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無(wú)法無(wú)天
wú fǎ wú tiān
absolutely lawless
“無(wú)法無(wú)天”的成語(yǔ)拼音為:wú fǎ wú tiān,注音:ㄨˊ ㄈㄚˇ ㄨˊ ㄊㄧㄢ,詞性:聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ);含貶義,年代:近代成語(yǔ),出處:清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第三十三回:“你在家不讀書(shū)也罷了,怎么又做出這無(wú)法無(wú)天的事來(lái)?!?,基本解釋:舊指不顧國(guó)法和天理,任意干壞事?,F(xiàn)多形容違法亂紀(jì),不受管束。,例句:明代·戴震《學(xué)記》:“童子再造,無(wú)法無(wú)天,家長(zhǎng)縱容,敗壞邦風(fēng)?!?
拼音 | wú fǎ wú tiān |
注音 | ㄨˊ ㄈㄚˇ ㄨˊ ㄊㄧㄢ |
詞性 | 聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ);含貶義 |
英文 | absolutely lawless |
年代 | 近代成語(yǔ) |
解釋 | 舊指不顧國(guó)法和天理,任意干壞事?,F(xiàn)多形容違法亂紀(jì),不受管束。 |
出處 | 清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第三十三回:“你在家不讀書(shū)也罷了,怎么又做出這無(wú)法無(wú)天的事來(lái)?!?/td> |
例句 | 明代·戴震《學(xué)記》:“童子再造,無(wú)法無(wú)天,家長(zhǎng)縱容,敗壞邦風(fēng)。” |
補(bǔ)充糾錯(cuò)
以"天"字結(jié)尾的成語(yǔ)接龍(順接)
補(bǔ)充糾錯(cuò)
- 天寶當(dāng)年:比喻追憶往昔盛事。天寶:唐玄宗李隆基的年號(hào),是唐王朝極盛之時(shí)。
- 天保九如:天保:《詩(shī)經(jīng)·小雅》中的篇名;九如:該詩(shī)中連用了九個(gè)“如”字,有祝賀福壽延綿不絕之意。舊時(shí)祝壽的話,祝賀福壽綿長(zhǎng)。
- 天崩地坼:崩:倒塌;坼:裂開(kāi)。象天塌下、地裂開(kāi)那樣。比喻重大的事變。也形容巨大的聲響。
- 天崩地解:比喻重大的事變。也形容巨大的聲響。同“天崩地坼”。
- 天崩地裂:象天塌下、地裂開(kāi)那樣。比喻重大的事變。
- 天崩地塌:天崩塌,地裂陷。多比喻巨大的災(zāi)難、重大的事變或強(qiáng)烈的聲響。
- 天崩地坍:比喻重大的事變。也形容巨大的聲響。同“天崩地坼”。
- 天崩地陷:比喻重大的事變。也形容巨大的聲響。同“天崩地坼”。
- 天兵天將:舊指天上的軍隊(duì)和將領(lǐng)。也比喻本領(lǐng)高強(qiáng)的人們。
- 天不假年:假:給予。天公不給以壽命。指壽命不長(zhǎng)。
- 天不絕人:天不使人處于絕境。常指絕處逢生或得救。
- 天不怕,地不怕:形容無(wú)所畏懼,什么都敢干。
- 天不作美:天不成全美事。多指要進(jìn)行的事情因刮風(fēng)下雨而受到了影響。
- 天差地遠(yuǎn):比喻兩者相差極大。
- 天長(zhǎng)地久:跟天和地存在的時(shí)間那樣長(zhǎng)。形容時(shí)間悠久。也形容永遠(yuǎn)不變(多指愛(ài)情)。
- 天長(zhǎng)地老:猶天長(zhǎng)地久。
- 天長(zhǎng)日久:時(shí)間長(zhǎng),日子久。
- 天成地平:成:成功;平:治平。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。
- 天愁地慘:天地都感到愁苦、凄慘。形容極其悲慘(多用作渲染氣氛)。
- 天從人原:指事情的發(fā)展恰如所望。
- 天從人愿:上天順從人的意愿。指事物的發(fā)展正合自己的心愿。
- 天摧地塌:摧:毀壞,猶如天塌地陷。比喻重大事變。亦形容巨大聲響。
- 天打雷劈:比喻不得好死。常用作罵人或賭咒的話。
- 天大地大:形容極大。
- 天道好還:舊指惡有惡報(bào)。
- 天道寧論:指天道福善懲惡之說(shuō)難以憑信。
- 天道人事:天道:天理。人事:人力所能做到的事。天道人事不可違背。意謂大勢(shì)所趨。
- 天道無(wú)親:親:親近。公正,不偏不倚。
- 天低吳楚,眼空無(wú)物:吳楚:泛指長(zhǎng)江中下游。原指登上南京城,一眼望去,越遠(yuǎn)越覺(jué)得天下垂,除見(jiàn)蒼天之外,空無(wú)所有。現(xiàn)也比喻一無(wú)所見(jiàn)。
- 天地不容:天地:天地之間,人世間。容:寬容。天地所不能容納。指大逆不道、罪孽深重的人與事。
- 天地長(zhǎng)久:形容時(shí)間悠久。也形容永遠(yuǎn)不變(多指愛(ài)情)。同“天長(zhǎng)地久”。
- 天地經(jīng)緯:指天地間理所應(yīng)當(dāng)、無(wú)可非議的道理。引申為以天地為法度治理天下。
- 天地剖判:猶言開(kāi)天辟地。比喻空前的,自古以來(lái)沒(méi)有過(guò)的。
- 天地誅戮:猶天誅地滅。比喻為天地所不容。同“天地誅滅”。
- 天地誅滅:猶天誅地滅。比喻為天地所不容。
- 天奪其魄:比喻人離死不遠(yuǎn)。同“天奪之魄”。
- 天奪之年:上天褫奪其年壽。指不能享其天年。
- 天奪之魄:魄:魂魄。天奪去了他的魂魄。比喻人離死不遠(yuǎn)。
- 天翻地覆:覆:翻過(guò)來(lái)。形容變化巨大。也形容鬧得很兇。
- 天方夜譚:比喻虛誕、離奇的議論。
- 天府之國(guó):天府:天生的倉(cāng)庫(kù);國(guó):地區(qū)。原指土地肥沃、物產(chǎn)豐富的地區(qū)。后專指四川。
- 天付良緣:付:給予。上天給予的美好姻緣或緣份。也指難得的好機(jī)會(huì)。同“天假良緣”。
- 天覆地載:覆:蓋;載:承受。象天覆蓋萬(wàn)物,地承受一切一樣。比喻范圍極廣大。也比喻恩澤深厚。
- 天高地厚:原形容天地的廣大,后形容恩德極深厚。也比喻事情的艱巨、嚴(yán)重,關(guān)系的重大。
- 天高地迥:迥:遠(yuǎn)。形容極其高遠(yuǎn)。
- 天高地下:①比喻尊卑有別。②比喻各種情勢(shì)。
