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辨物居方
biàn wù jū fāng
Discern the ways of living
“辨物居方”的成語(yǔ)拼音為：biàn wù jū fāng，注音：ㄅㄧㄢˋ ㄨˋ ㄐㄩ ㄈㄤ，詞性：作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)；指要具體看待事物，年代：古代成語(yǔ)，出處：《易·未濟(jì)》：“君子以慎辨物居方?！笨追f達(dá)疏：“辨別眾物，各居其方，使皆得安其所。”，基本解釋：辨別眾物的性質(zhì)、條件等因素，使之各得其所。，例句：夫明哲之士者，威而不懾，困而能通，決嫌定疑，～?！餄h徐斡《中論·智行》
| 拼音 | biàn wù jū fāng |
| 注音 | ㄅㄧㄢˋ ㄨˋ ㄐㄩ ㄈㄤ |
| 詞性 | 作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)；指要具體看待事物 |
| 英文 | Discern the ways of living |
| 年代 | 古代成語(yǔ) |
| 解釋 | 辨別眾物的性質(zhì)、條件等因素，使之各得其所。 |
| 出處 | 《易·未濟(jì)》：“君子以慎辨物居方?！笨追f達(dá)疏：“辨別眾物，各居其方，使皆得安其所?！?/td> |
| 例句 | 夫明哲之士者，威而不懾，困而能通，決嫌定疑，～。 ★漢徐斡《中論·智行》 |
補(bǔ)充糾錯(cuò)
以"方"字結(jié)尾的成語(yǔ)接龍(順接)
補(bǔ)充糾錯(cuò)
- 方便之門：方便：本佛家語(yǔ)，指靈活對(duì)待。原是佛教指引人入教的門徑，后指給人方便的門路。
- 方驂并路：猶并駕齊驅(qū)。
- 方寸不亂：方寸：指心。心緒不亂。形容人遇到特殊緊急的情況時(shí)能夠從容鎮(zhèn)定。
- 方寸萬(wàn)重：方寸：指心。萬(wàn)重：多話。心里頭有千言萬(wàn)語(yǔ)。
- 方寸已亂：心已經(jīng)亂了。
- 方寸之地：指心。
- 方底圓蓋：方底器皿，圓形蓋子。比喻事物不相合。
- 方來(lái)未艾：指（恩澤）方始來(lái)到尚未止歇。
- 方領(lǐng)矩步：方領(lǐng)：直的衣領(lǐng)；矩步：行步合乎規(guī)矩。指古代儒者的服飾和容態(tài)。
- 方領(lǐng)圓冠：方形的衣領(lǐng)和圓形的帽冠，為古代儒生的服飾。亦借指儒生。
- 方面大耳：方臉盤，大耳朵。舊指富貴相。
- 方枘圓鑿：枘：榫頭；鑿：榫眼。方枘裝不進(jìn)圓鑿。比喻格格不入，不能相合。
- 方枘圜鑿：方枘裝不進(jìn)圓鑿。比喻格格不入，不能相合。同“方枘圓鑿”。
- 方桃譬李：形容姿質(zhì)之美有如桃李一般。
- 方頭不劣：方頭：俗指不通時(shí)宜；不劣：倔強(qiáng)不馴順。形容人性格倔強(qiáng)、頑固。
- 方頭不律：形容人性格倔強(qiáng)、頑固。同“方頭不劣”。
- 方外之人：方外：世外。原指言行超脫于世俗禮教之外的人。后指僧道。
- 方興未艾：方：正在；興：興起；艾：停止。事物正在發(fā)展，尚未達(dá)到止境。
- 方興未已：事物正在發(fā)展，尚未達(dá)到止境。同“方興未艾”。
- 方言矩行：指言行方正，合乎規(guī)范。
- 方以類聚：指同類事物相聚一處。方：辦法，做法，技巧。
- 方以類聚，物以群分：方：方術(shù)，治道的方法；物：事物。原指各種方術(shù)因種類相同聚在一起，各種事物因種類不同而區(qū)分開(kāi)。后指人或事物按其性質(zhì)分門別類。
- 方員可施：隨處可用。形容人多才多藝。
- 方鑿圓枘：鑿：榫眼；枘：榫頭。方枘裝不進(jìn)圓鑿。比喻格格不入，不能相合。
- 方正不阿：方正：品行正直；阿：阿諛，謅媚。指為人品行正直，不逢迎謅媚。
- 方趾圓顱：方腳圓頭。指人類。
- 方滋未艾：事物正在發(fā)展，尚未達(dá)到止境。同“方興未艾”。
- 方足圓顱：方形腳、圓形頭為人的特征，因以指人類。同“方趾圓顱”。
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