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衣冠禮樂
yī guàn lǐ lè
Attire and music
“衣冠禮樂”的成語拼音為：yī guàn lǐ lè，注音：ㄧˋ ㄍㄨㄢˋ ㄌㄧˇ ㄩㄝˋ，詞性：作賓語、定語；用于書面語，年代：古代成語，出處：南朝·梁·任昉《策秀才文》：“百王之敝，齊季斯甚。衣冠禮樂，掃地?zé)o余?！?，基本解釋：指各種等級(jí)的穿戴服飾及各種禮儀規(guī)范。指封建社會(huì)中各種典章禮儀。，例句：《史記·貨殖列傳》中記載了商鞅改革秦國的故事，他提出了一系列的改革措施，其中包括推行衣冠禮樂制度，以提升秦國的文化素質(zhì)和國家形象。
| 拼音 | yī guàn lǐ lè |
| 注音 | ㄧˋ ㄍㄨㄢˋ ㄌㄧˇ ㄩㄝˋ |
| 詞性 | 作賓語、定語；用于書面語 |
| 英文 | Attire and music |
| 年代 | 古代成語 |
| 解釋 | 指各種等級(jí)的穿戴服飾及各種禮儀規(guī)范。指封建社會(huì)中各種典章禮儀。 |
| 出處 | 南朝·梁·任昉《策秀才文》：“百王之敝，齊季斯甚。衣冠禮樂，掃地?zé)o余?！?/td> |
| 例句 | 《史記·貨殖列傳》中記載了商鞅改革秦國的故事，他提出了一系列的改革措施，其中包括推行衣冠禮樂制度，以提升秦國的文化素質(zhì)和國家形象。 |
補(bǔ)充糾錯(cuò)
以"樂"字結(jié)尾的成語接龍(順接)
補(bǔ)充糾錯(cuò)
- 樂山樂水：樂：喜愛，愛好。有人喜愛山，有人喜愛水。比喻各人的愛好不同。
- 樂不極盤：盤：樂。指享樂不能過分。
- 樂不可極：享樂不可過分。
- 樂不可言：快樂到了極點(diǎn)，沒法用語言來表達(dá)。
- 樂不可支：支：撐住。快樂到不能撐持的地步。形容欣喜到極點(diǎn)。
- 樂不思蜀：很快樂，不思念蜀國。比喻在新環(huán)境中得到樂趣，不再想回到原來環(huán)境中去。
- 樂昌分鏡：比喻夫妻分離。
- 樂昌破鏡：比喻夫妻分離。同“樂昌分鏡”
- 樂昌之鏡：比喻夫妻分離。同“樂昌分鏡”。
- 樂成人美：樂于成全人家的好事。
- 樂此不倦：此：這。因酷愛干某事而不感覺厭煩。形容對(duì)某事特別愛好而沉浸其中。
- 樂此不疲：此：這。因酷愛干某事而不感覺厭煩。形容對(duì)某事特別愛好而沉浸其中。
- 樂道安命：樂守正道而安于天命。
- 樂道安貧：道：信念；樂道：以守道為樂；安貧：安于貧困。處在貧困的境地中，仍以守道作樂趣。
- 樂道好古：以守道為樂，喜愛古制。
- 樂道忘饑：指醉心于圣道。
- 樂道遺榮：樂守圣賢之道而拋棄榮華富貴。
- 樂而不荒：指表現(xiàn)的情感有節(jié)制。同“樂而不淫”。
- 樂而不厭：喜愛而不厭倦。
- 樂而不淫：快樂而不過分。指表現(xiàn)的情感有節(jié)制。
- 樂而忘返：非?？鞓?，竟忘記回家。形容沉迷于某種場(chǎng)合，舍不得離開。
- 樂而忘死：形容胸襟曠達(dá)，忘懷一切。