- 天高皇帝遠(yuǎn):原指偏僻的地方,中央的權(quán)力達(dá)不到?,F(xiàn)泛指機(jī)構(gòu)離開(kāi)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)遠(yuǎn),遇事自作主張,不受約束。
- 天高日遠(yuǎn):指偏遠(yuǎn)地區(qū)。比喻離帝王很遠(yuǎn)。
- 天高聽(tīng)卑:卑:低下。原指上天神明可以洞察人間最卑微的地方。舊時(shí)稱好的帝王了解民情。
- 天高聽(tīng)下:指天子圣明,雖居朝廷之上而能洞察下情。
- 天各一方:指各在天底下的一個(gè)地方。形容相隔極遠(yuǎn),見(jiàn)面困難。
- 天工人代:天的職責(zé)由人代替。
- 天公地道:形容十分公平合理。
- 天冠地屨:比喻雙方相差極大。
- 天寒地凍:形容天氣極為寒冷。
- 天花亂墜:傳說(shuō)梁武帝時(shí)有個(gè)和尚講經(jīng),感動(dòng)了上天,天上紛紛落下花來(lái)。形容說(shuō)話有聲有色,極其動(dòng)聽(tīng)(多指夸張而不符合實(shí)際)。
- 天華亂墜:形容說(shuō)話有聲有色,極其動(dòng)聽(tīng)(多指夸張而不符合實(shí)際)。同“天花亂墜”。
- 天荒地老:指經(jīng)歷的時(shí)間極久。
- 天潢貴胄:指皇族或其后裔。
- 天昏地暗:昏:天黑。天地昏黑無(wú)光。形容刮大風(fēng)時(shí)漫天沙土的景象。也比喻政治腐敗,社會(huì)黑暗。
- 天昏地黑:天地一片昏黑。常用以形容風(fēng)霾、雷雨時(shí)的自然景象。亦形容異常利害。
- 天機(jī)不可泄漏:舊時(shí)迷信認(rèn)為世事都由上天安排,而事先卻不能泄漏。也指涉及機(jī)密的事,不到時(shí)候不能預(yù)先透露。
- 天機(jī)不可泄露:舊時(shí)迷信認(rèn)為世事都由上天安排,而事先卻不能泄露。也指涉及機(jī)密的事,不到時(shí)候不能預(yù)先透露。同“天機(jī)不可泄漏”。
- 天機(jī)云錦:天機(jī):天上的織機(jī)。云錦:絲織物名,錦絲瑰麗如云彩。天上織出的絲錦。比喻詩(shī)文華美精妙,渾成自然。
- 天假良緣:假:借。上天給予的美好姻緣或緣份。也指難得的好機(jī)會(huì)。亦作“天付良緣”、“天假因緣”、“天假其便”。
- 天假其年:指能享其天年。同“天假之年”。
- 天假因緣:假:借。上天給予的美好姻緣或緣份。也指難得的好機(jī)會(huì)。同“天假良緣”。
- 天假之年:上天賜給足夠的年壽。指能享其天年。
- 天經(jīng)地緯:①指天地間理所當(dāng)然、無(wú)可非議的道理。②引申為以天地為法度治理天下。
- 天經(jīng)地義:經(jīng):規(guī)范,原則;義:正理。天地間歷久不變的常道。指絕對(duì)正確,不能改變的道理。也指理所當(dāng)然的事。
- 天荊地棘:天地間布滿荊棘,比喻世途或處境艱難。
- 天驚石破:原形容箜篌的聲音,忽而高亢,忽而低沉,出人意外,有能以形容的奇境。后多比喻文章議論新奇驚人。
- 天開(kāi)地辟:猶言開(kāi)天辟地。
- 天空海闊:①指天地廣闊。②常用以形容宏大寬闊。
- 天朗氣清:朗:明朗。形容天空晴朗,空氣清新。
- 天老地荒:指經(jīng)歷的時(shí)間極久。同“天荒地老”。
- 天理不容:天理:天道;容:容忍、寬容。舊指做事殘忍,滅絕人性,為天理所不容。
- 天理良心:天理:自然之理,上天主持的公理。良心:舊指人類純真善良之心。指人的天性善心。
- 天理難容:舊指做事殘忍,滅絕人性,為天理所不容。
- 天理人情:天然的道理和人的常情。
- 天理昭彰:昭彰:明顯。舊稱天能主持公道,善惡報(bào)應(yīng)分明。
- 天理昭昭:昭昭:明顯。舊稱天能主持公道,善惡報(bào)應(yīng)分明。
- 天倫之樂(lè):天倫:舊指父子、兄弟等親屬關(guān)系。泛指家庭的樂(lè)趣。
- 天羅地網(wǎng):天羅:張?jiān)诳罩胁而B(niǎo)的網(wǎng)。天空地面,遍張羅網(wǎng)。指上下四方設(shè)置的包圍圈。比喻對(duì)敵人、逃犯等的嚴(yán)密包圍。
- 天馬行空:天馬:神馬。天馬奔騰神速,象是騰起在空中飛行一樣。比喻詩(shī)文氣勢(shì)豪放。也比喻人浮躁,不踏實(shí)。
- 天命攸歸:天命:上天的意志。攸:所。歸:歸宿。舊指上天預(yù)先安排好的歸宿。因常指改朝換代,將有新君主出現(xiàn)。亦作“天命有歸”。
- 天命有歸:天命:上天的意志;歸:歸宿。上天所安排的歸宿。
- 天末涼風(fēng):天末:天的盡頭;涼風(fēng):特指初秋的西南風(fēng)。原指杜甫因秋風(fēng)起而想到流放在天末的摯友李白。后常比喻觸景生情,思念故人。
- 天南地北:一在天之南,一在地之北。形容地區(qū)各不相同。也形容距離極遠(yuǎn)。
- 天南海北:形容距離遙遠(yuǎn)的不同地區(qū)。亦形容(談話)漫無(wú)邊際。
- 天年不測(cè):指意外的死亡。
- 天年不齊:指命運(yùn)和流年不相配合,以致運(yùn)道不好。
- 天年不遂:指未享天年。
- 天凝地閉:形容冬天非常寒冷的情景。
- 天怒人怨:天公震怒,人民怨恨。形容為害作惡非常嚴(yán)重,引起普遍的憤怒。
- 天女散花:原為佛教故事:天女散花以試菩薩和聲聞弟子的道行,花至菩薩身上即落去,至弟子身上便不落。后多形容拋灑東西或大雪紛飛的樣子。
- 天平地成:指萬(wàn)事安排妥當(dāng),天下太平。
- 天清氣朗:朗:明朗。形容天空晴朗,空氣清新。
- 天清日白:猶言光天化日,大白天。
- 天壤王郎:天壤:指天地之間,即人世間;王郎:指晉王凝之。天地間竟有這種人。原是謝道蘊(yùn)輕視其丈夫王凝之的話。后比喻對(duì)丈夫不滿意。
- 天壤懸隔:比喻相差極遠(yuǎn)或相差極大。
- 天壤之別:壤:地。天和地,一極在上,一級(jí)在下,比喻差別極大。
- 天壤之隔:天上和地下的間隔,形容差別極大。
- 天人共鑒:鑒:審察。天公、眾人皆可審察。表示誠(chéng)實(shí)無(wú)欺。
- 天人之際:天:自然規(guī)律;人:人事;際:際遇。自然和人事之間的相互關(guān)系。
- 天若有情天亦老:天倘若有情意,也會(huì)因悲傷而衰老的。常用以形容強(qiáng)烈的傷感情緒。也指自然法則是塢的。
- 天上麒麟:稱贊他人之子有文才。
