• 誰是伊索？

伊索是東方智者魯克曼，埃塞俄比亞人。他長得奇丑，身材短小，鼻子扁平，跛腳。他是寄人籬下的奴隸，但智慧過人。他創(chuàng)作的寓言稱為《埃塞俄比亞寓言》。古希臘人把他的寓言翻譯過去，即成了《伊索寓言》，其實(shí)，“伊索”即是“埃塞俄”的諧音。伊索是古希臘人，薩摩斯島貴族哲學(xué)家克桑弗的家奴。他生活在公元前6世紀(jì)，是一個(gè)丑陋無比，智慧無窮的寓言大師。伊索是古小亞細(xì)亞呂底亞王國國王克里梭斯的顧問，經(jīng)常出入宮廷。伊索是一個(gè)傳說，一朵智慧之花，是古代希臘人哲思精神的升華，是集體塑造的寓言之神。伊索是一個(gè)神奇的魔袋。它不聲不響地張開大口，吸進(jìn)古代哲學(xué)家和詩人的哲理、詩情和智慧，又不時(shí)地袋口向下，把袋中之寶撒向現(xiàn)在和未來。伊索是永不停息的甘霖，西方和東方的土地上都有無數(shù)的綠樹和紅花得到他的愛情。伊索是寓言。伊索是詩夢。

2.小伊索和面包籃伊索還是小娃娃的時(shí)候，奴隸主要把他帶到奴隸市場賣掉。市場很遠(yuǎn)，要走幾天的路程。奴隸主讓奴隸們帶上些農(nóng)具、糧食、布料等等，準(zhǔn)備一同賣掉。奴隸主讓奴隸們自己挑選攜帶的物品。小伊索選了面包籃子。奴隸主和奴隸們都大吃一驚。因?yàn)槊姘@最沉。大家都嘲笑他，罵他愚蠢?？墒?，一天之后，大家吃掉了面包，籃子最輕！

• 小狗貴族哲學(xué)家克桑弗看中了伊索的聰明，買下了他。從此，伊索成了家奴。一天，克桑弗赴宴，順便拿些酒肉，讓伊索帶回家去。“把這些酒肉送給最優(yōu)雅的！”克桑弗說。伊索回到家，把酒肉全部給了小狗?？松８ズ鹊米眭铬傅?，回家問妻子嘗沒嘗到酒肉。妻子說，伊索把酒肉全都喂了小狗?？松８ゴ笈骸盀槭裁床徽瘴业姆愿擂k！為什么你這小小的奴隸竟敢自做主張！”伊索回答：“我是照你的吩咐，一點(diǎn)也沒有自做主張。在你的家里，狗最優(yōu)雅。你回家，準(zhǔn)最先高高興興地跑來，迎接你？你不給他賞賜，他跟你發(fā)脾氣嗎？你嚴(yán)厲地對待他，踢他，打他，他拋棄你嗎？對你記仇嗎？你說，誰最優(yōu)雅？”

4.只有一個(gè)人克桑弗想去貴族澡堂洗澡。他怕人多擁擠，先讓伊索到澡堂門口看看。澡堂門口有一塊大石頭，貴族們進(jìn)進(jìn)出出，差不多都被絆上一跤。伊索觀察了好久，最后才有一個(gè)人把石頭搬走。伊索回到家里，對克桑弗說：“澡堂里只有一個(gè)人?！?/p>

5.舌頭克桑弗家里來了客人。這位貴族哲學(xué)家和奴隸主要顯示一下，讓伊索到市場上去買世界上最好的菜。伊索只買回了牛舌頭，大大掃了主人的興。伊索說：“最好的東西是舌頭，我們靠舌頭講話，感謝上蒼和析求保佑。舌頭說出真理，舌頭唱出最快樂的歌。我們靠舌頭交流思想，創(chuàng)造出人間奇跡?！笨腿藗冇肿屢了魅ベI世界上最壞的菜。伊索買回來的仍是牛舌頭。伊索說：“舌頭最壞。它阿諛奉承，散布謊言，造謠生事，誹謗好人，引誘良家婦女，敗壞世風(fēng)。是舌頭播種不和，挑起爭端，制造戰(zhàn)爭。請各位尊貴的哲人講講，舌頭不是最壞的東西嗎？”

