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/據(jù)義履方
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據(jù)義履方
jù yì lǚ fāng
Take advantage of Justice
“據(jù)義履方”的成語(yǔ)拼音為:jù yì lǚ fāng,注音:ㄐㄩˋ ㄧˋ ㄌㄩˇ ㄈㄤ,詞性:作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指為人正直,年代:古代成語(yǔ),出處:晉·皇甫謐《高士傳·許由》:“許由,字武仲,陽(yáng)城槐里人也。為人據(jù)義履方,邪席不坐,邪膳不食?!?,基本解釋:根據(jù)正道立身行事。,例句:宋代·劉克莊《五諫記》:“克莊曰:“上方之微臣,未敢鑒宮闕之靜閑非數(shù)載之推移?!?
拼音 | jù yì lǚ fāng |
注音 | ㄐㄩˋ ㄧˋ ㄌㄩˇ ㄈㄤ |
詞性 | 作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指為人正直 |
英文 | Take advantage of Justice |
年代 | 古代成語(yǔ) |
解釋 | 根據(jù)正道立身行事。 |
出處 | 晉·皇甫謐《高士傳·許由》:“許由,字武仲,陽(yáng)城槐里人也。為人據(jù)義履方,邪席不坐,邪膳不食?!?/td> |
例句 | 宋代·劉克莊《五諫記》:“克莊曰:“上方之微臣,未敢鑒宮闕之靜閑非數(shù)載之推移。’” |
補(bǔ)充糾錯(cuò)
以"方"字結(jié)尾的成語(yǔ)接龍(順接)
補(bǔ)充糾錯(cuò)
- 方便之門:方便:本佛家語(yǔ),指靈活對(duì)待。原是佛教指引人入教的門徑,后指給人方便的門路。
- 方驂并路:猶并駕齊驅(qū)。
- 方寸不亂:方寸:指心。心緒不亂。形容人遇到特殊緊急的情況時(shí)能夠從容鎮(zhèn)定。
- 方寸萬(wàn)重:方寸:指心。萬(wàn)重:多話。心里頭有千言萬(wàn)語(yǔ)。
- 方寸已亂:心已經(jīng)亂了。
- 方寸之地:指心。
- 方底圓蓋:方底器皿,圓形蓋子。比喻事物不相合。
- 方來(lái)未艾:指(恩澤)方始來(lái)到尚未止歇。
- 方領(lǐng)矩步:方領(lǐng):直的衣領(lǐng);矩步:行步合乎規(guī)矩。指古代儒者的服飾和容態(tài)。
- 方領(lǐng)圓冠:方形的衣領(lǐng)和圓形的帽冠,為古代儒生的服飾。亦借指儒生。
- 方面大耳:方臉盤,大耳朵。舊指富貴相。
- 方枘圓鑿:枘:榫頭;鑿:榫眼。方枘裝不進(jìn)圓鑿。比喻格格不入,不能相合。
- 方枘圜鑿:方枘裝不進(jìn)圓鑿。比喻格格不入,不能相合。同“方枘圓鑿”。
- 方桃譬李:形容姿質(zhì)之美有如桃李一般。
- 方頭不劣:方頭:俗指不通時(shí)宜;不劣:倔強(qiáng)不馴順。形容人性格倔強(qiáng)、頑固。
- 方頭不律:形容人性格倔強(qiáng)、頑固。同“方頭不劣”。
- 方外之人:方外:世外。原指言行超脫于世俗禮教之外的人。后指僧道。
- 方興未艾:方:正在;興:興起;艾:停止。事物正在發(fā)展,尚未達(dá)到止境。
- 方興未已:事物正在發(fā)展,尚未達(dá)到止境。同“方興未艾”。
- 方言矩行:指言行方正,合乎規(guī)范。
- 方以類聚:指同類事物相聚一處。方:辦法,做法,技巧。
- 方以類聚,物以群分:方:方術(shù),治道的方法;物:事物。原指各種方術(shù)因種類相同聚在一起,各種事物因種類不同而區(qū)分開(kāi)。后指人或事物按其性質(zhì)分門別類。
- 方員可施:隨處可用。形容人多才多藝。
- 方鑿圓枘:鑿:榫眼;枘:榫頭。方枘裝不進(jìn)圓鑿。比喻格格不入,不能相合。
- 方正不阿:方正:品行正直;阿:阿諛,謅媚。指為人品行正直,不逢迎謅媚。
- 方趾圓顱:方腳圓頭。指人類。
- 方滋未艾:事物正在發(fā)展,尚未達(dá)到止境。同“方興未艾”。
- 方足圓顱:方形腳、圓形頭為人的特征,因以指人類。同“方趾圓顱”。
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