- 天上人間:一個(gè)在天上,一個(gè)在人間。多比喻境遇完全不同。
- 天上石麟:舊時(shí)稱人有文采的兒子。
- 天生地設(shè):猶天造地設(shè)。
- 天生麗質(zhì):天生:天然生成。麗質(zhì):美麗的姿容。形容女子?jì)趁钠G麗。
- 天生天化:指天然生就。
- 天生天殺:指自生自化,自生自滅。
- 天生尤物:指容貌艷麗的女子。
- 天時(shí)地利人和:指作戰(zhàn)時(shí)的自然氣候條件,地理環(huán)境和人心的向背。
- 天授地設(shè):指天然形成。
- 天粟馬角:天雨粟,馬生角。謂不可能實(shí)現(xiàn)的事。
- 天隨人原:上天順從人的意愿。形容事態(tài)恰如所望。
- 天隨人愿:上天順從人的意愿。指事物的發(fā)展正合自己的心愿。
- 天塌地陷:天坍塌,地裂陷。比喻重大災(zāi)變。
- 天臺(tái)路迷:天臺(tái):山名,在今浙江省天臺(tái)縣北。原指誤入仙境而迷途。后用以形容前途茫茫,無(wú)路可走。
- 天堂地獄:原為佛家語(yǔ)。指善人死后升入天堂,惡人死后墮入地獄。佛家用以勸善懲惡。后常用以比喻幸福和凄苦兩種截然相反的生活境遇。
- 天外飛來(lái):天外:意料不到的地方。后指事情出乎意料地發(fā)生,憑空而來(lái)。
- 天外有天:指某一境界之外更有無(wú)窮無(wú)盡的境界。多用來(lái)表示人的眼界受客觀條件的限制,認(rèn)識(shí)的領(lǐng)域需要不斷擴(kuò)大。也表示美好的境界閱歷不盡。亦作“山外有山”、“峰外有峰”
- 天王老子:比喻至尊至貴、最有權(quán)威的人。
- 天網(wǎng)恢恢:天網(wǎng):天道之網(wǎng);恢恢:寬廣的樣子。指天道如大網(wǎng),壞人是逃不過(guò)這個(gè)網(wǎng)的,作惡必受到懲罰。
- 天網(wǎng)恢恢,疏而不漏:意思是天道公平,作惡就要受懲罰,它看起來(lái)似乎很不周密,但最終不會(huì)放過(guò)一個(gè)壞人。比喻作惡的人逃脫不了國(guó)法的懲處。
- 天無(wú)二日:日:太陽(yáng),比喻君王。天上沒(méi)有兩個(gè)太陽(yáng)。舊喻一國(guó)不能同時(shí)有兩個(gè)國(guó)君。比喻凡事應(yīng)統(tǒng)于一,不能兩大并存。
- 天無(wú)絕人之路:天下不會(huì)斷絕人的出路,把人困死。比喻人雖一時(shí)處于絕境,但終歸可以找到出路。
- 天下本無(wú)事,庸人自擾之:指本來(lái)沒(méi)有事,自己瞎著急或自找麻煩。
- 天下大亂:天下:指中國(guó)或世界。全國(guó)或全世界的局勢(shì)動(dòng)蕩不安。
- 天下第一:形容沒(méi)有人能比得上。
- 天下獨(dú)步:獨(dú)步:獨(dú)一無(wú)二,特別突出。超群出眾,無(wú)人可比。
- 天下歸心:形容天下老百姓心悅誠(chéng)服。
- 天下莫敵:形容戰(zhàn)無(wú)不勝,沒(méi)有對(duì)手。同“天下無(wú)敵”。
- 天下太平:處處平安無(wú)事。指大治之世。
- 天下為公:原意是天下是公眾的,天子之位,傳賢而不傳子,后成為一種美好社會(huì)的政治理想。
- 天下為家:原指將君位傳給兒子,把國(guó)家當(dāng)作一家所私有,后泛指處處可以成家,不固定居住在一個(gè)地方。
- 天下為籠:籠:牢籠。舊時(shí)比喻為世事所束縛。
- 天下烏鴉一般黑:比喻不管哪個(gè)地方的剝削者壓迫者都是一樣的壞。
- 天下無(wú)敵:普天之下,沒(méi)有敵手。形容戰(zhàn)無(wú)不勝,沒(méi)有對(duì)手。
- 天下無(wú)難事,只怕有心人:指只要有志向,有毅力,沒(méi)有什么辦不到的事情。
- 天下無(wú)雙:天下找不出第二個(gè)。形容出類拔萃,獨(dú)一無(wú)二。
- 天下興亡,匹夫有責(zé):國(guó)家的興盛或衰亡,每個(gè)普通人都有一份責(zé)任。
- 天下洶洶:洶洶:喧擾。形容局勢(shì)動(dòng)蕩,群情喧擾。
- 天下一家:視天下人為一家,和睦相處。也指全國(guó)統(tǒng)一。
- 天香國(guó)色:原形容顏色和香氣不同于一般花卉的牡丹花,后也形容女子的美麗。
- 天行時(shí)氣:行:流行;時(shí):季節(jié),氣候;氣:疫氣,疾病。因氣候不正常而引起的流行病。
- 天懸地隔:懸、隔:距離遠(yuǎn)。比喻相差極大。
- 天旋地轉(zhuǎn):天地轉(zhuǎn)動(dòng)。比喻重大的變化。也形容眩暈時(shí)的感覺(jué)或鬧得極兇。
- 天涯比鄰:雖然相隔極遠(yuǎn),但近如鄰居一樣。
- 天涯地角:形容極遠(yuǎn)的地方,或相隔極遠(yuǎn)。
- 天涯海角:形容極遠(yuǎn)的地方,或相隔極遠(yuǎn)。
- 天涯咫尺:咫:古代長(zhǎng)度單位,周制八寸,合今市尺六寸二分二厘;咫尺:比喻距離很近。比喻距離雖近,但很難相見(jiàn),象是遠(yuǎn)在天邊一樣。
- 天搖地動(dòng):形容威力或聲勢(shì)極大。
- 天衣無(wú)縫:神話傳說(shuō),仙女的衣服沒(méi)有衣縫。比喻事物周密完善,找不出什么毛病。
- 天有不測(cè)風(fēng)云:比喻災(zāi)禍?zhǔn)菬o(wú)法預(yù)料的。
- 天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍福:不測(cè):料想不到。比喻有些災(zāi)禍的發(fā)生,事先是無(wú)法預(yù)料的。
- 天誘其衷:指上天開(kāi)導(dǎo)其心意。
- 天與人歸:舊指帝王受命于天,并得到人民擁護(hù)。
- 天淵之別:天和地,一極在上,一極在下。比喻差別極大。
- 天淵之隔:淵:深水潭。形容相隔極遠(yuǎn),差別很大。
- 天緣湊合:天緣:自然的機(jī)緣。舊時(shí)認(rèn)為男女結(jié)成夫妻是天意所配合。也指事屬巧合。
- 天災(zāi)地變:自然界發(fā)生的災(zāi)害變異。
- 天災(zāi)地妖:自然界發(fā)生的災(zāi)害怪異。
- 天災(zāi)人禍:天:自然。自然的災(zāi)害和人為的禍患。也比喻害人精(罵人的話)。
- 天造草昧:①指天地之始,萬(wàn)物草創(chuàng)于混沌蒙昧之中。②指草創(chuàng)之時(shí)。
- 天造地設(shè):造:制作;設(shè):安排。指事物自然形成,合乎理想,不必再加人工。
