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死告活央
sǐ gào huó yāng
Die and live
“死告活央”的成語(yǔ)拼音為:sǐ gào huó yāng,注音:ㄙˇ ㄍㄠˋ ㄏㄨㄛˊ ㄧㄤ,詞性:作謂語(yǔ)、定語(yǔ);用于書(shū)面語(yǔ),年代:古代成語(yǔ),出處:明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》第21回:“當(dāng)下二人死告活央,說(shuō)的西門(mén)慶肯了?!?,基本解釋:指苦苦懇求。,例句:明代·馮夢(mèng)龍《喻世明言·陳購(gòu)不肯脫僧袍》:“大眾功名,死告活央?!币馑际钦f(shuō)那些為了功名利祿可以不擇手段、不顧一切的人。
拼音 | sǐ gào huó yāng |
注音 | ㄙˇ ㄍㄠˋ ㄏㄨㄛˊ ㄧㄤ |
詞性 | 作謂語(yǔ)、定語(yǔ);用于書(shū)面語(yǔ) |
英文 | Die and live |
年代 | 古代成語(yǔ) |
解釋 | 指苦苦懇求。 |
出處 | 明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》第21回:“當(dāng)下二人死告活央,說(shuō)的西門(mén)慶肯了?!?/td> |
例句 | 明代·馮夢(mèng)龍《喻世明言·陳購(gòu)不肯脫僧袍》:“大眾功名,死告活央。”意思是說(shuō)那些為了功名利祿可以不擇手段、不顧一切的人。 |
補(bǔ)充糾錯(cuò)
以"死"字結(jié)尾的成語(yǔ)接龍(逆接)
補(bǔ)充糾錯(cuò)
- 死敗涂地:指慘敗而死傷嚴(yán)重的景象。
- 死標(biāo)白纏:指極力糾纏。
- 死別生離:永久的離別或難期再見(jiàn)的離別。
- 死不改悔:到死也不追悔、改正。形容非常頑固,堅(jiān)持錯(cuò)誤。
- 死不悔改:到死也不追悔、改正。形容非常頑固。
- 死不瞑目:瞑目:閉眼。死了也不閉眼。原指人死的時(shí)候心里還有放不下的事?,F(xiàn)常用來(lái)形容極不甘心。
- 死不旋踵:旋踵:旋轉(zhuǎn)足跟,即后退。比喻不畏艱險(xiǎn),堅(jiān)決向前。亦比喻極短時(shí)間內(nèi)即死去。
- 死不足惜:足:值得;惜:吝惜或可惜。形容不怕死或死得沒(méi)有價(jià)值。
- 死得其所:所:處所,地方;得其所:得到合適的地方。指死得有價(jià)值,有意義。
- 死而不朽:指身雖死而言論、事業(yè)等長(zhǎng)存。
- 死而復(fù)生:死去了又活過(guò)來(lái),形容生命不息。
- 死而后已:已:停止。死了以后才罷手。形容為完成一種責(zé)任而奮斗終身。
- 死而無(wú)悔:就是死了也不懊悔。形容態(tài)度堅(jiān)決。
- 死而無(wú)怨:即使死了,也毫不怨恨。形容心甘情愿。
- 死告活央:指苦苦懇求。
- 死骨更肉:猶起死回生。形容醫(yī)術(shù)高明。也比喻把已經(jīng)沒(méi)有希望的事物挽救過(guò)來(lái)。
- 死灰復(fù)然:比喻失勢(shì)者重新得勢(shì)或停息的事物又重新活動(dòng)起來(lái)。
- 死灰復(fù)燃:冷灰重新燒了起來(lái)。原比喻失勢(shì)的人重新得勢(shì)。現(xiàn)常比喻已經(jīng)消失了的惡勢(shì)力又重新活動(dòng)起來(lái)。
- 死灰槁木:冷了的灰燼,枯槁的樹(shù)木。比喻毫無(wú)生氣或意志消沉,對(duì)世事無(wú)動(dòng)于衷。
- 死里求生:指在極其危險(xiǎn)的境地中求取生存。
- 死里逃生:從極危險(xiǎn)的境地中逃脫,幸免于死。
- 死馬當(dāng)活馬醫(yī):比喻明知事情已經(jīng)無(wú)可求藥,仍然抱萬(wàn)一希望,積極挽救。也泛指做最后的嘗試。
- 死眉瞪眼:眉不活,眼不動(dòng)。比喻不靈活,不能應(yīng)付。
- 死皮賴臉:形容厚著臉皮,胡攪蠻纏。
- 死乞白賴:形容糾纏不休。
- 死乞百賴:形容糾纏不休。同“死乞白賴”。
- 死氣沉沉:形容氣氛不活潑。也形容人精神消沉,不振作。
- 死且不朽:猶言至死不忘。
- 死求白賴:指不停地糾纏。
- 死求百賴:形容糾纏不休。同“死乞白賴”。
- 死去活來(lái):指因極度的疼痛或悲哀,暈過(guò)去,又醒過(guò)來(lái)。多形容被打得很慘,或哭得很厲害。
- 死生存亡:生存或者死亡。常用比喻事態(tài)已經(jīng)到了決定前途命運(yùn)的關(guān)鍵時(shí)刻。亦作“生死存亡”。
- 死生榮辱:指死亡,生存,榮耀,恥辱。
- 死生有命,富貴在天:指萬(wàn)事皆由天命注定。
- 死聲活氣:陰陽(yáng)怪氣的聲音。
- 死聲咷氣:大聲嘶喊、哭叫。
- 死聲淘氣:大聲嘶喊、哭叫。同“死聲咷氣”。
- 死亡無(wú)日:無(wú)日:沒(méi)有多少日子。死期將近。
- 死亡枕藉:枕藉:縱橫相枕而臥。形容死的很多。
- 死無(wú)對(duì)證:對(duì)證:核實(shí)。當(dāng)事人已死,無(wú)法核對(duì)事實(shí)。
- 死無(wú)葬身之地:死了沒(méi)有地方埋葬。形容慘死或嚴(yán)厲的懲罰。
- 死心搭地:形容打定了主意,決不改變。同“死心塌地”。
- 死心落地:猶死心塌地。形容打定了主意,決不改變。
- 死心塌地:原指死了心,不作別的打算。后常形容打定了主意,決不改變。
- 死心踏地:形容打定了主意,決不改變。同“死心塌地”。
- 死樣活氣:形容沒(méi)有生氣。
- 死有余辜:辜:罪。形容罪大惡極,即使處死刑也抵償不了他的罪惡。
- 死有余僇:猶死有余辜。形容罪大惡極,即使處死刑也抵償不了他的罪惡。
- 死有余責(zé):猶死有余辜。形容罪大惡極,即使處死刑也抵償不了他的罪惡。
- 死有余誅:猶死有余辜。形容罪大惡極,即使處死刑也抵償不了他的罪惡。
- 死有余罪:猶死有余辜。形容罪大惡極,即使處死刑也抵償不了他的罪惡。
- 死于非命:非命:橫死。在意外的災(zāi)禍中死亡。
- 死欲速朽:指人死了以后尸體腐朽得越快越好。人死入土為安。
- 死中求活:指死中求生。
- 死中求生:在極危險(xiǎn)的境地中努力掙扎以求生路。
- 死重泰山:比喻死得光榮。
- 死諸葛能走生仲達(dá):諸葛:諸葛亮;走:嚇走;仲達(dá):司馬懿。指人雖死,余威猶在。
- 死諸葛嚇走生仲達(dá):指人雖死,余威猶在。同“死諸葛能走生仲達(dá)”。
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