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現(xiàn)身說法
xiàn shēn shuō fǎ
make a personal example as an effective means of convincing others
“現(xiàn)身說法”的成語拼音為:xiàn shēn shuō fǎ,注音:ㄒㄧㄢˋ ㄕㄣ ㄕㄨㄛ ㄈㄚˇ,詞性:偏正式;作謂語、定語、賓語;指以親身經(jīng)歷來說明某種道理,年代:古代成語,出處:《愣嚴經(jīng)》卷六:“我與彼前,皆現(xiàn)其身,而為說法,令其成就。”宋·釋道原《景德傳燈錄》卷一:“亦于十方界中現(xiàn)身說法?!?,基本解釋:佛教用語。指佛力廣大,能現(xiàn)出種種人相,向人說法?,F(xiàn)指以親身經(jīng)歷和體驗為例來說明某種道理。,例句:袁伯珍這一席話,可謂~。★清·無名氏《官場維新記》第十六回
拼音 | xiàn shēn shuō fǎ |
注音 | ㄒㄧㄢˋ ㄕㄣ ㄕㄨㄛ ㄈㄚˇ |
詞性 | 偏正式;作謂語、定語、賓語;指以親身經(jīng)歷來說明某種道理 |
英文 | make a personal example as an effective means of convincing others |
年代 | 古代成語 |
解釋 | 佛教用語。指佛力廣大,能現(xiàn)出種種人相,向人說法。現(xiàn)指以親身經(jīng)歷和體驗為例來說明某種道理。 |
出處 | 《愣嚴經(jīng)》卷六:“我與彼前,皆現(xiàn)其身,而為說法,令其成就?!彼巍め尩涝毒暗聜鳠翡洝肪硪唬骸耙嘤谑浇缰?em style="color:red;font-style: normal">現(xiàn)身說法?!?/td> |
例句 | 袁伯珍這一席話,可謂~。 ★清·無名氏《官場維新記》第十六回 |
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跣足科頭
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現(xiàn)世現(xiàn)報
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- 法不阿貴:法:法律;阿:偏袒。法律即使是對高貴的人,有權(quán)勢的人也不徇情。形容執(zhí)法公正,法律面前人人平等。
- 法不傳六耳:指極端秘密,不能讓第三者知道。
- 法不徇情:法:法律;徇:偏私;情:人情,私情。法律不徇私情。指執(zhí)法公正,不講私人感情。
- 法出多門:門:門徑。指各部門各自為政,自立法制,使法令不能統(tǒng)一,無從執(zhí)行。
- 法出一門:指法律統(tǒng)一,前后一致,不能隨意變通。
- 法海無邊:佛教中比喻佛法廣大如大海,無邊無際。
- 法家拂士:拂:通“弼”。法家:明法度的大臣;拂士:輔弼之士。指忠臣賢士。
- 法灸神針:神奇的針灸技術(shù)。
- 法力無邊:法力:佛教中指佛法的力量;后泛指神奇超人的力量。佛法的力量沒有邊際。比喻力量極大而不可估量。
- 法輪常轉(zhuǎn):法輪:佛家語,輪有二義,一為運轉(zhuǎn),一為摧碾,佛運轉(zhuǎn)心中清凈妙法以度人,且摧毀世俗一切邪惑之見。指佛法無邊,普濟眾生。
- 法脈準繩:猶言法則標準。
- 法外施仁:舊時指寬大處理罪犯。
- 法無二門:指法律統(tǒng)一,前后一致,不能隨意變通。同“法出一門”。
- 法無可貸:指按法律不可寬恕。
以"現(xiàn)"字結(jié)尾的成語接龍(逆接)
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- 現(xiàn)身說法:佛教用語。指佛力廣大,能現(xiàn)出種種人相,向人說法?,F(xiàn)指以親身經(jīng)歷和體驗為例來說明某種道理。
- 現(xiàn)世現(xiàn)報:報:報應(yīng)。原為佛家語。后指人做了惡事,今生就會得到報應(yīng)。意指報應(yīng)很快。
- 現(xiàn)鐘不打:比喻有現(xiàn)成的東西卻不加利用。
- 現(xiàn)鐘弗打:比喻有現(xiàn)成的東西卻不加利用。同“現(xiàn)鐘不打”。
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