- 天真爛漫:天真:指心地單純,沒(méi)有做作和虛偽;爛漫:坦率自然的樣子。形容兒童思想單純、活潑可愛(ài),沒(méi)有做作和虛偽。
- 天真爛熳:形容兒童思想單純、活潑可愛(ài),沒(méi)有做作和虛偽。同“天真爛漫”。
- 天震地駭:震:震動(dòng)。震動(dòng)了天地。形容聲音或聲勢(shì)極大。有時(shí)形容事件、場(chǎng)面令人驚駭。
- 天之驕子:驕子:父母溺愛(ài)驕縱的兒子。老天爺?shù)膶檭骸T笍?qiáng)盛的北方民族胡人,后也指為父母溺愛(ài)、放肆不受管束的兒子。
- 天之僇民:受天懲罰的人;罪人。同“天之戮民”。
- 天之戮民:受天懲罰的人;罪人。亦作“天之僇民”。
- 天知地知:天知道,地知道。指人人都知道。亦指只有天知道,地知道,沒(méi)有別人知道。
- 天誅地滅:誅:殺死。比喻罪惡深重,為天地所不容。
- 天姿國(guó)色:天姿:天生的姿色;國(guó)色:女子美色冠絕全國(guó)。舊時(shí)形容女子容貌極美。
- 天字第一號(hào):天:天字是《千字文》首句“天地玄黃”的第一個(gè)字。指第一或第一類中的第一號(hào)。比喻最高的、最大的或最強(qiáng)的。
- 天作之合:合:配合。好象是上天給予安排,很完美地配合到一起。祝人婚姻美滿的話。
以"無(wú)"字結(jié)尾的成語(yǔ)接龍(逆接)
補(bǔ)充糾錯(cuò)
- 無(wú)寇暴死:在沒(méi)有變亂的情況下就死于非命
- 無(wú)般不識(shí):猶百般,用盡方法。
- 無(wú)背無(wú)側(cè):不能辨清背叛傾仄之人。
- 無(wú)邊風(fēng)月:無(wú)邊:無(wú)限;歲月:風(fēng)和月亮,泛指景色。原指北宋哲學(xué)家周敦頤死后影響深廣。后形容無(wú)限的美好風(fēng)景。
- 無(wú)邊無(wú)際:際:邊緣處。形容范圍極為廣闊。
- 無(wú)邊無(wú)沿:形容范圍極為廣闊。同“無(wú)邊無(wú)際”。
- 無(wú)邊無(wú)垠:形容范圍極為廣闊。同“無(wú)邊無(wú)際”。
- 無(wú)病呻吟:呻吟:病痛時(shí)的低哼。沒(méi)病瞎哼哼。比喻沒(méi)有值得憂傷的事情而嘆息感慨。也比喻文藝作品沒(méi)有真實(shí)感情,裝腔作勢(shì)。
- 無(wú)病自炙:灸:灼,多指中醫(yī)用艾葉等灼燒身體某一部分的醫(yī)療方法。比喻自找苦吃或自尋煩腦。
- 無(wú)補(bǔ)于事:補(bǔ):益處,裨益,對(duì)事情沒(méi)有什么益處。
- 無(wú)腸公子:指螃蟹。
- 無(wú)腸可斷:比喻悲痛之極。
- 無(wú)恥之尤:尤:突出的。最無(wú)恥的。形容無(wú)恥到了極點(diǎn)。
- 無(wú)出其右:出:超出;右:上,古代以右為尊。沒(méi)有能超過(guò)他的。
- 無(wú)從置喙:沒(méi)有話可說(shuō),沒(méi)有可插嘴的。
- 無(wú)大不大:指極大。
- 無(wú)大無(wú)小:①無(wú)論大小。指舉國(guó)上下。②不分年長(zhǎng)年幼、輩份大輩份小。
- 無(wú)待蓍龜:待:等待;蓍龜:蓍草和龜甲,古人用以占卜。不等著用蓍草和龜甲占卜,而吉兇已經(jīng)大白。表示事態(tài)發(fā)展顯而易見(jiàn)。
- 無(wú)黨無(wú)偏:形容處事公正,沒(méi)有偏向。同“無(wú)偏無(wú)黨”。
- 無(wú)德而稱:①無(wú)何恩德可以稱道。②指德高不可言狀。
- 無(wú)的放矢:的:靶心;矢:箭。沒(méi)有目標(biāo)亂射箭。比喻說(shuō)話做事沒(méi)有明確目的,或不切合實(shí)際。
- 無(wú)敵天下:天下都沒(méi)有對(duì)手。
- 無(wú)敵于天下:天下都沒(méi)有對(duì)手。形容力量強(qiáng)大無(wú)比。
- 無(wú)地可容:指無(wú)處藏身,形容慌亂、羞愧至極,處境窘迫。
- 無(wú)地自處:猶無(wú)地自容。形容非常羞愧。
- 無(wú)地自厝:猶無(wú)地自容。形容非常羞愧。
- 無(wú)地自容:沒(méi)有地方可以讓自己容身。形容非常羞愧。
- 無(wú)顛無(wú)倒:猶言顛顛倒倒。指精神錯(cuò)亂。無(wú),語(yǔ)助詞,無(wú)義。
- 無(wú)冬歷夏:指一年到頭。
- 無(wú)冬無(wú)夏:無(wú)論冬天還是夏天。指一年四季從不間斷。
- 無(wú)動(dòng)為大:以不變動(dòng)為至善。“無(wú)為而治”的一種政治主張。
- 無(wú)動(dòng)于中:心里一點(diǎn)兒也沒(méi)有觸動(dòng)。指對(duì)應(yīng)該關(guān)心、注意的事情毫不關(guān)心,置之不理。
- 無(wú)動(dòng)于衷:衷:內(nèi)心。心里一點(diǎn)兒也沒(méi)有觸動(dòng)。指對(duì)應(yīng)該關(guān)心、注意的事情毫不關(guān)心,置之不理。
- 無(wú)洞掘蟹:比喻無(wú)事生非,故意找岔子。
- 無(wú)毒不丈夫:要成就大事業(yè)必須手段毒辣,技高一籌。
- 無(wú)獨(dú)有偶:獨(dú):一個(gè);偶:一雙。不只一個(gè),竟然還有配對(duì)的。表示兩事或兩人十分相似。
- 無(wú)端生事:無(wú)端:沒(méi)有理由。無(wú)緣無(wú)故地?fù)v亂鬧事。
- 無(wú)惡不為:沒(méi)有哪件壞事不干的。指干盡了壞事。同“無(wú)惡不作”。
- 無(wú)惡不造:沒(méi)有哪件壞事不干的。指干盡了壞事。同“無(wú)惡不作”。
- 無(wú)惡不作:沒(méi)有哪件壞事不干的。指干盡了壞事。
- 無(wú)法無(wú)天:舊指不顧國(guó)法和天理,任意干壞事?,F(xiàn)多形容違法亂紀(jì),不受管束。
- 無(wú)方之民:古指不知禮法的人。
- 無(wú)風(fēng)不起浪:沒(méi)有風(fēng)不會(huì)起波浪。比喻事情發(fā)生,總有個(gè)原因。
- 無(wú)風(fēng)起浪:比喻平白無(wú)故地生出事來(lái)。有故意制造事端的意思。
- 無(wú)風(fēng)三尺浪:比喻無(wú)緣無(wú)故也會(huì)生出事來(lái)。
- 無(wú)風(fēng)生浪:比喻平白無(wú)故地生出事來(lái)。有故意制造事端的意思。同“無(wú)風(fēng)起浪”。
- 無(wú)風(fēng)揚(yáng)波:猶言無(wú)風(fēng)起浪。比喻無(wú)端生事。