- 樂禍幸災(zāi)：猶言幸災(zāi)樂禍。謂以別人的災(zāi)禍為樂。
- 樂極哀來：歡樂到了極點(diǎn)，將轉(zhuǎn)而發(fā)生悲傷的事。同“樂極則悲”。
- 樂極悲來：歡樂到了極點(diǎn)，將轉(zhuǎn)而發(fā)生悲傷的事。同“樂極則悲”。
- 樂極悲生：高興到極點(diǎn)時(shí)，發(fā)生使人悲傷的事。
- 樂極生哀：歡樂到了極點(diǎn)，將轉(zhuǎn)而發(fā)生悲傷的事。同“樂極則悲”。
- 樂極生悲：高興到極點(diǎn)時(shí)，發(fā)生使人悲傷的事。
- 樂極則悲：歡樂到了極點(diǎn)，將轉(zhuǎn)而發(fā)生悲傷的事。
- 樂極則憂：好樂過度而不止，必生憂傷。
- 樂嗟苦咄：高興時(shí)招喚，不高興時(shí)責(zé)罵。形容對(duì)人態(tài)度惡劣。
- 樂盡哀生：猶言樂極生悲。歡樂到了極點(diǎn)，將轉(zhuǎn)而發(fā)生悲傷的事。
- 樂盡悲來：猶言樂極生悲。歡樂到了極點(diǎn)，將轉(zhuǎn)而發(fā)生悲傷的事。
- 樂山愛水：愛好山水風(fēng)光。
- 樂善不倦：樂于堅(jiān)持做好事。
- 樂善好施：樂：好，喜歡。喜歡做善事，樂于拿財(cái)物接濟(jì)有困難的人。
- 樂善好義：指樂于行善，喜好正義。
- 樂事勸功：指樂于從事所業(yè)，努力獲得成效。
- 樂天安命：安于自己的處境，由命運(yùn)安排。這是相信宿命論的人生觀。同“樂天知命”
- 樂天任命：猶言聽天由命。聽任事態(tài)自然發(fā)展變化，不做主觀努力。也比喻碰機(jī)會(huì)，該怎么樣就怎么樣。
- 樂天知命：天：天意；命：命運(yùn)。安于自己的處境，由命運(yùn)安排。這是相信宿命論的人生觀。
- 樂退安貧：指樂于遜退，安于貧窮。
- 樂往哀來：歡樂逝去，悲哀到來。
- 樂新厭舊：喜新厭舊。指感情不專一。
- 樂行憂違：指所樂的事就去做，所憂的事則避開。
- 樂業(yè)安居：愉快地從事自己的職業(yè)，過著安定的生活。形容生活、生產(chǎn)、思想狀況安定正常。
- 樂以忘憂：由于快樂而忘記了憂愁。形容非常快樂。
- 樂在其中：喜歡做某事，并在其中獲得樂趣。
以"衣"字結(jié)尾的成語接龍(逆接)
補(bǔ)充糾錯(cuò)
- 衣被群生：衣被：給人衣穿，比喻加惠于人；群生：眾生。比喻恩惠廣施。
- 衣錦過鄉(xiāng)：舊指富貴以后回到故鄉(xiāng)。含有向鄉(xiāng)里夸耀的意思。
- 衣錦還鄉(xiāng)：舊指富貴以后回到故鄉(xiāng)。含有向鄉(xiāng)里夸耀的意思。
- 衣錦褧衣：錦衣外面再加上麻紗單罩衣，以掩蓋其華麗。比喻不炫耀于人。
- 衣錦榮歸：舊指富貴以后回到故鄉(xiāng)。含有向鄉(xiāng)里夸耀的意思。
- 衣錦食肉：穿錦繡衣裳，吃肉食。形容生活富足。亦借指居官食祿。
- 衣錦夜行：錦：有彩色花紋的絲織品。夜里穿著錦繡衣服走路。比喻不能在人前顯示榮華富貴。
- 衣錦夜游：穿了錦繡衣裳在夜間出行。比喻雖居官位，卻不能使人看到自己的榮耀顯貴。同“衣繡夜行”。
