三國時(shí)期了。預(yù)言了三分天下，曹魏、司馬家以及劉家分支劉備去了四川。

水龍木易承天命，方得江山歸一定。五六年來又不祥，此時(shí)天下又紛爭這句預(yù)言隋朝，木易為楊承接天命，好不容易一統(tǒng)江山，不久之后天下又混亂。

木下男兒火年起，一掃煙塵木易已。高祖世界百余年，雖見干戈不傷體。子繼孫承三百春，又遭離亂似瓜分此句接上文，預(yù)言隋朝之后的唐朝。

木下男兒李，推翻了楊氏江山。唐高祖李淵百余年間，唐朝并不穩(wěn)定，四處仍有戰(zhàn)火。國祚三百年左右，天下又崩亂。

肖郎走出在金猴，穩(wěn)穩(wěn)清平傳幾世。一汴二杭事不巧，卻被胡人通占了指宋朝。肖郎為趙，天下太平了幾世，受到外族侵略。

八雙牛來力量大，日月同行照天下。土猴一兀自消除，四海衣冠新彩畫指明朝，日月明，八雙牛應(yīng)當(dāng)指明朝十六位皇帝。清除一兀元，四海換來新機(jī)。

此后還有對(duì)未知時(shí)代的預(yù)言：

一、木邊一兔走將來，自在為君不動(dòng)手。平定四海息干戈，二百年來為社稷。

二、大好山河又分二，幸不全亡莫嫌小。二百五十年中好，江南走出釗頭卯。

三、又為棉木定山河，四海無波二百九。兩人相見百忙中，治世能人一張弓。

四、別枝花開果兒紅，復(fù)取江山如舊許。二百年來衰氣運(yùn)，任君保重成何濟(jì)。

五、別枝花開果兒紅，復(fù)取江山如舊許。二百年來衰氣運(yùn)，任君保重成何濟(jì)。

六、水邊田上米郎來，直入長安加整頓。行仁行義立乾坤，子子孫孫三十世。江南江北各平定，一統(tǒng)山河四海同。

最后結(jié)語：我今只算萬年終，剝復(fù)循環(huán)理無窮。知音君子詳此數(shù)，古今存亡一貫通。

也就是說他只算一萬年，道理循環(huán)無窮，知音能懂得自己所言。而若是將袁天罡和李淳風(fēng)的推背圖拿來比較，兩者其實(shí)有驚人的相似之處。