- 無(wú)風(fēng)作浪:比喻平白無(wú)故地生出事來(lái)。有故意制造事端的意思。同“無(wú)風(fēng)起浪”。
- 無(wú)縫天衣:神話指仙女穿的天衣,不用針線縫合,沒(méi)有縫兒。常以比喻詩(shī)文等事物沒(méi)有一點(diǎn)瑕疵。
- 無(wú)佛處稱尊:在沒(méi)有能手的地方逞強(qiáng)。
- 無(wú)服之喪:指有悲惻之心而無(wú)服喪之舉。
- 無(wú)服之殤:古指未滿八歲而夭折。因未成年,無(wú)喪服之禮,故稱。
- 無(wú)父無(wú)君:孟軻斥責(zé)墨翟、楊朱之語(yǔ)。后以譏刺無(wú)倫常者。
- 無(wú)根而固:固:牢固。沒(méi)有根柢卻能牢固。比喻有共同的思想感情作基礎(chǔ)。
- 無(wú)根無(wú)蒂:蒂:花或瓜果與枝莖相連的部分。比喻沒(méi)有依靠,沒(méi)有牽累。
- 無(wú)根之木,無(wú)源之水:比喻沒(méi)有根據(jù)的事物。
- 無(wú)功而祿:沒(méi)有功勞而得到報(bào)酬。同“無(wú)功受祿”。
- 無(wú)功受祿:祿:舊時(shí)官吏的薪俸。沒(méi)有功勞而得到報(bào)酬。
- 無(wú)故呻吟:猶言無(wú)病呻吟。比喻無(wú)真情實(shí)感而故弄文墨。
- 無(wú)掛無(wú)礙:沒(méi)有任何牽掛。同“無(wú)罣無(wú)礙”。
- 無(wú)罣無(wú)礙:沒(méi)有任何牽掛。
- 無(wú)關(guān)大局:對(duì)整個(gè)局勢(shì)沒(méi)有關(guān)系或沒(méi)有影響。
- 無(wú)關(guān)大體:比喻沒(méi)有多大關(guān)系。
- 無(wú)關(guān)宏旨:宏:大;旨:意義,目的。和主要意思沒(méi)有關(guān)系。指意義不大或關(guān)系不大。
- 無(wú)關(guān)緊要:緊要:急切的,重要的。不重要,不會(huì)影響大局。
- 無(wú)關(guān)痛癢:痛癢:比喻疾苦或緊要的事。指與自身利害沒(méi)有關(guān)系或無(wú)足輕重。
- 無(wú)官一身輕:不做官了,感到一身輕松。封建官僚官以后常用這句話來(lái)自我安慰。現(xiàn)也泛指卸去責(zé)任后一時(shí)感到輕松。
- 無(wú)何有鄉(xiāng):無(wú)何有之鄉(xiāng)。
- 無(wú)何有之鄉(xiāng):無(wú)何有:即無(wú)有。原指什么都沒(méi)有的地方,后指虛幻的境界。
- 無(wú)乎不可:猶無(wú)可無(wú)不可。指聽(tīng)任。
- 無(wú)毀無(wú)譽(yù):既無(wú)毀謗,也無(wú)稱譽(yù)。形容很平常。
- 無(wú)機(jī)可乘:沒(méi)有空子可鉆。
- 無(wú)跡可求:沒(méi)有蹤跡可以尋求。多指處事為文不著痕跡。同“無(wú)跡可尋”。
- 無(wú)跡可尋:沒(méi)有蹤跡可以尋求。多指處事為文不著痕跡。
- 無(wú)稽之談:無(wú)稽:無(wú)法考查。沒(méi)有根據(jù)的說(shuō)法。
- 無(wú)稽之言:沒(méi)有根據(jù)、無(wú)從查證的話。
- 無(wú)計(jì)可奈:指無(wú)法可施。同“無(wú)計(jì)奈何”。
- 無(wú)計(jì)可施:計(jì):策略、辦法;施:施展。沒(méi)有辦法可用。
- 無(wú)計(jì)奈何:指無(wú)法可施。
- 無(wú)計(jì)所奈:指無(wú)法可施。同“無(wú)計(jì)奈何”。
- 無(wú)際可尋:找不出缺漏之處。
- 無(wú)濟(jì)于事:濟(jì):補(bǔ)益,幫助。對(duì)事情沒(méi)有什么幫助或益處。比喻不解決問(wèn)題。
- 無(wú)家可奔:沒(méi)有家可回。指流離失所。同“無(wú)家可歸”。
- 無(wú)家可歸:沒(méi)有家可回。指流離失所。
- 無(wú)家無(wú)室:指孤身一人,無(wú)妻小。
- 無(wú)價(jià)之寶:無(wú)法估價(jià)的寶物。指極珍貴的東西。
- 無(wú)堅(jiān)不摧:形容力量非常強(qiáng)大,沒(méi)有什么堅(jiān)固的東西不能摧毀。
- 無(wú)堅(jiān)不陷:形容力量非常強(qiáng)大,沒(méi)有什么堅(jiān)固的東西不能摧毀。同“無(wú)堅(jiān)不摧”。
- 無(wú)間冬夏:無(wú)論冬天還是夏天。指一年四季從不間斷。同“無(wú)冬無(wú)夏”。
- 無(wú)間可乘:猶無(wú)隙可乘。沒(méi)有空子可鉆。
- 無(wú)間可伺:猶無(wú)隙可乘。沒(méi)有空子可鉆。
- 無(wú)間是非:指不分別是非。
- 無(wú)疆之休:無(wú)限美好;無(wú)窮幸福。
- 無(wú)噍類矣:比喻沒(méi)有一個(gè)人生存。
- 無(wú)盡無(wú)窮:沒(méi)有止境,沒(méi)有限度。同“無(wú)窮無(wú)盡”。
- 無(wú)盡無(wú)休:沒(méi)完沒(méi)了。
- 無(wú)精嗒彩:形容不高興,提不起勁兒。同“無(wú)精打彩”。
- 無(wú)精打采:采:興致。形容精神不振,提不起勁頭。
- 無(wú)精打彩:形容不高興,提不起勁兒。
- 無(wú)脛而來(lái):猶無(wú)脛而行。常以喻良才不招而自至愛(ài)賢者之門(mén)。同“無(wú)脛而至”。
- 無(wú)脛而行:脛:小腿。沒(méi)有腿而能行走。比喻事物用不著推行,能迅速傳播。
- 無(wú)脛而至:猶無(wú)脛而行。常以喻良才不招而自至愛(ài)賢者之門(mén)。
- 無(wú)脛而走:猶無(wú)脛而行。常以喻良才不招而自至愛(ài)賢者之門(mén)。同“無(wú)脛而行”。
- 無(wú)舊無(wú)新:不分是舊交還是新交。
- 無(wú)咎無(wú)譽(yù):咎:過(guò)失;譽(yù):稱揚(yáng)、贊美。既沒(méi)有錯(cuò)誤,也沒(méi)有功績(jī)。比喻工作表現(xiàn)一般。
- 無(wú)拘無(wú)礙:沒(méi)有拘束,沒(méi)有阻礙。形容悠然自得。
- 無(wú)拘無(wú)縛:形容自由自在,沒(méi)有牽掛。同“無(wú)拘無(wú)束”。
- 無(wú)拘無(wú)束:拘、束:限制、約束。形容自由自在,沒(méi)有牽掛。
- 無(wú)可比倫:沒(méi)有可以相比的。
- 無(wú)可比擬:比擬:比較。沒(méi)有可以相比的。
- 無(wú)可比象:沒(méi)有什么可與譬比。
