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首頁(yè)/ 教育學(xué)習(xí)/ {notempty name="current_name"} 漢語(yǔ)詞典 {notempty name="$current_name"} /五祀
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五祀 五祀的意思 五祀怎么讀
“五祀”詞語(yǔ)拼音為:wǔ sì,注音:ㄨˇ ㄙˋ,首字母:ws,“五祀”的詞性為:名詞,近義詞:五宗祀祭、五祀之儀,反義詞:無(wú),基本解釋:1.謂秂﹑郊﹑宗﹑祖﹑報(bào)五種祭禮。見(jiàn)《國(guó)語(yǔ).魯語(yǔ)上》。 2.古代祭祀的五種神祗。(1)祭祀五行之神?!吨芏Y.春官.大宗伯》"以血祭祭社稷﹑五祀﹑五岳。"鄭玄注"此五祀者,五官之神。"《左傳.昭公二十九年》"故有五行之官,是謂五官。實(shí)列受氏姓,封為上公,祀為貴神。社稷五祀,是尊是奉。"《太平御覽》卷五二九引《漢書(shū)議》"祠五祀,謂五行金木水火土也。木正曰句芒,火正曰祝融,金正曰蓐收,水正曰玄冥,土正曰后土。皆古賢能治成五行有功者,主其神祀之。" 3.(2)祭祀住宅內(nèi)外的五種神?!抖Y記.月令》"﹝孟冬之月﹞天子乃祈來(lái)年于天宗,大割祀于公社及門(mén)閭,臘先祖五祀。"鄭玄注"五祀,門(mén)﹑戶﹑中溜﹑灶﹑行也。"漢王充《論衡.祭意》"五祀報(bào)門(mén)﹑戶﹑井﹑灶﹑室中溜之功。門(mén)﹑戶,人所出入,井﹑灶,人所欲食,中溜,人所托處,五者功鈞,故俱祀之。"清富察敦崇《燕京歲時(shí)記.門(mén)神》"夫門(mén)為五祀之首,并非邪神,都人神之而不祀之,失其旨矣。" 4.五類應(yīng)享受祭祀的功臣。
拼音 wǔ sì 注音 ㄨˇ ㄙˋ
首字母 ws 詞性 名詞
近義詞 五宗祀祭、五祀之儀
反義詞 無(wú)
基本解釋 1.謂秂﹑郊﹑宗﹑祖﹑報(bào)五種祭禮。見(jiàn)《國(guó)語(yǔ).魯語(yǔ)上》。 2.古代祭祀的五種神祗。(1)祭祀五行之神?!吨芏Y.春官.大宗伯》"以血祭祭社稷﹑五祀﹑五岳。"鄭玄注"此五祀者,五官之神。"《左傳.昭公二十九年》"故有五行之官,是謂五官。實(shí)列受氏姓,封為上公,祀為貴神。社稷五祀,是尊是奉。"《太平御覽》卷五二九引《漢書(shū)議》"祠五祀,謂五行金木水火土也。木正曰句芒,火正曰祝融,金正曰蓐收,水正曰玄冥,土正曰后土。皆古賢能治成五行有功者,主其神祀之。" 3.(2)祭祀住宅內(nèi)外的五種神?!抖Y記.月令》"﹝孟冬之月﹞天子乃祈來(lái)年于天宗,大割祀于公社及門(mén)閭,臘先祖五祀。"鄭玄注"五祀,門(mén)﹑戶﹑中溜﹑灶﹑行也。"漢王充《論衡.祭意》"五祀報(bào)門(mén)﹑戶﹑井﹑灶﹑室中溜之功。門(mén)﹑戶,人所出入,井﹑灶,人所欲食,中溜,人所托處,五者功鈞,故俱祀之。"清富察敦崇《燕京歲時(shí)記.門(mén)神》"夫門(mén)為五祀之首,并非邪神,都人神之而不祀之,失其旨矣。" 4.五類應(yīng)享受祭祀的功臣。
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五祀” 網(wǎng)絡(luò)解釋 補(bǔ)充糾錯(cuò)

五祀,中國(guó)古代祭俗中所祭的五種神祇。具體神祇各文獻(xiàn)記載不一。如戶神、灶神、土神、門(mén)神、行神。

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相關(guān)漢字解釋 補(bǔ)充糾錯(cuò)