“須陀洹” 網(wǎng)絡(luò)解釋
補(bǔ)充糾錯
須陀洹（梵語：Srotāpanna，巴利語：Sotapanna），又譯為預(yù)流、入流，佛教術(shù)語，是佛教中最初的修行位階，為沙門四果中的初果。由于修行者的性格不同，分成隨信行與隨法行兩種。隨信行是依四不壞凈修行，而隨法行是能正確了解四諦，依現(xiàn)觀而得法眼凈。雖區(qū)分兩種方法，但這是入門之差別，而非證悟的內(nèi)容不同，因此圣典記載：“信根成就，即是慧根?！庇捎趨⑴c了圣者的行列，所以稱為“預(yù)流”。
“須”字詞語
補(bǔ)充糾錯
- 百丈須
- 白須
- 白須公
- 鼻須
- 打臉掛須
- 赤須子
- 軍須
- 科須
- 不時之須
- 鯨須
- 佛座須
- 夫須
- 會須
- 解鈴須用系鈴人
- 狼須
- 狼牙須
- 邊須
- 魐須
- 必須
- 不須鞭
- 急須
- 卷須
- 癩須
- 溜須
- 溜須拍馬
- 男大須婚
- 莫須
- 莫須有
- 芥子須彌
- 徑須
- 緑須姜
- 摩厲以須
- 摩礪以須
- 密須
- 欠須
- 曲須
- 髯須
- 髯須參軍
- 濡須
- 濡須塢
- 稍須
- 事須
- 眉須
- 閭須
- 磨厲以須
- 磨礪以須
- 捻須
- 染須種齒
- 三須鉤
- 連鬢胡須
- 撩虎須
- 捋須
- 捋須錢
- 梅須
- 那須
- 女長須嫁
- 女須
- 求須
- 虬須
- 虬須客
- 仁丹胡須
- 料虎須
- 柳眼花須
- 龍須
- 龍須菜
- 龍須草
- 龍須水
- 蔑須有
- 蒙須
- 麥須
- 切須
- 鼠須
- 鼠須筆
- 鼠須管
- 送君千里，終須一別
- 送君千里終須別
- 挽須
- 渥須
- 無須
- 無須之禍
- 鰕須
- 鰕須簾
- 鬈須
- 蛇須箭
- 斯須
- 是須
- 務(wù)須
- 毋須
- 纖須
- 須知冊
- 須知單狀
- 須至
- 須著
- 須髭
- 須子
- 須奏
- 應(yīng)須
- 魚須
- 魚須笏
- 要須
- 有須
- 頭須
- 鎖須
- 蝦須
- 蝦須簾
- 蝦須鐲
- 小須
- 猬須
- 也須
- 相須
- 相須為命
- 須
- 須奰
- 須鬂
- 須鬢
- 須卜
- 須不
- 須不是
- 須參
- 須次
- 須達(dá)
- 須達(dá)多
- 須帶
- 須待
- 須當(dāng)
- 須得
- 須柢
- 須萼
- 須發(fā)
- 須根
- 須管
- 須管教
- 須合
- 須將
- 須捷
- 須鬣
- 須留
- 須慮
- 須掠
- 須鸁
- 須曼
- 須曼那
- 須貌
- 須眉
- 須眉如戟
- 須彌
- 須彌芥子
- 須彌山
- 須彌世界
- 須彌座
- 須麋
- 須摩提
- 須摩題
- 須沫
- 須目
- 須女
- 須菩提
- 須強(qiáng)如
- 須頃
- 須求
- 須胊
- 須然
- 須髥
- 須髯
- 須髯如戟
- 須蕊
- 須生
- 須時
- 須是
- 須遂
- 須索
- 須頭
- 須陀
- 須陀洹
- 須陀洹果
- 須丸
- 須暇
- 須夏
- 須些
- 須須
- 須搖
- 須要
- 須用
- 須仗
- 須枝
- 須知
- 燕頷虎須
- 燕頷虬須
- 竹節(jié)須
- 遮須國
- 直須
- 資須
- 征須
- 髭須
“陀”字詞語
補(bǔ)充糾錯
- 寶陀巖
- 阿伽陀藥
- 比勒陀利亞
- 打磨陀
- 干陀羅
- 阿梨訶陀
- 阿彌陀
- 阿彌陀佛
- 阿難陀
- 金盤陀
- 阿旃陀石窟
- 伽陀
- 伽陀羅
- 迦蘭陀
- 金陀
- 佛陀
- 犍陀羅藝術(shù)
- 率陀天院
- 彌陀
- 彌陀榻
- 南普陀寺
- 密陀僧
- 普陀山
- 落落陀陀
- 盤陀石
- 呿陀
- 僧陀
- 曼陀林
- 曼陀羅
- 磨陀
- 南無阿彌陀佛
- 難陀
- 坡陀
- 首陀
- 首陀羅
- 母陀
- 母陀羅
- 那爛陀
- 那羅陀
- 鬾陀
- 婆陀
- 沙陀
- 臊陀
- 韋陀
- 西瞿陀尼
- 尸陀林
- 戍陀羅
- 陀羅
- 陀羅驃
- 陀羅經(jīng)被
- 陀羅尼
- 陀羅尼門
- 陀羅尼衾
- 陀羅尼幢
- 陀螺
- 陀滿
- 陀隧
- 陀頭
- 陀陀
- 因陀啰
- 逶陀
- 頭陀
- 頭陀碑
- 頭陀行
- 悉達(dá)陀
- 鎖陀八
- 托陀
- 仙陀
- 行腳頭陀僧
- 須陀
- 須陀洹
- 須陀洹果
- 有發(fā)頭陀寺
- 這陀兒
- 直布羅陀海峽
- 甄陀羅
- 足彈陀
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