- 無(wú)可不可:①無(wú)所不可,都能做到。②猶言不知如何是好。形容情緒激動(dòng)至極。
- 無(wú)可非議:非議:責(zé)備,批評(píng)。沒(méi)有什么可以指責(zé)的。表示做得妥當(dāng)。
- 無(wú)可奉告:沒(méi)有什么可以告訴對(duì)方的。
- 無(wú)可厚非:厚:深重;非:非議,否定。不能過(guò)分責(zé)備。指說(shuō)話做事雖有缺點(diǎn),但還有可取之處,應(yīng)予諒解。
- 無(wú)可諱言:諱言:不敢說(shuō)或不愿說(shuō)。沒(méi)有什么不可以直說(shuō)的。指可以坦率地說(shuō)。
- 無(wú)可救藥:藥:治療。病已重到無(wú)法用藥醫(yī)治的程度。比喻已經(jīng)到了無(wú)法挽救的地步。
- 無(wú)可名狀:沒(méi)法形容。
- 無(wú)可奈何:奈何:如何,怎么辦。指感到?jīng)]有辦法,只有這樣了。
- 無(wú)可奈何花落去:對(duì)春花的凋落感到?jīng)]有辦法。形容留戀春景而又無(wú)法挽留的心情。后來(lái)泛指懷念已經(jīng)消逝了的事物的惆悵心情。
- 無(wú)可柰何:柰,同“奈”,怎樣,如何。指感到?jīng)]有辦法,只有這樣了。同“無(wú)可奈何”。
- 無(wú)可如何:沒(méi)有什么辦法。
- 無(wú)可無(wú)不可:表示怎樣辦都行,沒(méi)有一定的主見(jiàn)。
- 無(wú)可爭(zhēng)辯:沒(méi)有什么可爭(zhēng)辨的。表示確實(shí)無(wú)疑。
- 無(wú)可置辯:置辯:辯論,申辯(用于否定)。沒(méi)有什么可以爭(zhēng)辯的。表示確鑿無(wú)疑。
- 無(wú)可置喙:猶言沒(méi)話可說(shuō)。
- 無(wú)可置疑:事實(shí)明顯或理由充足,沒(méi)有什么可以懷疑的。
- 無(wú)空不入:比喻有空子就鉆。同“無(wú)孔不入”。
- 無(wú)孔不入:孔:小洞。比喻有空子就鉆。
- 無(wú)孔不鉆:比喻善于鉆營(yíng)。
- 無(wú)愧衾影:表示沒(méi)有做虧心事。
- 無(wú)理取鬧:毫無(wú)理由地跟人吵鬧。指故意搗亂。
- 無(wú)立錐之地:沒(méi)有立錐子的地方。比喻連極小的地方也沒(méi)有。后常形容貧窮。
- 無(wú)了根蒂:比喻無(wú)所憑依;沒(méi)有本源。
- 無(wú)了無(wú)休:沒(méi)完沒(méi)了,沒(méi)有終了。
- 無(wú)慮無(wú)思:猶言無(wú)憂無(wú)慮。沒(méi)有一點(diǎn)憂愁和顧慮。
- 無(wú)慮無(wú)憂:沒(méi)有一點(diǎn)憂愁和顧慮。同“無(wú)憂無(wú)慮”。
- 無(wú)論如何:不管怎樣。表示不管條件怎樣變化,其結(jié)果始終不變。
- 無(wú)毛大蟲(chóng):沒(méi)有毛的老虎。比喻光從表面不易看破的兇惡之物。
- 無(wú)米之炊:炊:做飯。比喻缺少必要條件無(wú)法辦成的事。
- 無(wú)面目見(jiàn)江東父老:以之為羞見(jiàn)故鄉(xiāng)人之典實(shí)。
- 無(wú)名火氣:說(shuō)不出來(lái)由的火氣。
- 無(wú)名孽火:名:稱呼;孽:邪。說(shuō)不出的邪火。指極大的怒氣。
- 無(wú)名小輩:對(duì)平凡人物的蔑稱。
- 無(wú)名小卒:卒:古時(shí)指士兵。不出名的小兵。比喻沒(méi)有名望或地位的人。
- 無(wú)名英雄:姓名不被人知道的英雄人物。也指埋頭苦干的人。
- 無(wú)名之璞:指未出名的璞玉。比喻不為人知的才識(shí)之士。同“無(wú)名之樸”。
- 無(wú)名之樸:①道家指質(zhì)樸自然、玄默無(wú)為之“道”為“無(wú)名之樸”。②未出名的璞玉。比喻不為人知的才識(shí)之士。亦作“無(wú)名之璞”。
- 無(wú)名之師:沒(méi)有正當(dāng)理由出征的軍隊(duì)。
- 無(wú)明無(wú)夜:猶言不分晝夜。
- 無(wú)明業(yè)火:指怒火。
- 無(wú)能為力:不能施展力量。指使不上勁或沒(méi)有能力去做好某件事情、解決某個(gè)問(wèn)題。
- 無(wú)能為役:役:役使。簡(jiǎn)直連供給他們役使都不配。自謙才干遠(yuǎn)不能和別人相比。
- 無(wú)偏無(wú)陂:不偏向;不邪曲。
- 無(wú)偏無(wú)黨:偏:不公正;黨:偏私。形容處事公正,沒(méi)有偏向。
- 無(wú)偏無(wú)頗:不偏向;不邪曲。同“無(wú)偏無(wú)陂”。
- 無(wú)偏無(wú)倚:指筆直而無(wú)偏斜。
- 無(wú)平不頗:指凡事沒(méi)有始終平直而不遇險(xiǎn)阻的。
- 無(wú)其倫比:指事物非常完美,沒(méi)有能跟它相比的。同“無(wú)與倫比”。
- 無(wú)其奈何:猶言無(wú)可奈何。指感到?jīng)]有辦法,只有這樣了。
- 無(wú)奇不有:什么奇怪的事物都有。
- 無(wú)千待萬(wàn):指不計(jì)其數(shù);極多。同“無(wú)千無(wú)萬(wàn)”。
- 無(wú)千無(wú)萬(wàn):指不計(jì)其數(shù);極多。
- 無(wú)牽無(wú)掛:形容沒(méi)有拖累,非常放心。
- 無(wú)巧不成話:比喻事情十分湊巧。同“無(wú)巧不成書(shū)”。
- 無(wú)巧不成書(shū):比喻事情十分湊巧。
- 無(wú)親無(wú)故:沒(méi)有親屬和故舊。形容孤單。
- 無(wú)情少面:不講情面。
- 無(wú)情無(wú)彩:猶無(wú)精打彩。形容不高興,提不起勁兒。
- 無(wú)情無(wú)緒:沒(méi)有心思,苦悶無(wú)聊。
- 無(wú)情無(wú)義:沒(méi)有一點(diǎn)情義。形容冷酷無(wú)情。
- 無(wú)窮無(wú)盡:窮:完。沒(méi)有止境,沒(méi)有限度。
- 無(wú)拳無(wú)勇:拳:力氣,力量。沒(méi)有武力,也沒(méi)有勇氣。
- 無(wú)人問(wèn)津:問(wèn)津:詢問(wèn)渡口。比喻沒(méi)有人來(lái)探問(wèn)、嘗試或購(gòu)買(mǎi)。
- 無(wú)人之地:沒(méi)有人居住的地方。同“無(wú)人之境”。
- 無(wú)人之境:沒(méi)有人居住的地方。
- 無(wú)任之祿:指不做事或不會(huì)做事但得到祿位。
- 無(wú)容身之地:①指沒(méi)有棲身立腳的地方。②指羞愧而無(wú)處可以藏身。