- 衣錦晝行：穿了錦繡衣裳在白天出行。舊時(shí)形容在本鄉(xiāng)做官，或在外地做官告老回鄉(xiāng)，榮耀異常。同“衣繡晝行”。
- 衣錦晝游：衣：穿。白天身著華貴官服，使人看見。舊時(shí)比喻富貴后還鄉(xiāng)，向鄉(xiāng)親們夸耀。
- 衣馬輕肥：穿著輕暖的皮袍，坐著由肥馬駕的車。形容生活的豪華。
- 衣輕乘肥：衣：穿。輕：輕暖的裘衣；肥：肥壯的馬。穿著貴重的衣服，駕馭肥壯的馬。形容生活奢侈豪華。
- 衣繡晝行：晝：白天。穿了錦繡衣服在白晝行走。比喻在本鄉(xiāng)作官，或富貴后回到故鄉(xiāng)。
- 衣租食稅：租、稅：田賦和各種稅款的總稱。依靠百姓繳納的租稅生活。
- 衣缽相傳：中國禪宗師徒間道法傳授，常常舉行授與衣缽的儀式。比喻技術(shù)、學(xué)術(shù)的師徒相傳。
- 衣不蔽體：蔽：遮。衣服破爛，連身子都遮蓋不住。形容生活貧苦。
- 衣不解帶：解帶：解開衣帶，指脫衣。因事過度操勞，以致不能脫衣安睡。也形容看護(hù)病人十分辛勞（多指對(duì)長(zhǎng)輩）。
- 衣不完采：衣服不全是彩色的。比喻衣著樸素。
- 衣單食薄：衣裳單薄，食物很少。形容生活困苦。
- 衣冠楚楚：楚楚：鮮明、整潔的樣子。衣帽穿戴得很整齊，很漂亮。
- 衣冠禮樂：指各種等級(jí)的穿戴服飾及各種禮儀規(guī)范。指封建社會(huì)中各種典章禮儀。
- 衣冠禽獸：穿戴著衣帽的禽獸。指品德極壞，行為象禽獸一樣卑劣的人。
- 衣冠土梟：猶衣冠禽獸。指品德極壞，行為卑劣的人。
- 衣冠梟獍：相傳梟是吃母的惡鳥，獍是吃父的惡獸。舊時(shí)比喻不孝的人。
- 衣架飯囊：裝飯的口袋，掛衣的架子。比喻沒有能力，干不了什么事的人。
- 衣寬帶松：形容人消瘦。
- 衣來伸手，飯來張口：形容懶惰成性，坐享別人勞動(dòng)成果的人。
- 衣衫藍(lán)縷：衣服破爛。
- 衣衫襤褸：襤褸：破爛。衣服破破爛爛。
- 衣裳之會(huì)：與“兵車之會(huì)”相對(duì)而言，指春秋時(shí)代諸國之間和好的會(huì)議。
- 衣食不周：周：齊備。形容衣食缺乏，生活困窘。
- 衣食父母：踏入社會(huì)都靠父母提供。指生活所依賴的人。
- 衣食稅租：指居官食祿。同“衣租食稅”。
- 衣食住行：泛指穿衣、吃飯、住房、行路等生活上的基本需要。
- 衣香鬢影：形容婦女的衣著穿戴十分華麗（多指人多的場(chǎng)合）。借指婦女。
- 衣宵食旰：指天未明就穿衣起身，天黑了才進(jìn)食。常用以稱諛帝王勤于政事。
- 衣繡夜行：衣：穿。繡：錦繡。穿著精美鮮艷的錦繡衣服夜間上街行走。比喻人富貴以后不為人知。亦作“衣錦夜游”、“衣錦夜行”。
- 衣繡夜游：比喻雖居官位，卻不能使人看到自己的榮耀顯貴。同“衣繡夜行”。
- 衣紫腰黃：身穿紫袍，腰佩金銀魚袋。大官裝束，亦指做大官。
- 衣紫腰金：身穿紫袍，腰佩金銀魚袋。大官裝束，亦指做大官。
- 衣紫腰銀：身穿紫袍，腰佩金銀魚袋。大官裝束，亦指做大官。
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