在戲曲《泗州城》中，雖然“靈官”并非該劇的主要角色，但王靈官這一道教護(hù)法神形象在民間戲劇中廣泛存在，并可能與《泗州城》等劇目中的神話元素有所關(guān)聯(lián)。以下是對《泗州城》及王靈官在民間戲劇中的相關(guān)信息的介紹：

一、《泗州城》劇目信息

1. 劇情概述：
   《泗州城》是根據(jù)水漫泗州歷史事實與神話傳說改編的一出經(jīng)典京劇。劇中講述了女妖水母盤踞泗州，興風(fēng)作浪，孫悟空率神兵天將與之格斗，終于將其降服的故事。

2. 主要角色：
   該劇的主要角色包括孫悟空、水母等。孫悟空作為正義的代表，與水母展開了一場驚心動魄的較量。

3. 劇目特點：
   《泗州城》是一出融合了神話傳說與京劇藝術(shù)的經(jīng)典劇目。劇中通過生動的角色塑造和精彩的武打場面，展現(xiàn)了孫悟空的英勇與智慧，以及水母的狡猾與兇猛。同時，該劇也傳達(dá)了懲惡揚(yáng)善、正義必勝的主題思想。

二、王靈官在民間戲劇中的形象

1. 角色背景：
   王靈官是道教的護(hù)法神，號稱“都天大靈官”，又稱“火車靈官王元帥”，全稱“先天首將赤心護(hù)道三五火車王天君威靈顯化天尊”。他專司天上、人間糾察之職，還司掌收瘟攝毒等，因其法力高強(qiáng)，還被稱為雷神、火神、降魔之神。在民間戲劇中，王靈官形象威嚴(yán)勇猛，常作為正義的象征出現(xiàn)。

2. 臉譜變化：
   王靈官的臉譜在民間戲劇中經(jīng)歷了豐富的變化。從宋元朝代開始，王靈官越來越受到民間百姓的喜愛，進(jìn)而從道教逐漸普及到民間戲劇表演。其臉譜色彩豐富，形態(tài)各異，但都體現(xiàn)了其威嚴(yán)勇猛的形象特征。同時，隨著時代的發(fā)展和戲劇藝術(shù)的不斷創(chuàng)新，王靈官的臉譜也在不斷變化和完善。

3. 與《泗州城》的關(guān)聯(lián)：
   雖然王靈官并非《泗州城》的主要角色，但作為道教護(hù)法神和民間戲劇中的常見形象，他可能與該劇中的神話元素有所關(guān)聯(lián)。在《泗州城》等以神話傳說為背景的劇目中，王靈官等道教神祇的形象往往作為正義和力量的象征出現(xiàn)，為劇情增添了神秘和奇幻的色彩。

綜上所述，《泗州城》是一出融合了神話傳說與京劇藝術(shù)的經(jīng)典劇目，而王靈官作為道教護(hù)法神和民間戲劇中的常見形象，可能與該劇中的神話元素有所關(guān)聯(lián)。兩者共同展現(xiàn)了古代人民對于正義、善良和力量的向往與追求。