6.哲學(xué)家克桑弗又打算邀請皙學(xué)家朋友來家飲酒。他對伊索說：“你站在門外，不是哲學(xué)家的便擋駕，我下喜歡凡夫俗子打擾，我討厭他們?！币蝗河忠蝗赫軐W(xué)家興沖沖地來了，全被伊索擋駕。哲學(xué)家舉著克桑弗的請柬，大為惱火，個(gè)個(gè)怒氣沖天，有的破口大罵，憤然離去。克桑弗等到晚上，不見一個(gè)朋友赴宴，就問怎么一回事。伊索說：“人倒是來了許多，都還帶著請柬，不過，他們輕易就發(fā)火，罵罵■■，掉頭就走，他們這種脾氣能是豁達(dá)開朗、充滿智慧的哲人嗎？都是凡夫俗子！”

7.伊索在造船廠伊索受主人之命到市集買東西，順路經(jīng)過造船廠。船工們都認(rèn)識伊索，想逗他講個(gè)故事。伊索思索片刻，說?！霸谥嫠勾笊駝?chuàng)造世界時(shí)，地球上是一片汪洋。浩浩蕩蕩的大海，人是無法生存的。宙斯就命令大地把大海喝干。大地喝了第一口，群山奇跡股地出現(xiàn)了；第二口喝下去，茫茫原野展現(xiàn)在面前?！币了魍ｎD下來，看看身邊的船工，笑哈哈地說：“第三口就不必喝了吧。如果大地喝了第三口，你們就無事可做了！哈哈！”

• 喝干大海奴隸主、貴族哲學(xué)家克桑弗在廣場上向朋友們夸下?？冢翊蟮啬菢雍雀纱蠛?。他回到家里，深感自己夫言，將成為世間笑柄，名譽(yù)會(huì)掃地。他哭哭啼啼請伊索想個(gè)辦法救他。并答應(yīng)，如果救了他，就解放伊索，讓他成為高貴的自由人。伊索把辦法告訴了克桑弗：“喝干大海之前，請把江河流入大海的水全部堵??！”奴隸主挽回了面子，得到了更高的聲譽(yù)。奴隸伊索只得到空頭許諾，并沒有獲得自由。

9.呂底亞王克里梭斯小亞細(xì)亞呂底亞王國國王克里梭斯派使臣到薩摩斯島，要求這里的人臣服他的王國，并年年納貢。伊索堅(jiān)決反對臣服?？死锼笏勾笈?，要求薩摩斯島立即交出大膽的奴隸伊索。薩摩斯拒絕交人。伊索挺身而出，只身到呂底亞王國，面見國王克里梭斯，以一首寓言陳述和平的可貴和戰(zhàn)爭的殘酷，并說服了國王，為家鄉(xiāng)贏得了和平和尊嚴(yán)，也為自己爭得自由。

10.自由和死亡伊索的智慧和祭司們的愚頑格格不入，早已埋下不和和仇恨的種子。祭司們設(shè)下陰謀，在伊索即將獲得自由，像小鳥出籠那樣遠(yuǎn)走高飛之際，把神廟中幾件最珍貴的金圣器偷偷地放在伊索的背包里。歡天喜地的伊索正準(zhǔn)備品嘗自由的滋味，卻被陷害，成了偷竊圣器的賊，飽嘗了鐵窗之苦。無法分辯。無力洗清。只有面對死亡。伊索“不愿死在膽小又快死的流著鼻涕的毛驢背上?！币了鞑簧闲虉觥Ｋ环唇壷p手，登上高高的懸崖，像一塊巖石被劊子手推下。伊索高呼著自由，跌得粉身碎骨……伊索變成了碎片、神秘的碎片。一面魔鏡被跌碎了，碎成無數(shù)碎片；每一個(gè)碎片又成了一面魔鏡。魔鏡映著太陽、月亮和閃閃的星星，放出光彩；伊索跌碎了，跌成無數(shù)伊索。伊索望著太陽、月亮和閃閃的星星，講著閃閃發(fā)光的寓言。

1994.10·28

古羅馬的哲人費(fèi)德魯斯為《伊索寓言》寫的序伊索的可信資料，我按六步韻把它們裝飾起來。這本書作為禮物奉贈(zèng)，有雙重意義：它使你發(fā)笑，又給你智慧，它是明智生活的顧問?？墒?，如果有人要吹毛求疵責(zé)難，說，不只動(dòng)物，連植物也會(huì)說話，那就請想一想：我們是拿寓言取樂，說說笑笑。