- 無(wú)如奈何:指無(wú)可奈何。
- 無(wú)如之何:沒(méi)有任何辦法。
- 無(wú)如之奈:猶無(wú)如之何。沒(méi)有任何辦法。
- 無(wú)傷大體:傷:傷害;大體:指事物的主要方面。對(duì)于事物的主要方面沒(méi)有什么妨害。
- 無(wú)傷大雅:大雅:《詩(shī)經(jīng)》的組成部分之一,這里指雅正、文雅大方。指雖有影響但對(duì)主要方面沒(méi)有妨害。
- 無(wú)傷無(wú)臭:沒(méi)有聲音,沒(méi)有氣味。比喻沒(méi)有名聲,不被人知道。
- 無(wú)聲無(wú)臭:臭:氣味。沒(méi)有聲音,沒(méi)有氣味。比喻沒(méi)有名聲,不被人知道。
- 無(wú)聲無(wú)色:沒(méi)有聲音和色彩。形容平淡不動(dòng)人。
- 無(wú)聲無(wú)息:沒(méi)有聲音,沒(méi)有氣味。比喻沒(méi)有名聲,不被人知道。
- 無(wú)師自通:沒(méi)有老師的傳授就能通曉。
- 無(wú)施不可:用在任何地方均甚得當(dāng)。
- 無(wú)施不效:指施行的每項(xiàng)策略都收效。
- 無(wú)時(shí)無(wú)刻:時(shí)時(shí)刻刻。表示毫不間斷。
- 無(wú)始無(wú)終:無(wú)起始,無(wú)終了。表示無(wú)絲毫?xí)r間限制的狀態(tài)。
- 無(wú)事不登三寶殿:比喻沒(méi)事不上門(mén)。
- 無(wú)事生非:無(wú)緣無(wú)故找岔子,存心制造麻煩。
- 無(wú)事生事:猶言無(wú)事生非。無(wú)緣無(wú)故找岔子,存心制造麻煩。
- 無(wú)適無(wú)莫:適:厚;莫:薄。待人處事不分厚薄,沒(méi)有偏向。
- 無(wú)適無(wú)莫:適:厚;莫:薄。對(duì)人沒(méi)有什么親疏厚薄。
- 無(wú)束無(wú)拘:形容自由自在,沒(méi)有牽掛。同“無(wú)拘無(wú)束”。
- 無(wú)絲有線:絲:通私,私情;線:線索。指雖沒(méi)有私情,仍有嫌疑。
- 無(wú)私有弊:私:私心;弊:欺騙、蒙混的事情。因處在嫌疑之地,雖然沒(méi)有私弊,但容易被人猜疑。
- 無(wú)私有意:自己雖無(wú)私心,別人則將認(rèn)為有意。意為要避嫌疑。
- 無(wú)私之光:比喻帝王的德澤。
- 無(wú)思無(wú)慮:沒(méi)有什么可放在心上的。形容胸襟開(kāi)闊,也形容無(wú)所用心。
- 無(wú)所不包:沒(méi)有什么不被包括。形容包含的東西非常多。
- 無(wú)所不備:沒(méi)有什么不具備的。
- 無(wú)所不及:沒(méi)有地方不能達(dá)到。
- 無(wú)所不盡其極:猶言竭盡其所有。
- 無(wú)所不可:沒(méi)有什么不可的。
- 無(wú)所不能:沒(méi)有什么不能做的。指樣樣能做。
- 無(wú)所不容:沒(méi)有什么不能容納。極言其寬廣。
- 無(wú)所不通:通:通曉。沒(méi)有什么不通曉。形容知道的東西很多。
- 無(wú)所不為:沒(méi)有不干的事情。指什么壞事都干。
- 無(wú)所不曉:什么事情都知道,沒(méi)有不懂得的。
- 無(wú)所不用其極:極:窮盡。原意是無(wú)處不用盡心力?,F(xiàn)指做壞事時(shí)任何極端的手段都使出來(lái)。
- 無(wú)所不有:什么都有(多指不好的事物)。
- 無(wú)所不在:到處都存在,到處都有。
- 無(wú)所不知:什么事情都知道,沒(méi)有不懂得的。
- 無(wú)所不至:至:到。指沒(méi)有不到的地方。也指什么壞事都做絕了。
- 無(wú)所不作:沒(méi)有不干的事情。指什么壞事都干。同“無(wú)所不為”。
- 無(wú)所措手:形容沒(méi)有辦法,不知如何是好。同“無(wú)所錯(cuò)手足”。
- 無(wú)所措手足:手腳沒(méi)有地方放。形容沒(méi)有辦法,不知如何是好。
- 無(wú)所錯(cuò)手足:不知如何安放手足。形容沒(méi)有辦法,不知如何是好。
- 無(wú)所顧憚:沒(méi)有什么顧慮、畏懼。同“無(wú)所顧忌”。
- 無(wú)所顧忌:顧:顧慮;忌:忌憚。沒(méi)有什么顧慮、畏懼。
- 無(wú)所回避:回避:避忌。沒(méi)有什么避忌或諱言的。
- 無(wú)所忌憚:憚:怕。毫無(wú)顧忌,任意妄為。
- 無(wú)所忌諱:沒(méi)有什么顧慮。
- 無(wú)所可否:不贊同也不反對(duì)。
- 無(wú)所容心:不在意,不留意。
- 無(wú)所施其伎:沒(méi)有辦法施展其伎倆手段。同“無(wú)所施其技”。
- 無(wú)所施其技:沒(méi)有辦法施展其伎倆手段。
- 無(wú)所事事:事事:前一“事”為動(dòng)詞,做;后一“事”為名詞,事情。閑著什么事都不干。
- 無(wú)所適從:適:歸向;從:跟從。不知聽(tīng)從哪一個(gè)好。指不知怎么辦才好。
- 無(wú)所畏憚:什么都不懼怕;什么都不顧忌。
- 無(wú)所畏忌:沒(méi)有什么畏懼和顧忌。
- 無(wú)所畏懼:畏懼:害怕。什么也不怕。形容非常勇敢。
- 無(wú)所依歸:沒(méi)有依靠和歸宿。
- 無(wú)所用心:沒(méi)有地方用他的心。指不動(dòng)腦筋,什么事情都不關(guān)心。
- 無(wú)所用之:沒(méi)有地方可以用上它。
- 無(wú)所重輕:沒(méi)有什么重要。
- 無(wú)所作為:作為:作出成績(jī)。沒(méi)有做出任何成績(jī)。指工作中安于現(xiàn)狀,缺乏創(chuàng)造性。
- 無(wú)天無(wú)日:猶言不見(jiàn)天日。比喻社會(huì)黑暗,見(jiàn)不到一點(diǎn)光明。
- 無(wú)天于上,無(wú)地于下:原指軍將臨戰(zhàn)奮不顧身。
- 無(wú)頭告示:用意不明的文告。也指缺乏主要內(nèi)容的官樣文章。
- 無(wú)頭無(wú)尾:沒(méi)有線索;沒(méi)有來(lái)由。
- 無(wú)萬(wàn)大千:不可以千萬(wàn)計(jì),極言數(shù)量之多。
- 無(wú)往不復(fù):指未有往而不返的。指事物的運(yùn)動(dòng)是循環(huán)反復(fù)的。同“無(wú)平不顧”。
- 無(wú)往不克:無(wú)論到哪里,沒(méi)有不勝利的。
- 無(wú)往不利:所到之處,沒(méi)有不順利的。指處處行得通,辦得好。
