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《邯鄲夢記》為四夢中最后一夢，寫于1601年，是年湯顯祖52歲。①它借助《枕中記》黃梁一夢的故事，再現(xiàn)明代官場，對超脫生死困擾的途徑再次做了一番探討，是一部于思想性、藝術(shù)性、哲理性為一體的劇作，價(jià)值不容忽視。明代呂天成在《曲品》中說：”《邯鄲夢》，窮士得意，興盡可仙。先生提醒普天下措大，功德不淺。即夢中苦樂之至，猶令觀者神遙，莫能自主。”清代黃周星《制曲枝語》云：”曲至元人，尚矣。若近代傳奇，余惟取湯臨川’四夢’；而’四夢’之中，《邯鄲》第一，《南柯》次之，《牡丹亭》又次之；若(紫釵》，不過與《曇花》、《玉合》相伯仲，要非臨川得意之筆也。

唐沈既濟(jì)《枕中記》里說，盧生在邯鄲旅店住宿，盧生入睡后做了一場享盡一生榮華富貴的好夢。醒來的時(shí)候小米飯還沒有熟，因有所悟。后世說的“黃粱夢”或“邯鄲夢”，都從此而出。之后一再被人續(xù)寫改編，唐代有《南柯記》，宋代有《南柯太守》，元朝馬致遠(yuǎn)作《邯鄲道省悟黃粱夢》，明朝湯顯祖改編《邯鄲記》，清代蒲松齡作《續(xù)黃粱》。