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貞觀（627年正月—649年十二月）是唐朝君主唐太宗李世民的年號，共23年。唐太宗勵精圖治開疆拓土，成為中國史上著名的明君。他繼承唐高祖李淵制定的尊祖崇道國策,并進一步將其發(fā)揚光大,運用道家思想治國平天下，取得天下大治的理想局面。在位期間唐太宗能任人廉能，知人善用；廣開言路，尊重生命，自我克制，虛心納諫；并采取了一些以農(nóng)為本，厲行節(jié)約，休養(yǎng)生息，文教復興，完善科舉制度等政策，使得社會出現(xiàn)了安定的局面；當時并大力平定外患，并尊重邊族風俗，穩(wěn)固邊疆。當時年號為“貞觀”（627年－649年） ，故史稱“貞觀之治”。這是唐朝的第一個治世，同時為后來的開元之治奠定了厚實的基礎。他愛好文學與書法，有墨寶傳世。虛心納諫，在國內(nèi)厲行節(jié)約，并使百姓能夠休養(yǎng)生息，終于使得社會出現(xiàn)了國泰民安的局面，開創(chuàng)了中國歷史上著名的貞觀之治，為后來唐朝一百多年的盛世奠定重要基礎。期間爆發(fā)了唐與突厥的戰(zhàn)爭、唐滅薛延陀之戰(zhàn)、唐太宗對西域諸國的戰(zhàn)爭、唐擊吐谷渾之戰(zhàn)、唐太宗征討高句麗等對外戰(zhàn)爭。

貞觀二十三年六月唐高宗即位沿用。李世民的英明執(zhí)政也叫貞觀之治。經(jīng)過消滅各地割據(jù)勢力，虛心納諫、在國內(nèi)厲行節(jié)約、使百姓休養(yǎng)生息，終于使得社會出現(xiàn)了國泰民安的局面。為后來全盛的開元盛世奠定了重要的基礎，將中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會推向鼎盛時期

李世民在去世后被追封為貞觀圣帝。

“貞觀”兩字取自《易經(jīng)·系辭下》“天地之道，貞觀者也”。這兩字表示天地之道，也就是天地間萬事萬物的發(fā)展是有其一定的客觀規(guī)律的，這個規(guī)律就是“正”。

所以南宋理學家朱熹解釋這句話時說：貞，正也；觀，示也?！柏懹^”以正示人也。