- 無(wú)往不勝:無(wú)論到哪兒沒(méi)有不勝利的。
- 無(wú)妄之福:不期望獲得而得到的幸福。
- 無(wú)妄之禍:猶無(wú)妄之災(zāi)。指平白無(wú)故受到的災(zāi)禍或損害。
- 無(wú)妄之憂:平白無(wú)故遭災(zāi)的憂慮。
- 無(wú)妄之災(zāi):無(wú)妄:意想不到的。指平白無(wú)故受到的災(zāi)禍或損害。
- 無(wú)微不至:微:微細(xì);至:到。沒(méi)有一處細(xì)微的地方不照顧到。形容關(guān)懷、照顧得非常細(xì)心周到。
- 無(wú)為而成:指不倚外力而自然有所成就。
- 無(wú)為而治:無(wú)為:無(wú)所作為;治:治理。自己無(wú)所作為而使天下得到治理。原指舜當(dāng)政的時(shí)候,沿襲堯的主張,不做絲毫改變。后泛指以德化民。
- 無(wú)為之治:指道家順應(yīng)自然,不求有所作為的治理方法。
- 無(wú)為自成:指不倚外力而自然有所成就。同“無(wú)為而成”。
- 無(wú)為自化:指無(wú)為而治。
- 無(wú)隙可乘:隙:空子、機(jī)會(huì);乘:利用。沒(méi)有空子可鉆。
- 無(wú)下箸處:晉武帝時(shí),何曾生活豪奢,食日費(fèi)萬(wàn)錢(qián),猶云無(wú)下箸處。后用以形容富人飲食奢侈無(wú)度。
- 無(wú)相無(wú)作:①佛教語(yǔ)。指棄絕眾相,不事造作。②泛指不務(wù)空言。
- 無(wú)懈可擊:懈:松懈,引伸為漏洞、破綻。沒(méi)有一點(diǎn)弱點(diǎn)可以讓人攻擊。形容十分嚴(yán)密,找不到一點(diǎn)漏洞。
- 無(wú)形無(wú)影:①不見(jiàn)形跡;完全消失。②形容虛構(gòu)的事物。
- 無(wú)形之罪:猶言莫須有之罪。指憑空捏造的罪行。
- 無(wú)兄盜嫂:指無(wú)中生有的毀謗。
- 無(wú)休無(wú)了:沒(méi)完沒(méi)了,沒(méi)有終了。同“無(wú)了無(wú)休”。
- 無(wú)須之禍:指無(wú)辜受累而遭禍。
- 無(wú)涯之戚:無(wú)盡的憂傷。涯:邊際。戚:憂傷。
- 無(wú)言可對(duì):對(duì):對(duì)答,回答。沒(méi)有話來(lái)回答。
- 無(wú)鹽不解淡:比喻不下本錢(qián)就辦不成事。
- 無(wú)顏落色:失色,面無(wú)人色。
- 無(wú)一不備:指樣樣齊全。
- 無(wú)一不知:沒(méi)有什么不知道的。形容知識(shí)豐富。
- 無(wú)衣之賦:以之為出師相援、同仇敵愾之典。
- 無(wú)依無(wú)靠:形容孤苦無(wú)依。
- 無(wú)以復(fù)加:不可能再增加。指程度達(dá)到了極點(diǎn)。
- 無(wú)以塞責(zé):自謙之語(yǔ)。無(wú)法彌補(bǔ)自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任。
- 無(wú)倚無(wú)靠:形容孤苦無(wú)依。同“無(wú)依無(wú)靠”。
- 無(wú)翼而飛:翼:翅膀。沒(méi)有翅膀卻飛走了。比喻事物很快地傳播開(kāi)來(lái)。
- 無(wú)影無(wú)形:不同形跡;完全消失。也形容虛構(gòu)的事物。見(jiàn)“無(wú)形無(wú)影”。
- 無(wú)影無(wú)蹤:蹤:蹤跡。沒(méi)有一點(diǎn)蹤影。形容完全消失,不知去向。
- 無(wú)庸諱言:沒(méi)有什么不可以直說(shuō)的。指可以坦率地說(shuō)。
- 無(wú)庸置辯:事實(shí)明顯或理由充足,用不著爭(zhēng)辯。
- 無(wú)庸置疑:事實(shí)明顯或理由充足,沒(méi)有什么可以懷疑的。
- 無(wú)庸贅述:用不著多說(shuō)。
- 無(wú)用武之地:沒(méi)有使用武力的地方。比喻無(wú)法施展才能。
- 無(wú)憂無(wú)慮:沒(méi)有一點(diǎn)憂愁和顧慮。
- 無(wú)幽不燭:黝暗處無(wú)不被照亮。比喻明察隱微。
- 無(wú)尤無(wú)怨:尤:怨恨。毫無(wú)怨恨。
- 無(wú)有倫比:沒(méi)有比得上。
- 無(wú)與比倫:指事物非常完美,沒(méi)有能跟它相比的。同“無(wú)與倫比”。
- 無(wú)與倫比:倫比:類比,匹敵。指事物非常完美,沒(méi)有能跟它相比的。
- 無(wú)與為比:猶無(wú)與倫比,無(wú)可比擬。
- 無(wú)緣無(wú)故:沒(méi)有一點(diǎn)原因。
- 無(wú)源之水,無(wú)本之末:沒(méi)有源頭的水,沒(méi)有根的樹(shù)。比喻沒(méi)有基礎(chǔ)的事物。
- 無(wú)源之水,無(wú)本之木:源:水源;本:樹(shù)根。沒(méi)有源頭的水,沒(méi)有根的樹(shù)。比喻沒(méi)有基礎(chǔ)的事物。
- 無(wú)遠(yuǎn)不屆:不管多遠(yuǎn)之處,沒(méi)有不到的。同“無(wú)遠(yuǎn)弗屆”。
- 無(wú)遠(yuǎn)弗屆:不管多遠(yuǎn)之處,沒(méi)有不到的。
- 無(wú)怨無(wú)德:既沒(méi)有怨恨,也沒(méi)有恩德。指彼此間沒(méi)有恩怨關(guān)系。
- 無(wú)遮大會(huì):無(wú)遮:沒(méi)有遮攔,指不分貴賤、僧俗、智愚、善惡,平等看待。佛家語(yǔ),原指布施僧俗的大會(huì)。后也用作其它的泛稱。
- 無(wú)征不信:征:證據(jù),驗(yàn)證。沒(méi)有證據(jù)的話或事不可信。
- 無(wú)知妄作:缺乏知識(shí)、不明事理而胡為。
- 無(wú)置錐地:沒(méi)有立錐子的地方。比喻連極小的地方也沒(méi)有。后常形容貧窮。同“無(wú)立錐之地”。
- 無(wú)中生有:道家認(rèn)為,天下萬(wàn)物生于有,有生于無(wú)。把沒(méi)有的說(shuō)成有。比喻毫無(wú)事實(shí),憑空捏造。
- 無(wú)晝無(wú)夜:不分日夜;日日夜夜。
- 無(wú)蹤無(wú)影:沒(méi)有一點(diǎn)痕跡、影子。形容完全消失。
- 無(wú)足輕重:沒(méi)有它并不輕些,有它也并不重些。指無(wú)關(guān)緊要。
- 無(wú)足重輕:沒(méi)有它并不輕些,有它也并不重些。指無(wú)關(guān)緊要。同“無(wú)足輕重”。
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